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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 [咬文嚼字]“无为而治”中的“为”是什么意思
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[咬文嚼字]“无为而治”中的“为”是什么意思 [复制链接]

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发表于 2025-10-7 14:08 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 有壶老酒 于 2025-10-7 14:11 编辑

《道德经》版本诸多,每每读及“无为而治”时,总觉得拗口难懂,便翻阅一些资料,个人见解如下:


黄钟大吕之声,多为劝诫当权者之言,不会仅仅进行“不作为进行治理”,应是“治理国家,尽量避免战役之事”。


条文可参:


王风·兔爰》云:“……我生之初,尚无为;我生之后逢此百罹……”;


郑笺》:为,谓军役之事也。
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沙发
发表于 2025-10-7 14:12 |只看该作者
个人见解,请批评

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板凳
发表于 2025-10-7 14:38 来自手机 |只看该作者

有句俗话说,人不要脸,百事可为

这个"为"貌似范围更大

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地板
发表于 2025-10-7 14:47 |只看该作者
炉渣渣 发表于 2025-10-7 14:38
有句俗话说,人不要脸,百事可为

这个"为"貌似范围更大

翻译成人话就是只要豁出去不要脸了,啥都可以做~

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5
发表于 2025-10-7 15:14 |只看该作者
赞。

也可以理解为“宏大的功业”。

就是别整天想着建功立业,

平常心是道。

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6
发表于 2025-10-7 18:32 |只看该作者
这个“为”,现代解释,应该为“作为”。以"无”作为治之本。。。

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7
发表于 2025-10-7 18:45 |只看该作者
神机妙用 发表于 2025-10-7 18:32
这个“为”,现代解释,应该为“作为”。以"无”作为治之本。。。

是啊!圣人之道,一以贯之。一切圣贤以无为法而有差异

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8
发表于 2025-10-7 18:53 |只看该作者
本帖最后由 神机妙用 于 2025-10-7 19:03 编辑
神机妙用 发表于 2025-10-7 18:45
是啊!圣人之道,一以贯之。一切圣贤以无为法而有差异

确实如此的。这个“无”为而治,在社会生活层面上,即不推崇人有太多的欲望(或说执着妄相),因为那让人迷失本性。。。

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9
发表于 2025-10-7 19:09 |只看该作者
在法义层面,“无”即“空(性)”。。。

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10
发表于 2025-10-7 19:24 来自手机 |只看该作者
神机妙用 发表于 2025-10-7 18:45
是啊!圣人之道,一以贯之。一切圣贤以无为法而有差异

事实。包括古希腊哲学家苏格拉底。

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11
发表于 2025-10-7 20:33 来自手机 |只看该作者
先明白“苛政猛于虎”的道理,就能理解“无为而治”中“为”的意思了,把“为”理解成“用兵”就跑偏了

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12
发表于 2025-10-7 22:49 来自手机 |只看该作者

听杀手说楼主是个大帅哥,祝玩坛愉快!

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13
发表于 2025-10-8 12:07 来自手机 |只看该作者
天干物燥 发表于 2025-10-7 20:33
先明白“苛政猛于虎”的道理,就能理解“无为而治”中“为”的意思了,把“为”理解成“用兵”就跑偏了

你认为该怎么明白?现在不是一直在抓虎么?

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14
发表于 2025-10-8 15:12 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 九眼天注 于 2025-10-8 16:30 编辑
九眼天注 发表于 2025-10-8 12:07
你认为该怎么明白?现在不是一直在抓虎么?


这些话题确实不可避免地会涉及一些老问题。今天就在网上看到个网文,说的是马克思时代已想到的一些问题:无产阶级在取得统治地位后还能维持其阶级属性吗?

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15
发表于 2025-10-8 17:49 来自手机 |只看该作者
九眼天注 发表于 2025-10-8 15:12
这些话题确实不可避免地会涉及一些老问题。今天就在网上看到个网文,说的是马克思时代已想到的一些问题 ...

人类的普世价值观其实只有一条,即:改造自身,提高觉悟。

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