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不一样的世界 [复制链接]

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发表于 2025-8-29 10:24 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 五十学易 于 2025-8-29 10:57 编辑

       金阿姨一直批评我妹妹总在事儿前头等着,就是世俗认为的“远虑”。世俗人认为人无远虑,必有近忧,但修行人却认为活在当下就好。我们那年去色达,算是真切体味到了他们这种生活态度了。

       我跟老虎自驾游,一般会提前做攻略。至少路线需要提前定下来,某天到某天,住在哪个城市,玩哪些景点。也会有临时修改,但是一般出发时在路上,就会规定好线路。但色达行,根本没人能说得清要去几天,去哪些地方。大家就是跟着台湾师父走,台湾师父走到哪儿算哪儿,随缘。他也会有大的规划,但也是受到邀请。比如丹增上师邀请他去智嘎寺,他说行,伍金上师邀请去他的寺庙走一趟,也可。路线?开什么玩笑。住在哪儿,管这个干嘛?人家邀请哪天去就哪天去,吃饭有安排就随安排,没有安排就饿了再说。至于是否走回头路,根本不在考虑范围之内。还有电话和微信,藏地信号不好,很多地方网络联不上,处于失联状态太正常了。经常一句话说完,过上好几天才会有回复。

        我那次当了逃兵也有这个因素,毕竟我是喜欢提前规划好一切的。也怕单位有事儿,网络不通让我心里恐慌,生怕错过什么赚钱的单子。好吧,我是顶真顶真的俗人一枚。

       我们那次到了成都,师父一派淡定说伍金上师会去接我们。头天晚上十二点睡下,早上四五点钟就被人叫醒吃饭,我们迷迷瞪瞪吃完饭,就在三十多度高温下的成都街头等车。本来说好了六点多能到,后来又说八点能到,结果一直等九点多。问就是不熟悉路,走错了。回去的路也走错几次,如果正常坐拉客的SUV需要8-9个小时,一个人费用250-300元不等。我们去了八个人,伍金上师开了两辆5人座车接人,本来正合适,可一辆车上除了司机外还捎了个僧人,就导致5人座挤了6个人,出于对出家人的尊重,当然是我们这些人一起挤油。由于不是专业拉客的车,后备箱极小,座位后面也塞满了行李,一直到第二天凌晨三点多才到色达,我是一路歪着头一半屁股坐了18个小时,每辆车收了我们6000元,问就是这是来回路费的价钱。看他们耗时那么多,我也觉得这价钱真没多要,毕竟不专业司机跟专业接客司机没法比,肯定要贵一些。然后,凌晨3点到了色达,竟然没有订宾馆,现订竟然还订不到宾馆。寒冷,饥饿,外加高原反映的我们缩在车里打盹,一下子就感冒了两三个人,包括台湾师父,他曾在色达住过好几年,也被折腾病了,然后大家一窝蜂去医院吸氧,并没人为此事负责。因为他们认为,凡是果报必有前因。

       我修行不行,不够淡泊。所以我逃跑了。
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沙发
发表于 2025-8-29 10:31 |只看该作者
我出去旅游也不喜欢做太细的攻略,只有个大概的路线,途中还可能临时修改。但是时间要把握好,因为公休假只有那么十几天。

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板凳
发表于 2025-8-29 11:44 |只看该作者
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为,辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

苦修的最高理解是替世人受苦修寄几的佛心,绝对不是没苦硬吃

海城大悲寺的师父们自给自足,不接受捐赠,苦修的路上发佛经只接受生存必须的简单食物和饮用水


所以,你的逃跑是对的,不需要承受的果先掐断因

之前很多人让我去代跑庙,师父住在泰柬边境的深山老林里。且不论山里的蛇虫鼠蚁加猛兽,就是高棉时期兰纳时期和泰国打战埋下的地雷都根本没有排,冒如此生命危险的钱宁愿不赚。一百万的酬金劳资都不得去跑,俗人就该以命为首重之重,提无理要求的一律拉黑
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地板
发表于 2025-8-29 12:02 |只看该作者
看了楼主的这篇游记,我连退休后进藏旅游的念头也打消了,谢谢

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5
发表于 2025-8-29 12:07 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-8-29 12:02
看了楼主的这篇,我连退休后进藏旅游的念头也打消了,谢谢

你居然想过退休以后进藏
你的脑子是被高鸡啄了吗???
算60退休,身体机能都已经退化大不如前了
藏地发个快递都是普通地区的三倍价,且医疗条件落后
年轻的时候可以冒冒险追逐风,年纪大了少发疯

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6
发表于 2025-8-29 12:09 |只看该作者
小炸毛 发表于 2025-8-29 12:07
你居然想过退休以后进藏
你的脑子是被高鸡啄了吗???
算60退休,身体机能都已经退化大不如前了

今天经过楼主提醒我才想到汉族人的心脏确实受不了那么高的海拔。
不去了,打死战某鸡也不去了

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7
发表于 2025-8-29 12:13 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-8-29 12:09
今天经过楼主提醒我才想到汉族人的心脏确实受不了那么高的海拔。
不去了,打死战某鸡也不去了
...

40岁之前,我是想过进藏旅游的
并且报了个团
旅行社要求出示健康检查的报告
体检完,报告明确指出我有轻微哮喘
然后旅行社要求我签一个生死状,大意是因为哮喘引发的后续生命安全旅行社概不负责
不带一丝犹豫的,发起全额退款,旅行社手续费都不敢扣我的
此后再也没有进藏的念头,谁说的天花乱坠都没用
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8
发表于 2025-8-29 12:47 |只看该作者
一会儿修行一会儿不修行的,也不知你是真修假修。

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9
发表于 2025-8-29 13:17 来自手机 |只看该作者
我们捐的善款是替人养私生子的
^_^^_^^_^^_^^_^

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10
发表于 2025-8-29 15:29 |只看该作者
李熙 发表于 2025-8-29 10:31
我出去旅游也不喜欢做太细的攻略,只有个大概的路线,途中还可能临时修改。但是时间要把握好,因为公休假只 ...

对。大概时间和线路是要有的。比如山西游,我们游的话,是从南往北,还是从北往南,不会东一头西一头的。

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11
发表于 2025-8-29 15:32 |只看该作者
左手之方向 发表于 2025-8-29 13:17
我们捐的善款是替人养私生子的
^_^^_^^_^^_^^_^

法华经上说福不唐捐。只要捐款的人发心正,被挪用了也无妨,该是谁种的福田就是谁的。

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12
发表于 2025-8-29 15:32 |只看该作者
云自在 发表于 2025-8-29 12:47
一会儿修行一会儿不修行的,也不知你是真修假修。

都说了我是个混子呀。

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13
发表于 2025-8-29 15:46 |只看该作者
小炸毛 发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为,辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

佛法八万四千法门,海城大悲寺奉行沩仰宗宗风、教义。沩仰宗是中国佛教禅宗五家之一。他们学习佛陀结夏安居,一般设在每年四月十五至七月十五,类似于一种“闭关”,不出门。每年八月十五过后,僧众们开始集体出走,沿途托钵乞食,晚上睡在路边,每年都会行走约六百余里,大概历时半个月到一个月。也不是全年都在外面行脚的。
其实每一法门,都是渡岸之舟,目的都是到达彼岸,适合自己的就是好的法门。

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14
发表于 2025-8-29 15:49 |只看该作者
小炸毛 发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为,辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

你不去跑庙是对的,毕竟人生地不熟,万一你被歹人劫财劫色再做成人肉叉烧包可乍整呀?

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发表于 2025-8-29 15:50 |只看该作者
垃圾鹰 发表于 2025-8-29 12:02
看了楼主的这篇游记,我连退休后进藏旅游的念头也打消了,谢谢

我们没随团走,深入藏民家里和僧众之间,所以就比较苦一些。有人随团去藏地,有常规线路,据说还是相当不错的。

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16
发表于 2025-8-29 15:52 |只看该作者
小炸毛 发表于 2025-8-29 12:13
40岁之前,我是想过进藏旅游的
并且报了个团
旅行社要求出示健康检查的报告

你现在可能也进不了,藏地管得挺严的,不是大陆户籍不让进。

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17
发表于 2025-8-29 15:53 |只看该作者
前两天陪老师,和某某同学一起,她说很多古镇商业气息太浓,很多寺庙也是。
我们去的云峰寺,那里基本上没有商业气息,寺庙背靠山,俯瞰而下,有1700年的桢楠。
有唐代的藏经楼,非常古朴大气。
但是我们没有地方喝茶,他们说以后会有。
然后某某同学说,其实商业化是双刃剑,一方面提供方便,比如厕所住宿餐饮这些,一方面因为盈利,而一切变得不可控而丧失淳朴。
上次我爸爸住院认识的甘孜州的堪布,他们非常淳朴,出门也坐车,坐车也被司机多收了钱。
他们也很笨拙,给母亲转医院,也经历很多不容易。

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18
发表于 2025-8-29 15:55 |只看该作者
玲珑你其实一直有双标,就是一方面用现实的角度看修行之人,一方面又笨拙地体谅很多人,善良对人。
文中的师傅他们因为和现实之人不一样,看得出来,他们不善于安排接待这一块~~
如果他们的心很真,修行很真,这些都可以不介意~~
如果反之,这些都要介意~~

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19
发表于 2025-8-29 15:58 |只看该作者
小炸毛 发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为,辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

干脆做个俗人,也挺好的~~
所以炸毛经常看得清楚~~
我和玲珑经常双标,又做俗人,又想修炼自己~~

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20
发表于 2025-8-29 16:05 |只看该作者
四手 发表于 2025-8-29 15:53
前两天陪老师,和某某同学一起,她说很多古镇商业气息太浓,很多寺庙也是。
我们去的云峰寺,那里基本上没 ...

对的。藏地很多僧人结交内地人的想法都差不多,一是结缘,二是募捐。他们的收入来源非常少,做法会以及众人的施舍。供品、寺庙维修、扩建、贫穷的僧众生存都需要钱,虽然他们对钱不执着,但是,每个寺庙也是必须有人负责这块的。
他们真的大多很纯朴,善良,笨拙。
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21
发表于 2025-8-29 16:12 |只看该作者
四手 发表于 2025-8-29 15:55
玲珑你其实一直有双标,就是一方面用现实的角度看修行之人,一方面又笨拙地体谅很多人,善良对人。
文中的 ...

我觉得不是不善于这块,而是他们生活态度就是这样子。他们就是真真的活在当下,随缘行止,修行越高的人越是如此。所以他们眼里,真的是无有恐怖,心无挂碍。跟我们世俗人活在两个世界里,不能以世俗的眼光要求他们。
比如说吧,我们出门,如果没提前安排好住宿吃饭景点等,就会感觉行程一团糟。但他们会怡然自乐,不会怪罪任何人,他们觉得本该如此。当下任何事,都有因果,是必然发生的。

人如果时时是这种状态,就真的是世上本无事,庸人自扰之。
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22
发表于 2025-8-29 16:13 |只看该作者
四手 发表于 2025-8-29 15:58
干脆做个俗人,也挺好的~~
所以炸毛经常看得清楚~~
我和玲珑经常双标,又做俗人,又想修炼自己~~{:1_22 ...

我主要就是吃不得苦,又放不下。你比我好。

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23
发表于 2025-8-29 16:21 |只看该作者
四手 发表于 2025-8-29 15:58
干脆做个俗人,也挺好的~~
所以炸毛经常看得清楚~~
我和玲珑经常双标,又做俗人,又想修炼自己~~{:1_22 ...

没有几个人能像慧能法师那样子,说放下就直接放下。大多人是像我们这样子,先是好奇,再是一点点走近,又生怕被骗走远,再走近,反反复复,直到自己完全接受或彻底走开。。

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24
发表于 2025-8-29 19:07 |只看该作者
玉玲珑的回贴也是一景
很有内容

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25
发表于 2025-8-29 21:02 来自手机 |只看该作者
五十学易 发表于 2025-8-29 16:21
没有几个人能像慧能法师那样子,说放下就直接放下。大多人是像我们这样子,先是好奇,再是一点点走近,又 ...

别折腾!佛在心中就行了?

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26
发表于 2025-8-30 10:12 来自手机 |只看该作者
小炸毛 发表于 2025-8-29 11:44
没苦硬吃不叫苦修

就我浅薄的认为,辽宁海城大悲寺的师父们才算苦修

你居然有这样的工作机会

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27
发表于 2025-8-30 10:14 来自手机 |只看该作者
五十学易 发表于 2025-8-29 16:13
我主要就是吃不得苦,又放不下。你比我好。

别吃苦了,去享受吧

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28
发表于 2025-8-30 12:58 |只看该作者
规划有规划的好,不规划要有随遇而安的心态

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29
发表于 2025-8-30 13:54 来自手机 |只看该作者
:)笑死!

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30
发表于 2025-8-30 13:56 来自手机 |只看该作者
小炸毛 发表于 2025-8-29 12:07
你居然想过退休以后进藏
你的脑子是被高鸡啄了吗???
算60退休,身体机能都已经退化大不如前了

赞一个!还是小拍清醒!:)

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