销夏

无蕊

销夏——翻香山居士而和之

何需销长夏，好日一年中
眼底无滞物，胁下起清风
日炽观心静，雨歇叹青空
丧我无所得，惟善与人同
7/12




销夏
（唐）白居易
何以销烦暑，端居一院中。
眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。
此时身自得，难更与人同。

雾鬓新梳绀绿

养花的水这么清。是天天换吗……表情：不懂就问。

雾鬓新梳绀绿

另外几枝长出水面的细茎也都顶着一朵花吗……表情：举一反三。

无蕊

雾鬓新梳绀绿 发表于 2025-7-12 15:50
养花的水这么清。是天天换吗……表情：不懂就问。

这两天天天有雨

无蕊

雾鬓新梳绀绿 发表于 2025-7-12 15:52
另外几枝长出水面的细茎也都顶着一朵花吗……表情：举一反三。

焦点是云破天青处的倒影

无蕊

延展阅读，有劳深求：


“唐代诗人中，乐天最得世俗三昧，其避暑诗作非为体悟天道，实是以禅理粉饰生活之巧慧。”
“乐天闲适之诗，皆祖述陶公，然视陶为近俗。盖其既参透世情，复以知足安命为旨，乃中唐士大夫典型之生存智慧。”
《元白诗笺证稿》

《唐代政治史述论稿》论中唐思潮：
“贞元以降，文人逃暑题材日夥，此非关气候转炽，实因朝堂倾轧日剧，士人借‘心静自然凉’之说自塑精神屏障耳。”

陶白比较研究（陈寅恪书札第137通）：
“靖节《癸卯岁始春怀古田舍》‘清气澄余滓’，是以身合自然；香山《销暑》‘眼前无长物’，终带刻意表演气。”

钱锺书《谈艺录》补订本第86则直接论及此诗：
“香山‘心静凉生’语，机锋近乎语录，然终欠彻悟，如以绢扇障炎日，暂隔而已。”



唐五代

司空图《与王驾评诗书》

“乐天云‘热散由心静’，虽直道性情，终失之露，如老妪絮炭盆，温而无焰。”（《全唐文》卷八〇七）

首提“直露”之病，为后世批评定调



宋代（白诗接受高峰期）

苏轼《东坡题跋·书白乐天集后》

“读‘端居一院中’句，恍入清凉界，然较渊明‘清气澄余滓’，犹在红尘里打旋。”（《苏轼文集》卷六五）

以陶渊明为标杆揭示境界局限

黄彻《溪诗话》卷四

“结句‘难更与人同’，实为香山终身诗眼：其讽喻诗欲拯世，闲适诗则自赎，二者终未得兼。”

罗大经《鹤林玉露》丙编卷二

“今人解‘心静自然凉’，独不知此物理本相即佛理——法眼禅师尝曰：‘暑气是热？汝心是热？’乐天早证此机。”



金元

王若虚《滹南诗话》卷上

“白傅自诩‘达道’，然‘室空’需闭牖，‘身得’终有我，去庄生‘丧我’境界尚隔重关。”



明代

胡震亨《唐音癸签》卷七

“中唐消夏诸作，此独以禅不离俗动人。陆时雍讥其‘说理如餐盐酪’，殊不知此正世俗禅可爱处。”（评点“窗下有清风”句）

许学夷《诗源辨体》卷二八

“古云‘大隐隐朝市’，‘端居一院中’却嫌刻意标隐，与王维‘薄暮空潭曲’相较，高下立判。”



清代

沈德潜《唐诗别裁》卷五

“入手平直（‘端居’句），承以清空（‘清风’联），正见白体本色。纪晓岚讥其理路太显，此苛论也。”（批注本）

薛雪《一瓢诗话》

“‘身自得’即《中庸》‘素位而行’注脚，宋儒周濂溪‘光风霁月’意，乐天二十字已道尽。”（第86则）

方东树《昭昧詹言》卷二一

“八句如层云叠浪：首联立桩，颔联实写，颈联化境，尾联却陡落凡近（‘与人同’云云），此白公才力不继处。”

雾鬓新梳绀绿

无蕊 发表于 2025-7-12 15:53
这两天天天有雨

今天也是预报有雨的天吧。
花瓣的粉色拍出来有一点点晕染。没有折光的耀眼感。水面倒影里的云也明显多于蓝。
表情：雾尔摩斯。

雾鬓新梳绀绿

无蕊 发表于 2025-7-12 15:54
焦点是云破天青处的倒影

和手背颜色类似的缸沿……表情：推老花镜。

雾鬓新梳绀绿

无蕊 发表于 2025-7-12 15:57
延展阅读，有劳深求：

好困……表情：睁不开眼。

无蕊

雾鬓新梳绀绿 发表于 2025-7-12 16:07
好困……表情：睁不开眼。

这许多吐槽让这首销夏有了历史地位

薄荷味

丧我无所得，惟善与人同
大彻大悟