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繁体：能（简繁同形） 拼音：néng/nài “能”字的古汉语解释néng1.名词 能力；才能。《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。” 2.形容词 有能力。《出师表》：“试用于昔日，先帝称之曰能。” 3.名词 有能力的人。《报任安书》：“招贤进能，显岩穴之士。” 4.动词 能够；能够达到。《劝学》：“假舟楫也，非能水也，而绝江河。” 5.动词 及；达。《游褒禅山记》：“盖余所及，比好游者尚不能十一。” 6.代词 通“恁”。如此；这样。《茅屋为秋风所破歌》：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。” 7.动词 通“耐”。禁得住；受得住。《察变》：“此物能寒，法当较今尤茂。” 【能品】古人评论书画的三品之一，次于神品、妙品。凡能做到形似不失规矩者称能品。 【能事】能够做到的事。
“能”国语辞典解释néng名词
1.傳說中的動物。如熊，足似鹿。《說文解字．能部》：「能，熊屬，足似鹿。」唐．韓愈〈憶昨行和張十一〉詩： 「近者三姦悉破碎，羽窟無底幽黃能。」
2.能力、才幹。例： 「逞能」 、「智能」 。《論語．子罕》：「夫子聖者與？何其多能也。」 《文選．沈約．宋書謝靈運傳論》：「並摽能擅美，獨映當時。」
3.人才、有才能的人。《禮記．禮運》：「選賢與能，講信脩睦。」 《文選．司馬遷．報任少卿書》：「招賢進能，顯巖穴之士。」
4.用途、功用。唐．柳宗元〈愚溪詩序〉：「可以染也，名之以其能，故謂之染溪。」
5.一種日本古典戲劇。由猿樂發展的歌舞劇，以動作、表情和音樂表現。例： 「夢幻能」 、「修羅能」 。
6.物質運動的能量。因運動形式不同而有電能、熱能、機械能、化學能、原子能等。能量間可互相轉換，以功率為計算單位。也稱為「能量」 。
形容词
有才幹的。例： 「能人」 、「能者多勞」 。《孟子．公孫丑上》：「賢者在位，能者在職。」
动词
1.可以做、有才幹。《論語．先進》：「非曰能之，願學焉。」 《荀子．勸學》：「假舟楫者，非能水也，而絕江河。」
2.投契、睦。《詩經．大雅．民勞》：「柔遠能邇，以定我王。」 《史記．卷五三．蕭相國世家》：「何素不與曹參相能。」
3.及、到。《戰國策．趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」
副词
1.可以、能夠。例： 「你現在能不能去？」 《論語．述而》：「聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」 唐．杜甫〈贈衛八處士〉詩： 「少壯能幾時？鬢髮各已蒼。」
2.只、僅僅。唐．杜甫〈月〉詩： 「只益丹心苦，能添白髮明。」 宋．蘇軾〈舟中夜起〉詩： 「此生忽忽憂患裡，清境過眼能須臾。」
3.寧、寧可。宋．蘇軾〈六和寺?師閘山溪為水軒〉詩： 「出山定被江潮涴，能為山僧更少留。」 元．喬吉《金錢記》第一折：「能為君子儒，莫為小人儒。」
“能”康熙字典解释廣韻集韻正韻𠀤奴登切，音儜。
說文熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。
徐曰堅中，骨節實也。
又廣韻善也。
增韻勝任也。
書·大禹謨汝惟不矜，天下莫與汝爭能。
又正字通順習也。
詩·大雅柔遠能邇。
又廣韻奴來切正韻囊來切，𠀤音㾍。三足龞。
爾雅·釋魚龞三足，能。
註山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。
又與台通。三能，星名。
史記·天官書魁下六星，兩兩相比，名曰三能。
註作三台。
又正字通乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。
又與耐通。
前漢·晁錯傳胡貊之人性能寒，揚粵之人性能暑。
註能，讀曰耐。
又韻補叶音尼。
屈原·離騷紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。叶下佩，佩音皮。
又叶音寧。
詩·小雅各奏爾能。叶上湛，湛音沈。
又叶音袽。
柳宗元·佩韋賦歷九折而直犇兮，固摧轅而失途。遵大路而曲轍兮，又求達而不能。
“能”形意通解略說: 象「熊」形，是「熊」的初文。後借用為能夠、可能的「能」。
詳解: 象「熊」形，是「熊」的初文。其嘴訛變為「肉」，頭部聲化為從「㠯」得聲（許慎、于省吾、張世超、何琳儀）。
《說文》：「能，熊屬。足似鹿。从肉，㠯聲。能獸堅中，故稱賢能；而彊壯，稱能傑也。凡能之屬皆从能。」參見「㠯」。「㠯」（隸變為厶）、「肉」（隸變為月）、「匕」其實分別象「熊」的頭額、大口、和爪，很可能因為熊堅強有力，故其字借為能力、能夠、乃至才能的能。
《小屯南地甲骨》2169中有一個字形很多學者釋為「熊」（于省吾、姚孝遂、劉釗）。孔仲溫認為此字是「能」的象形，據其本義也應讀為「熊」。裘錫圭認為此字形與左邊的「水」旁和下面的「[羊皿]」為一字，在卜辭中是一個形體比較複雜的地名字。他認為這個字形應該可以獨立成字，雖然可以釋為「熊」的本字，但從字形演變的角度而言，只能釋為「能」。參見「熊」。
金文「能」用作動詞，表示可以勝任，中山王鼎：「其隹（誰）能之？」。又表示親睦、親和，毛公鼎：「康能四國」，表示使四國和睦。番生簋：「柔遠能邇」，表示親近懷柔遠近邦國。又用作助動詞，表示可也，中山王圓壺：「不能寧處」。
戰國竹簡的「能」表示可能，《上博竹書一．孔子詩論》簡12：「反內（納）於豊（禮），不亦能改乎？」表示能夠回歸到對禮的重視，這不就是能改嗎？（季旭昇）
戰國中期的噩君啟舟節和楚系簡帛有一個從「羽」從「能」的「[羽能]」字，很多學者認為是「能」或「熊」的繁寫。楚系簡帛還有一個「[大能]」的字形，一般釋讀為「熊」。裘錫圭總結各種字形，認為「[羽能]」和「[大能]」都是從「熊」的象形初文變來。「[羽能]」和「[大能]」都是「能」的「繁形古體」，是「能」的分化字。兩種字形在楚文字中有明確的分工。「[大能]」表示「熊」，其作用與借「熊」來表示「熊」的本義相似，在新蔡葛陵簡中經常用來表示楚人先祖名。而「[羽能]」基本上則用來表示「一」。
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发表于 2024-11-24 09:34
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