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北斗六星网 六星文学 国学堂 [夫子画像]10.4.1日常礼仪
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[夫子画像]10.4.1日常礼仪 [复制链接]

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发表于 2024-11-20 16:52 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 临窗独饮 于 2024-11-21 10:52 编辑

10.4.1乡人饮酒,杖者出,斯出矣。◇乡人傩,朝服而立于阼阶。

  乡人聚饮起初是普通聚会,后被注入了尊贤养老思想,称之乡饮酒礼,以明长幼之序。正因为如此,“杖者出,斯出矣”,酒礼结束时,孔子等拄杖老人走出门后,才跟着出门。联系后文“朝服”来看,应在他担任大司寇之时,没有因为自己身份而忘记尊老,所以作者特意给予记上一笔。

  傩[nuó],傩戏,驱逐疫鬼的仪式,今西南地区还有保存。“乡人傩,朝服而立于阼阶”,乡人举行傩仪,孔子特意穿上朝服,站在阼阶上(东阶,主人之位)观看。孔安国认为朝服具有震慑厉鬼的威严,孔子特意穿上朝服临时充任宗庙的门神,让自家神灵有所依附而不被惊扰。但我以为,穿上朝服是“敬之”,站立东阶之上是“远之”,表达“敬鬼神而远之”。

  “乡人饮酒”和“乡人傩仪”,是两个常见场景。等老人出门才出门,以及穿朝服站立东阶观看傩戏,是两个寻常动作。但就是这么两个常见场景,两个寻常举动,组合一起出现在面前时,让我们感受到不寻常,感受到孔子无处不在的存心之敬。不得不说论语编撰者真是个写作高手,以定格式的场景片段,于无声处让乡居的孔子形象鲜活高大起来,又亲切无比。

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沙发
发表于 2024-11-21 13:48 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 飞梅弄晚 于 2024-11-21 13:52 编辑

说点题外话

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板凳
发表于 2024-11-21 13:48 来自手机 |只看该作者
本帖最后由 飞梅弄晚 于 2024-11-21 13:52 编辑



孔子最伟大的地方是制订了一个无人超越的自然道德,是一个非凡的存在。

今天欧美的普世价值,实际就是神圣道德,不停打补丁,也打不出普世道德,只在勿施于人上面做足文章。

而孔子建立的道德体系是有自净的能力,它随着时代变化而变化,始终通过"己所不欲"去净化。孔子不去定义道德,而是把裁判的权力交给了世人,并告知方法:己所不欲,勿施于人。

这个道德体系真的牛逼,拿尺子量自己的心去,再以自己心的标准去行事,实现真正的世俗道德。

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地板
发表于 2024-11-21 14:53 |只看该作者
就是一个字:礼。

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5
发表于 2024-11-21 19:15 |只看该作者
飞梅弄晚 发表于 2024-11-21 13:48
孔子最伟大的地方是制订了一个无人超越的自然道德,是一个非凡的存在。

今天欧美的普世价值,实际就 ...

孔子建立的道德体系是有自净的能力,它随着时代变化而变化,始终通过"己所不欲"去净化。孔子不去定义道德,而是把裁判的权力交给了世人,并告知方法:己所不欲,勿施于人。
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这段话说得尤其好,色妞越来越高了啊,让人刮目相看

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6
发表于 2024-11-21 22:32 来自手机 |只看该作者
临窗独饮 发表于 2024-11-21 19:15
孔子建立的道德体系是有自净的能力,它随着时代变化而变化,始终通过"己所不欲"去净化。孔子不去定义道德 ...


不好意思,这是我在知乎看到的一个观点,觉得很有见地,就拿来为我所用了。
做学问做人都要老老实实。
1

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7
发表于 2024-11-21 22:39 |只看该作者
飞梅弄晚 发表于 2024-11-21 22:32
不好意思,这是我在知乎看到的一个观点,觉得很有见地,就拿来为我所用了。
做学问做人都要老老实实。

做学问做人都要老老实实。
——————
给你十八个赞

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8
发表于 2024-11-21 22:41 |只看该作者
飞梅弄晚 发表于 2024-11-21 22:32
不好意思,这是我在知乎看到的一个观点,觉得很有见地,就拿来为我所用了。
做学问做人都要老老实实。

你这个答复,突然让我很开心,你终于走进论语了,终于“学而时习之”了——学道不重要,践道更重要。

老实,是学论语首先要培养的品德。你无意中就成就了

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9
发表于 2024-11-21 22:46 |只看该作者
飞梅弄晚 发表于 2024-11-21 22:32
不好意思,这是我在知乎看到的一个观点,觉得很有见地,就拿来为我所用了。
做学问做人都要老老实实。

我当时有怀疑你引用别人的,但又想不能门缝里看色妞,谁说后生不可畏呢,对吧。
但刚刚听你一说“做学问做人都要老老实实”,我心里一亮,这个认知远比你引用的观点的认知强太多了。
知行合一。什么样的行为呈现什么样的认知。你这个行为充分体现了你开始真正尊重自己了!

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10
发表于 2024-11-22 16:33 |只看该作者
周到。
为人周到,适合混仕途。但,为什么孔子的仕途混不长呢?可能周礼不适合当时的社会转型。由奴隶社会向封建社会转变。

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11
发表于 2024-11-22 16:38 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-11-22 16:33
周到。
为人周到,适合混仕途。但,为什么孔子的仕途混不长呢?可能周礼不适合当时的社会转型。由奴隶社会 ...

我认为孔子混不长的原因不是他的理论有问题,而是他坚守自己的价值观,跟唯利是图的当政者三观不合

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12
发表于 2024-11-22 16:47 |只看该作者
临窗独饮 发表于 2024-11-22 16:38
我认为孔子混不长的原因不是他的理论有问题,而是他坚守自己的价值观,跟唯利是图的当政者三观不合

当政,就是利益。要么是老百姓的利益,要么是集团利益。不管如何取舍,政都是以利为中心。哪怕是重视人心的政治,还是谈的利。

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13
发表于 2024-11-22 16:49 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-11-22 16:47
当政,就是利益。要么是老百姓的利益,要么是集团利益。不管如何取舍,政都是以利为中心。哪怕是重视人心 ...

当时家天下,百姓供养私人性质的国家,跟现在不一样。国君自私了,国民就不好过了。

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