中卫，值得逛逛的——推荐给首版姐~~

金豆豆

    去年我的暑期游记。万一你能空出来，给你借鉴一下。你不用认真看字。就瞄一眼小标题~~~

　　1）序曲及鼓楼

　　中卫高庙是坛友推荐的。说来又惭愧，又庆幸，我研究行程攻略弃了，又因为被推荐而重新捡拾起来。后来想起这个，唯一的想法是：幸好没有错过。

　　将住宿点安排在经典景点附近，缘于在有限的时间里可多次抵达。是我去鸣沙山月牙泉总结出来的经验之谈，一般人我都坚决不告诉他：景区门票不是一次性使用的，而是三天内可反复多次刷脸，想想清晨、黄昏和任一时段，哇哦，简直不要太划算太舒爽了！

　　因此，7月10日早上悠哉哉醒来，拉开窗帘往对面看去，传说中的“高庙”在晨曦中安然，巍峨，颇有一种庄严感，忽然就觉得离开西安是对的——从人山人海的喧嚣里奔逃出来，才算是静下心来的真正旅程。

　　据说，高庙始建于明永乐年间，经历代增建重修，至清代成为一处具有宁夏地方特色建于高台上规模较大的古建筑群。1942年失火焚毁，1946年重建，就是眼前的这座了——因此，我特别能理解有人说，“没什么名气的寺庙，纯仿古建筑，我一般都舍弃了。”

　　也是我最初差点舍弃的缘由。而此刻，忽而醍醐灌顶般，想起来唐代诗人杜牧。

　　站在湖北黄冈的赤鼻矶，杜牧写出经典诗篇《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　纵然知晓此赤鼻非彼赤壁，影响杜牧怀古伤今、借此抒怀吗？

　　同样的道理，纵然是复修重建，能改变多少布局和特色呢？无非是新材料作旧时妆，给这座城市和人们，乃至如我这般远道而来的留个文化的念想罢!

　　按理来说，昨儿下午抵达，绕外围(园区内）闲走一圈，我是有些失望了的：沿民族街的内院侧廊，明明是仿古廊儒家文化墙，以绘画及文字演绎二十四孝，摆摊设点售卖小零碎就不说了，关键是电线、管道、仪表等私拉乱接，简直凌乱不堪惨不忍睹……最搞笑的还有，进大门一个摆地摊算卦的，而他的不远处树荫下，一个脏兮兮的流浪汉——管理人员都干嘛去了，不需要维护形象的吗，不是功能单一的公园，是吧!

　　失望归失望，毕竟局限于外围，好像与高庙相关，又好像确乎无关。因此今晨醒来，我就恢复了兴致勃勃，催促先生洗漱收拾，去钟楼绕一圈(附近，几分钟即到）返回来，刚好能赶上高庙迎客时间。

　　——说来也是地方文化差异吧，我们四川的寺庙除夜间休息，几乎可以算二十四小时接待居士或游客，这高庙却有严格的时段限制。也是昨天下午抵达之后，只能绕外围走走的缘由，人家已经闭门谢客了。

　　中卫鼓楼作为城市的地标，跟西安鼓楼有相似性：都处在平交道口的中心转盘上，既醒目，又分流。

　　好像只能在四个街口驻足而望或拍拍照？毕竟在车流里穿梭特别不安全。

　　像我看得忘形不觉往前多踏了一步，就被个执勤警察给温声拦回了。笑容可掬又帅帅的小哥哥，让人觉出这座城市对游客们的善意，我便不再幽怨鼓楼位置的不相宜，拽了先生沿人行通道把四个街头的占位都给走了一通。

　　眼前这座鼓楼比西安的小巧玲珑得多，精致性倒不好对比了，毕竟设计思路不在一个层面。底基呈长方形，长宽大约一、二十米，基座门洞通四面街道，却无一例外阖紧了，显然没打算开放给游人。

　　基座之上是三重檐十字型歇山顶的主楼，每面3开间，3层3檐。因此，每层就有12翘角（中国古建筑里，我最喜欢的造型，以榫卯技术的斗拱结构，渲染出鸟儿振翅欲飞之感），此外，4个角嵌有石雕龙首昂然相对，主楼四面也各有小型陪楼，让人觉得麻雀虽小五脏俱全。

　　钟鼓楼四门洞上方还有醒目的十六个字，东边镌刻着“锁扼青铜”， 西边是“爽挹沙山”，南边为“对峙香严”，北边刻着“控制边陲”，特别有地域性和文化感。

　　以蓝天白云为背景，在川流不息的熙攘里，小小的鼓楼竟也多了沉稳和镇守感。

金豆豆

　　2）高庙随记

　　我自是惦记着高庙行程，拍完鼓楼照就催先生返程。倒是在街道护栏公益宣传，看见有“尾生抱柱守信”的儒家故事，让我感叹一座城市的整体打造和布局之余，对高庙愈发多了昂扬的兴趣……

　　高庙全称高庙保安寺，始建于明永乐年间（1403－1424年）。与“大漠奇观”齐名，是中卫两大景观之一。

　　是我见过结构最紧凑的寺庙建筑。

　　请注意，是“最”，没有“之一”。让我几乎想要疑心，眼前所见仅仅是个模型，以备布局研究和扩建参考用的。

　　建筑群整体规模较大。是说，它囊括了很多要素。但占地面积真不大，就集中在一处高台。据说，两千余平米而已。却又林林总总的，诸多构造攒合起来。堪称半点不浪费。甚至有拥挤感，阶梯起落陡直，上或下行都得格外小心，个别地方不能双人并行就算了，单人还须仄身而过。

　　让我想起一个词：寸土寸金。

　　若不是作为模型使用，真的，很难理解设计理念。中卫这座城池，土地稀缺到如此地步了吗？尽管如此，依旧不得不承认，这座高庙是古代建筑艺术的经典所在。

　　主体建筑沿中轴线层层相连，呈逐步增高之势，辅助建筑位于两侧，均衡对称。供奉的不仅有佛、菩萨，还有玉皇、圣母、文昌、关公等塑像，佛、道、儒三教济济一堂，别处很难见到的三教合一、和谐共处的寺院典型。

　　拾级而上，经牌坊、南天门、中楼，最后是五岳、玉皇、圣母殿。两侧是钟楼、鼓楼、文楼、武楼、灵官殿，地藏殿等配殿。集中了九脊歇山、四角攒尖、十字歇山、将军盔顶等各种类型、不同风格的殿宇，重楼叠阁，亭廊相连，飞檐相啄，回环曲折。其造型之完整，结构之紧凑，气势之雄伟，气魄之壮美，可见一斑。

　　至于塑像、彩画、雕刻什么的，建筑内随处可见，以进门左侧的罗汉堂为典型，其数量之大让人咋舌。他们说，从前还更多，是动荡年代破坏了，补塑的规模远远不及最初。

　　真是遗憾无处不在。

　　寺内小牌楼有寓意三教合一的对联：“庙貌巍峨清净庄严通一气；神灵感应慈悲忠恕不二门”，横批是：“三教同源”。庙的砖雕牌坊上另有一副对联：“儒释道之度我度他皆从这里；天地人之自造自化尽在此间”。横批是：“无上法桥”。

　　初始想笑：怕游人看不懂“三教合一”寓意，还要处处标注提醒咋滴？随即有些呆怔，心绪起伏了好一阵，似乎才也了悟：儒、释、道原来都是能度人的？

　　其他一些建筑也颇有深意，比如哈哈镜室，你所见的外相和本质，竟不全是娱乐效果，是能让人有所悟的。

　　砖牌坊下面还有地狱宫。

　　在意料之外，也在情理之中。高庙给我的感觉很微妙，就像是个典藏或者说库房，要把可容纳的，能容纳的，都尽量囊括进来。地狱，本属“三界”范畴，以地宫形式呈现就不难理解了。

　　各类彩灯和特殊音效下，光怪陆离、鬼影绰绰，让人莫名想探险。我拖拽了先生把十八层地狱逛了个遍，什么刀山，油锅，拔舌，电锯，血池……直看得心惊胆战、寒毛倒竖，呼啦一下狂奔而出，逃到阳光下抓紧先生胳膊站好了，才渐渐稳定下来心神。

　　先生哈哈笑，说你这女人，啥重口味？要么进去别看，要看就别逃跑啊。

　　莫名想看和拔腿而逃之间好像并不矛盾吧？我就想从酆都大帝眼皮子底下走一圈，见识一下六道轮回什么的，再感受一下顺应因果循环半世离苦得乐……好吧，我承认了，吹牛瞎扯淡的，我就仗着有先生壮胆，故意寻求惊险刺激的。嘿嘿。

　　踏出庙门，回望。蓝天、白云下，整个建筑群愈发宏伟、瑰丽了。努力想了一下，是我迄今为止观赏过的最“五脏俱全”的庙堂建筑。

　　真是不虚此行。

金豆豆

　　3）沙坡头

　　初读名字感觉跟包头响沙湾或甘肃鸣沙山相似，无非是腾格里沙漠前移堆积，构成的风沙地貌被开发利用了而已。驱车抵达前我跟先生说，沙景我见得多了，无非是滑沙啊沙海冲浪啊或骑乘骆驼，你若乐意你去玩玩，我在旁边看一看就行。

　　车停下来才发现，景致的层次感比我料想的还丰富。

　　远处是青山，清幽绿意，绵延至天边，仿若到了山水人家。近处是游水，千古悠悠，悠悠千古，游船、快艇穿梭其间，更有皮筏轻捷往来。眼皮子底下呢，却是驼铃悠悠，黄沙漫漫，沙们的欢歌，裹挟着游客的尖叫，将这片天空的热情都拉满。

　　如此悖论而又和谐。群山，沙漠，黄河，绿洲，湿地，戈壁……西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美。一半沙漠，一半河，对面的山色，却又分外葱茏，大概是绝无仅有的画面感了吧？

　　从片刻的沉醉里拽出思绪，转头看向先生，想问是否有选定的游玩项目。谁知他忽而挠头狐疑不已，说，我好像之前来过的呢，眼前的场景真的很熟悉！

　　本能地想嗤之以鼻，说信你个邪，你这个人坏得很，早先咋不说呢？却被先生的郑重其事给拦在了嘴边。再看他极力回顾，在记忆里搜寻，想要打捞什么的神色，啊哈，还真被这天才宝宝给雷到外焦里嫩。

　　怎么形容眼前所见呢？感觉先生跟个傻狍子似的，让美景一枪洞穿之后，忽而呆怔在原地，忘了自个儿姓啥叫啥了？

　　我觉得很不可思议，如此有辨识度的场面，来没来过会不晓得啊？

　　就是有辨识度才想起来的，先生若有所思又自我解嘲，记得是单位组织的一次研学旅游，不动脑筋跟着导游胡玩瞎逛，晓得到了宁夏而已，至于什么中卫、沙坡头的就全无印象了。

　　我的天，还能这样子？我有些目瞪口呆。

　　宁夏内蒙古甘肃三省交汇处的中卫，腾格里沙漠，宁夏平原，贺兰山脉和黄土高坡接壤，集农耕文化、游牧文化、长城文化、边塞文化与现实生活的多元文化就这么被忽视、盲视了？感觉先生高光伟的形象瞬间矮了下去……

　　原来你竟是这个样子的男人？跌破眼镜了，差一点点！

　　再正常不过了，先生嘿嘿傻乐，说，带着任务出门，机械化行走，该停停，该走走，同伴又无趣得很，哪有太多心境旁顾，不就暴殄天物了么？

　　想起一句话：两个人的旅程，除了彼此，便是美景——美景和你，都不可辜负，竟是这么体现出来的？同伴多了，反而嘈乱、烦杂，无法静心内视，也丢失了外视的平和。

　　就不玩了吧，先生说，似有追忆，这角度、这距离，看看就好，恰到好处。

　　确实好。咫尺之间，大漠，孤烟，长河，落日，尽收眼底。

　　仔细听，一种叫狂欢的情绪，由内而外，又由外及里，汹汹而来。而你，依旧是你自己，坦荡于这片天地。人变得很小，心却变得很大、很大，漫过黄沙，漫过天际，无边无垠，扩展……

　　天如此蓝，地如此苍茫。某个瞬间有恍惚，这沙漠是真实的吗？下一秒，风起，云涌，细沙拂面而过，往眼里、耳里、鼻里直灌，唇齿微张，便也避无可避。

　　不觉傻乐一阵，心，也随之起起伏伏。

　　身侧，大、小汽车，摩托疾驰而过。再往上，是铁路线，偶有火车呜呜而行。偌大的沙坡下，河面亘古平静、开阔，沿岸绿树成荫，绵延不绝。忽然就忘了，这里是西北，是干旱所在；也忽然就明白了：

　　这，便是沙坡头，乃至中卫的魅力。

金豆豆

　　4）66号公路

　　选定中卫66号公路，更多来源于顾名思义。它，让我想起美国的西部片，足够广袤，足够浑厚，足够神诡，也足够粗犷。

　　是的，在无边的连绵山丘中，它该是西北特有的模样。我跟先生得瑟，Let’s  go ，牵着灵魂去流浪。力度不够，先生笑眯眯的，你要加词，是帅气地流浪。

　　咬文嚼字的话？西部的狂野与怀旧，孤独与绝美，索性连“流浪”都换了，直接叫“放逐”吧。“自我放逐”，是不是很潇洒，很帅气？

　　左手是戈壁，有丹霞色泽，裸岩嶙峋，参差，向上、向外直指。

　　右手是黄河，静水流深，不疾不徐，在时光里安然向前。

　　一条端直的乡村公路，神奇穿插在山、河之间，关联了左手和右手，洒脱不羁奔向天尽头。这，谁能想到？

　　怪不得美其名曰：66号公路。

　　先生顽笑，说，黄河，多让人敬畏，憧憬，又遥远的感觉，想不到有朝一日还能随便来遛个弯，打个卡。

　　与黄河相依相伴，却又并辔而行。中卫66号公路，便在粗犷、狷狂之外，多了几许从容和悠然。

　　这一处河水虽不够清澈，却也来不及太浑浊。湿润、清新感弥散，天地便不甚高远，而显得平易近人，以之为背景的66号路，也自然而然的，多了些亲民的心理效果。

　　先生的“遛弯”之说，贴合了我的感觉。

　　偶尔的偶尔，公路不再伴行，而是偏离了河道，深入岩、砾披覆的山麓带，随山势蜿蜒，起伏、绵延，一眼望不到尽头，便有了随手拍的大片效果。

　　观景台设置于此。游客们也多止步于此。而此时，此刻，戈壁是你的，山丘是你的，整个公路都是你的。

　　狂野的，文艺的，随性的，定格在镜头前。

　　时光荏苒，宠辱不惊。

　　天空。地阔。

　　如此，“66号公路”，名副其实，无愧于“特定”称谓。

　　更多的时候，远处烟雾迷蒙，近处白云飘浮，有筏子悠悠摇晃，更有船舶安然停靠，虽偶有金黄柔软的细沙，却依旧让人疑心，是不是来到了江南。

　　选这段行程，不甚刻意。抵达了，满是柔软和惊喜。

　　黄河，这么近，这么近。以至于在某处小港，先生要求驶入，他要洗个脚，洗个手，再朋友圈宣告：就算“跳进黄河”，其实也“洗得清”。

　　看着先生孩子般戏水，泼洒，还追着让多角度拍照，真把我笑得不要不要的。他倒好，还能诗兴大发，一本正经打探，沧浪之水……后面咋说的？

　　沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。该洗的你都洗差不多了，帽樱子你也没有，不如把饭碗什么的洗一遍？我跟他逗趣说。

　　好，他一口应承下来，二话不说上岸，去车里翻找一阵，抱了保温桶、饭碗什么，重新跳进水里洗刷去了。

　　这家伙，……沾了黄河水，泥、沙什么的，怎么都会残留吧？

　　水又不是很干净……

　　没关系的啊，我大概先洗一遍，等到了酒店，再彻底清洗一遍。先生乐哈哈如是说。

　　不远处，牛羊散落，安静无声。偶有回眸，蹄起、尾落间，就有了故事感。忽然意识到：生活，就是旅行；旅行，就是生活。

　　在湛蓝的天空和洁白的云朵下，在西北味儿浓郁的空间感你，在悠悠流淌，恒古不变的黄河边，在距离黄河最近的中卫66号公路上，醍醐灌顶般的，想明白了一个道理：

　　人在旅途，永不止息。

　　而这，曾是困扰我许久的。躺平和蜗居，何尝不是一种旅行？

金豆豆

　　5）北长滩

　　沿“66号公路”狂奔，穿过绿洲、沙漠、戈壁、黄河，到了一处古村落——土木结构，原始古朴，依山而建，因势不同，错落有致，半废弃状态的——便是传说中的“历史文化名村”北长滩了。

　　据说，是最具地方特色、保存最为完整、最为集中的村落建筑群。

　　南长滩在对岸，与北长滩形成拱卫之姿，护佑黄河千百年穿境而过，大概村落环境和风格类似？研究旅游攻略时看过别人的介绍，说南长滩人复姓拓跋，自称是西夏人的后裔，倒是对偏爱文史的我多了几分诱惑。

　　“双全法”惯常不在，我也不能分身两处，便只能呵呵并略存遗憾了。

　　先生是兴味盎然的，他偏爱这类人文景观。

　　比如，要求把车泊到民居下，就为了搭个脚拍人家的房顶。理由是发现果然每间都有烟囱，貌似是烧炕的佐证……

　　再如，在破旧不堪、仄歪倾斜的院落穿梭，察看石头打基的院墙，院落的整体布局，以及房屋的建筑构造等，再转身跟我招手，兴高采烈喊：

　　来看看，来看看，这，就是北方的传统民居特色，保留着明清时代的建筑风格——“四梁八柱式”土木结构呢。

　　总觉得他在找存在感，貌似比我懂得多，就能撑起男人的形象和尊严。

　　可，视线跟着他打转转，我真是心惊肉也跳，唯恐哪堵院墙或梁木朽得久了，在先生面前机缘巧合砸落下来……后果不堪设想。

　　先生却漫不经心，或者说不以为意，用自拍杆在人家屋檐比划，多角度摆姿态拍照留存。他说，要人的身高入镜才能大致形成对比，让大家伙儿明确北方民居的低矮程度，以及这些平房式构造特色。

　　求真务实值得表扬，要上赶着献身……我指定不乐意啊！千万人中，情投意合者，少之又少；得遇一个，我不得看好点儿么？

　　想归想，不愿扫兴，麻着胆子问他：平顶式结构，有什么说辞吗？

　　说明雨量少呀，他笑嘻嘻道，不担心有积水。

　　倒，“屋漏”和“连夜雨”独属南方？上哪里说理去！

　　不跟先生扯淡了，我就闲闲去逛。

　　苍茫的荒原，土夯的民居，西北味儿浓郁，还很有“异域风情”，让人恍惚想起：千里迢迢出塞路，斯人一去许多年。

　　有个太婆望了我几眼，迟疑半晌走近了，鼓足勇气搭讪，说，买不买枣子？这个季节的，枣子，不还青青挂在树梢么？她手里的，来自哪里？

　　她就又说了，是自家的。如此偏僻，游人甚少，想来可信。该是去年晒的。原本要价不高，我也不还价，买了两袋：20元。

　　先生很高兴，说，给我准备下酒菜呢？是为了来处买的，不是为了去处好吧。不过呢，这类的话倒也不必提，让人自我麻醉傻开心，是一种慈悲，有利于皆大欢喜。

　　我就知道了，北长滩虽然搬走绝大部分居民，但，也残留下了一小部分。估计是有老人习惯了日出而作，日落而息，不肯走去外面，感受世界风云变化吧。

　　莫名想起影视剧的画面：一头驴子或骡子，蒙了眼罩，静默无声，绕着磨盘，一圈，又一圈，转啊转，转啊转……

　　阳光打在房顶，打在梨树、枣树上，也打在土地上。光阴在这里定格。西北村庄，似乎本就这个样子，千百年不变的沧桑和孤独。

　　走一走，看一看呢？哪怕一截枯木的裂纹，也能读出隐秘的伤痕，而况这么一个不小的村落，自然也能触到些别的什么。

　　比如，民国时期的半弧形炮台；解放初期的主席语录；以及后来的各类标语，在墙体、门窗、木柜上都隐隐可见。

　　更有一块小钢架牌，赫然而立，上书：“《我们这十年》拍摄取景地”。

　　哪有什么世外桃源？都在三界之内五行之间。北长滩，黄河北岸，这片狭长的土地，也注定了经历，跌宕，起伏，翻转。

　　你来，或者不来，你读，或者不读，它们都在，只淡若云烟，鲜少为人知罢。

金豆豆

OVER~回头来补几张图~~~

知音

好，我好好了解一下。
我只有5号一天时间，有可能啥也不玩，有可能出去转转。。。

再折长亭柳

知音 发表于 2024-11-3 22:11
好，我好好了解一下。
我只有5号一天时间，有可能啥也不玩，有可能出去转转。。。

如果只有一天时间，建议你去沙坡头那边玩，景点比较集中，特色突出。长滩那边如果没带车，很不方便。

再折长亭柳

金豆豆 发表于 2024-11-3 22:00
OVER~回头来补几张图~~~

66号公路两侧都竖起水泥桩子来了？哈哈，我2021年去的时候，还没有呢。

坐忘庄

哈哈哈
大漠孤烟长河落日

金豆豆

再折长亭柳 发表于 2024-11-4 09:13
66号公路两侧都竖起水泥桩子来了？哈哈，我2021年去的时候，还没有呢。

只那一截有。其他沿途都没有。还是要自驾，狂飙，才有那种西部大片的感觉~~~

金豆豆

坐忘庄 发表于 2024-11-4 09:30
哈哈哈
大漠孤烟长河落日

沙坡头，还是66号？

坐忘庄

金豆豆 发表于 2024-11-4 09:46
沙坡头，还是66号？

沙子堆。

从中卫往额济纳，一路都大片。高速修好前更粗野。

云川

先收藏，值得睡前一读

金豆豆

坐忘庄 发表于 2024-11-4 09:48
沙子堆。

从中卫往额济纳，一路都大片。高速修好前更粗野。

好喜欢这个词：粗野。

金豆豆

云川 发表于 2024-11-4 09:52
先收藏，值得睡前一读

这个，……有点让我小虚荣和沾沾自喜了~~~~

云川

最搞笑的还有，进大门一个摆地摊算卦的，而他的不远处树荫下，一个脏兮兮的流浪汉——管理人员都干嘛去了，不需要维护形象的吗，不是功能单一的公园，是吧!


算卦的，
流浪汉，
这都是城市文化精髓的一部分，
君不见6星管理员也有一个要饭的失意天涯吗

云川

看到这里 继续午休

云川

关键是电线、管道、仪表等私拉乱接，简直凌乱不堪惨不忍睹……

昨天看了九龙城寨，电影特意给了蜘蛛网一样的电线管道来了多个特写，很多打斗场面也是乱七八糟的墙缝里完成，是文化，是缅怀，是记忆里不可磨灭的伤痛和温暖。

其实现在香港还有很多跟九龙城寨差不多的旧楼房，狭窄拥挤脏乱，放现在的内地城市，早旧改了，可是不能，面临的困难太多，就这样，任那时光慢慢走，停在花开的时候……

云川

庙貌巍峨清净通一气；神灵感应慈悲忠恕不二门

这个对联上联缺字请补齐

云川

看完了，不得不@炉渣渣

这篇游记教人想起了@旧欢如梦余寥寥，

目睹一物一景，
用心写下游记
步入历史深处，
品味人间冷暖

不同的是，豆豆这篇游记多撒了几把狗粮，想减肥者需要多跑几个十公里

金豆豆

云川 发表于 2024-11-4 14:13
庙貌巍峨清净通一气；神灵感应慈悲忠恕不二门

这个对联上联缺字请补齐

汗哒哒！云川你太厉害了。也太感激你了，泪眼汪汪那种啊。。漏庄严二字。这就补上。。。

渝都浪子

在我看来，最好的推荐，莫过去直接发个红包，这样别人就可以当作盘缠去了。

云川

金豆豆 发表于 2024-11-4 15:38
汗哒哒！云川你太厉害了。也太感激你了，泪眼汪汪那种啊。。漏庄严二字。这就补上。。。

写得很好，足以作为宁夏文旅的宣传文稿。