观音菩萨在《西游记》中始终以大慈大悲的形象出现,然而唯独在处理通天河事件时使出了雷霆手段,她俘获金鱼精后,在通天河水中连念了七遍“毒咒”,活里来死了去,用无上法力把通天河水妖消灭的干干净净。这是为什么呢?
要了解这个问题,我们要先从小金鱼下界为妖开始说起。观音的金鱼池里的小金鱼因为听观音讲经得道,后来在一起金鱼池涨水逃到了下届的通天河。通天河什么情况?里面一些水妖被龟老大控制,而龟老大一直恪守本分,不去向人类索取,属于那种坚持原则为人刻板的大家都不喜欢的领导。上面管得严,下边就没油水。成精代表能力加强,但是成精有屁用?换不来既得利益。
这时候小金鱼来了,通过能力竞争,把龟老大打败了,等于空降了一个没有享受过人间烟火的领导。在开始的时候,小金鱼是用风调雨顺换取实际好处的。其实我想在最最开始的时候,小金鱼应该是不要实际好处的,因为它是听观音教化成长起来的,造福于民是分内的事情。只不过那群水妖会告诉它:“你要点好处是应该的呀,这叫做交易,世界上不会有免费的午餐嘛。”好,利益交换出现了。但是慢慢的水妖们不满足了,又对小金鱼说:“你本事这么大,付出这么多,要这点好处太少了。”于是老百姓的祭品升级,从中牢之礼到太牢之礼,这叫高薪养廉。但是呢,那群水妖的欲望是无限的,继续给小金鱼画饼:“这太牢之礼也不如童男童女的献祭好啊!”小金鱼也因为不断的尝到甜头,丧失了道德底线。是啊,人为万物之灵,童男童女是最佳的灵气所在,这才是人间极品。别废话、献祭,否则让通天河岸边的村庄变成一片泽国,这叫什么?因为权力失控形成利益共同体对老百姓敲骨吸髓!大王吃肉,小妖喝汤。于是在观音大慈大悲的佛经沐浴下成长起来的小金鱼彻底变成了恶魔灵感大王。
观音把小金鱼收了,小金鱼因为受到下届妖精的蛊惑而走上邪路,罪责虽大,但是回去后可以慢慢惩治调教。而通天河的水妖怎么办?都去调教没那么多精力,留着他们等以后再来一个厉害的妖怪还会继续害人,所以最好的办法就是把它们从世界上抹去!这些水妖是什么?是一群知道努力但从小没人教化的草根屁民,长大有了点能力却没有任何道德底线,一切以既得利益为人生目标。这些人的能力不足以改变现实,但是可以给有能力的领导者当奴才。那些领导者开始并不坏,但是在逐渐被这些水妖的思想腐蚀、利益诱惑下,一旦克制不住贪念,就会变成恶魔。如果能克制贪念,这群奴才又会等机会,来了能力更强却不讲原则的领导去推翻现在的领导。好像是铁托说过:“最坏的不是高高在上欺压人民的老爷,而是那些抬轿子出主意的奴才!”所以,即便是大慈大悲的观音菩萨也想不出这些从小没有信仰只为利益而生的水妖能如何教化,只有把它们斩尽杀绝,留着它们只能是再次的害人。总有人说:“西游记里面的妖怪,有后台的都得到了宽恕,没后台的都被消灭。”我不觉得完全不对,有后台的被宽恕这个有待商榷,至少确实存在着可以教化的可能。而没后台的必须死,因为他们只有贪念,就连佛陀之力也不能够教化他们。这就是佛门虽广难渡不善之人的道理。
中国自打实行科举制以后,各种马屁的话我就不多说了。但是有一个问题就始终解决不了,就是贪官。不是位高权重的大贪官,而是大贪官手下多如牛毛的小贪官以及幕僚朋党,甚至于很多大贪官也是被这些手下腐蚀的。不错,科举制扩大了人才的接受面积,但是也激发了底层的贪欲。很多底层努力聪明,通过科举改变了命运,却并没有人教他如何建立信仰。底层上来的官员先想到的不是为君王尽忠,为国家效力,而是如何做到三年清知县,十万雪花银。所以就会出现解决一个丞相几个尚书也没卵用的问题,因为真正作恶的主力是高管身边的依草附木的底层奴才。
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