古代的读书人读的都是四书五经，五六岁还穿开裆裤的时候，大字都不识得两个，都在课堂上坐得端端正正，不管你懂不懂，私塾老师第一天发的两本书就是《孟子》和《论语》。
不像现在还教拼音，从认字开始。哪怕现在认的字好多都不能知晓其中意思，也照样按这教育方法执行了下来。其实，耳濡目染，很多不必要的过程完全可以跳过，以前不教认字，文章学得多了，字也就慢慢认识了。
我读书那会不字还有两种写法，两个不字念不同的音，还有思想品德课，学礼。现在基本没有了，美其名曰要学有用的知识，从小就开始教“有用”，完全抛弃了那些无用之用，功利社会也就积重难返了。
现而今再去找一个被人破口大骂完，急赤白脸憋半天只能原地顿足捶胸回骂一句“同上”
的人怕是没有了。君子慎独，卑以自牧，迂腐又可爱。现实中，其实阿牧哥就是那样迂腐的一个人。
说回读书来，《孟子-告子上》有一篇文叫《鱼我所欲也》，令箭包括那些跟着令箭说方先觉的人可以找来读一读。如果生命至上再也没有比活着更重要的东西了，那么父子俩都被抓了，二者只能活其一，就会父杀子，子食父。亦或是只要不死，活着是最高价值，你为了自己不死，干出什么事来也都是可以谅解的了？
如果确实不死为最大价值，那就不存在防卫过当的说法，以色列为了保护自身是可以把中东国家的所有人全杀了，我们也可以今天半夜对着满世界放蘑菇。我和你和他都可以遭受到犀利眼光，感觉有人要害朕的时候拖把小刀把对方肠子掏出来。
这显然是不行的，除了活着还有道义比生命更重要。如果真是读书人，学了义字就知道义是什么意思。大義（祭我）舍身成仁，小义（缝补）付出责任。
日本侵华战争是工业文明对农业文明实力碾压，民族存亡之秋，救亡图存是需要大義奉献的。作为国之将领必定有舍生忘死的精神and责任。抵抗侵略是他必然之义务，哪怕马革裹尸。
然，将领犹可要求，作为差不多老百姓的士兵可以这样要求吗？似乎有点说不通，总有哪里逻辑上不能贯穿，所以方先觉为了保护士兵就如李陵当年为了子弟兵被俘一样的说法亦或可以理解。
但是，即便如此，不管有何用心，他的士兵最后依然死掉一大半，不管从国之大義还是成全他人的小义上，他都没能周全，不算尽到责任，若有道义之心，当该自戮。
人这辈子不是学知识悟禅机与人品茗论道叫修行，真正的君子亦或修行者一定是要做一件事情，通过这件事情尽到自己的责任和社会贡献才算不枉此生。说得俗气一点就是君子要留名，留个好名声，所谓君子疾没世而名不称焉。将军，就要配得上你将军的称谓，否则就是一个艹蛋将军。
如令箭老儿一般自称读书人，却没有读书人该有的认知。最多，只能称得上艹蛋的读书人
|
雷达卡
发表于 2024-6-1 09:47
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2024-6-1 10:54
