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北斗六星网 六星时事 六星杂谈 一句话小学说“法”“理”
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一句话小学说“法”“理” [复制链接]

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发表于 2024-3-19 12:10 |只看该作者 |倒序浏览 |
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一句话小学说“法”“理”

如题是说用一句话释法说理。
当然是挑最简的最初的字,说说自己的理解。自己不是古文字学专业,说错了,正好虚心接受大家批评。
“法”合体字,即水的流径。“理”也是合体字,即玉的纹理。
再加第二句即治水要据流径疏导开通;理玉要据纹理雕凿成器。
再再讲至于这两个字后来写法变化,词义实虚延伸扩充转移,都和这个原始符号和基本意义相关。
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沙发
发表于 2024-3-19 12:20 |只看该作者
沙发

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板凳
发表于 2024-3-19 12:33 |只看该作者

谢谢。单文字学一项,就够庞大、芜杂、艰深。有人批评我是法盲,应该也是,却含放大和扭曲。这已经不是知识性、不是专业范围了。
身边曾经有个剑三爷,会计专业,曾经是武汉专业考试第一名。会读书会会计,法律就不会陌生。到处拿法律援助拆迁户,最终却是害了自己。
还有个“汉网常客”,是计算机编程专业,小学(文字学,古文字学)却绝好。我是汉语专业都很佩服他,自愧不如。
心智和读书,和触类旁通,和人道、法理、天则是打通的。深诣,达到,打通不易。

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地板
发表于 2024-3-19 13:02 |只看该作者
你说法律无善恶,不是法盲么?

说你法盲,有放大和扭曲?

说心智读书,说天理人理天则,楼主自己都是个言语不敢说清楚的糊涂却又愤怒的老人,说出来天理人理天则被别人批评,在论坛不是很正常么?

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5
发表于 2024-3-19 13:04 |只看该作者
我记得我们怼高隐乱骂人时,你说高隐被一群小人围攻。请指教:小人和高人,区分在哪里?

以你所谓的天则天理来区分?你的天则天理又是什么东东?

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6
发表于 2024-3-19 13:05 |只看该作者
看你的帖子,满满的文葛味,什么文哥,文哥投胎啊什么的。。。。虽然说不清楚什么东东。

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7
发表于 2024-3-19 13:10 |只看该作者
请指教,为什么贵版首版乱骂人,就是民主自由,我等怼回去,就是小人?

楼主有正常的是非观和判断能力么?

还有脸来解释法律?

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8
发表于 2024-3-19 13:21 |只看该作者
你的观点无所谓,我就是看不惯楼主喜欢戳戳戳,却又逃避指责的性格,偏来怼一怼。

一看就是没有担当修养不够的表现。就这水平,还是武汉作协的人,这个作协的水平一定不怎么样。下次去武汉玩,看你们武汉作协是些什么人。

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9
发表于 2024-3-19 14:32 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-3-19 13:21
你的观点无所谓,我就是看不惯楼主喜欢戳戳戳,却又逃避指责的性格,偏来怼一怼。

一看就是没有担当修养 ...

浅蓝你这有挑别人堂口的即视感啊~~~~

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10
发表于 2024-3-19 14:35 |只看该作者
一句话小学说“法”“理”
====
标题整这么拗口,很费思量啊。不如直接来一句:小说“法”、“理”~

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11
发表于 2024-3-19 14:35 |只看该作者
浅浅珍珠蓝 发表于 2024-3-19 13:04
我记得我们怼高隐乱骂人时,你说高隐被一群小人围攻。请指教:小人和高人,区分在哪里?

以你所谓的天则 ...

谢谢。不复。

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12
发表于 2024-3-19 14:40 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-3-19 14:35
一句话小学说“法”“理”
====
标题整这么拗口,很费思量啊。不如直接来一句:小说“法”、“理”~

这是你外行了。在传统的读书里,小学、大学有分工。
小学 是文字、词句、语言之学。大学,是道理,是形而上的学问。
四书有《大学》也是这个意思。
知之为知之,不知为不知。也是这个意思。

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13
发表于 2024-3-19 14:51 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-3-19 14:35
一句话小学说“法”“理”
====
标题整这么拗口,很费思量啊。不如直接来一句:小说“法”、“理”~

其实各类百科什么都有——

小学:小学,又称中国传统语文学,读书必先识字,掌握字形、字音、字义,学会使用,周朝儿童入学,首先学六甲六书(六甲指儿童练字用的笔画较简单的六组以甲起头的干支。
六书即指事、象形、形声、会意、转注、假借),西汉时称“文字学”为“小学”,唐宋以后又称“小学”为字学,“小学”之名即由此而得。大学:《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》四十九篇中的第四十二篇。《大学》至今已流传两千多年,在中国历史上的各个时期都有其独特的学术特点、学术成就和社会地位。扩展资料到了夏代,则有了正式以教为主的学校,称为"校"。《孟子·滕文公上》:"夏曰校,殷曰序,周曰庠。"到了商朝,称为"序",到周成为"庠"。"序"又分"东序"、"西序",前者为大学,在国都王宫之东,是贵族及其子弟入学之地;后者为小学,在国都西郊,是平民学习之所。商代生产力日益发展,文化日趋进步,科学日渐发达,因之学校又有增加,称为"学"与"瞽宗"。"学"又有"左学"、"右学"之别,前者专为"国老"而创,后者专为"庶老"而设。国庶之界在于贵族与平民。"学"以明人伦为主,"瞽宗"以习乐为宗。西周时就有小学,在此前称为下庠、西序、左序。此后名称也不一。官学比如有四门小学、内小学,私学有书馆、乡塾等。现代人先读小学,而后是中学,然后是大学。古代人也是先读小学,然后就进入大(太)学,那时还没有中学这一概念,也没有这一级学校。

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14
发表于 2024-3-19 14:51 |只看该作者
春水秋霜伊人 发表于 2024-3-19 14:40
这是你外行了。在传统的读书里,小学、大学有分工。
小学 是文字、词句、语言之学。大学,是道理,是形 ...

你真能扯。不就是说文解字么?三弯九道拐,不如言简意赅点儿。而况小学、大学什么的,与你这个拆字,关联有多大?拉拽出来妆门面,显得很有底蕴似的迂腐~~~~

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15
发表于 2024-3-19 14:52 |只看该作者
金豆豆 发表于 2024-3-19 14:51
你真能扯。不就是说文解字么?三弯九道拐,不如言简意赅点儿。而况小学、大学什么的,与你这个拆字,关联 ...

字根,字源流,是小学的基础部分。

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16
发表于 2024-3-19 15:00 来自手机 |只看该作者
法理,制定法律的原则,理由,目的,意义,是司法解释的一部分

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17
发表于 2024-3-19 15:12 |只看该作者
绝对不主流 发表于 2024-3-19 15:00
法理,制定法律的原则,理由,目的,意义,是司法解释的一部分

是啊。文字有语境意义。最初的字根、字义,是影响后来文字和语言的。
法和理,一开始绝对不是指法律和哲学(或者理论)。后来指了,但依然有字根意义的联系。
我的“老天无言,法无善恶,绝对有效”里,“法”是老天爷的“法”,是自然法则,有“善恶”吗。自然法则之“有效”,可是绝对的。这样的“法”读不懂,这样的句子读不懂,怎么交流。

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18
发表于 2024-3-19 15:22 |只看该作者

先搞搞清楚:

1、法无善恶  与  法律无善恶   是不是一码事

2、衍生话题:法  和  法律  是不是一码事

3、再衍生:法律有没有善恶

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19
发表于 2024-3-19 15:24 |只看该作者
知音 发表于 2024-3-19 15:22
先搞搞清楚:

1、法无善恶  与  法律无善恶   是不是一码事

谢谢老大,做界定和阈限。
使用词,使用概念,也见思维和精神品质。

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20
发表于 2024-3-19 15:24 |只看该作者
春水秋霜伊人 发表于 2024-3-19 15:12
是啊。文字有语境意义。最初的字根、字义,是影响后来文字和语言的。
法和理,一开始绝对不是指法律和哲 ...



语言是工具不是学问,不管用什么方法,能够直接表达就不用拐弯,

让人看懂最重要,除非你是写给自己看的。
1

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21
发表于 2024-3-19 15:26 |只看该作者
知音 发表于 2024-3-19 15:22
先搞搞清楚:

1、法无善恶  与  法律无善恶   是不是一码事

再回,深诣和登极都是功夫。你没有到地,怎么交流。客客气气的尊重,是我的礼性。

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22
发表于 2024-3-19 15:27 |只看该作者
知音 发表于 2024-3-19 15:24
语言是工具不是学问,不管用什么方法,能够直接表达就不用拐弯,

让人看懂最重要,除非你是写给自 ...

这个主题是间接回答。没有拐弯。只有含蓄和礼性。

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23
发表于 2024-3-19 15:38 |只看该作者
知音 发表于 2024-3-19 15:24
语言是工具不是学问,不管用什么方法,能够直接表达就不用拐弯,

让人看懂最重要,除非你是写给自 ...

补充:不但说文解字是小学;训诂注释是小学;讲对仗,讲诗词格律是小学;就是增广贤文教说话也是小学。

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24
发表于 2024-3-19 15:41 |只看该作者
春水秋霜伊人 发表于 2024-3-19 15:27
这个主题是间接回答。没有拐弯。只有含蓄和礼性。



如果是直接回答,那就直接论证“法无善恶”之说的客观性,可能会驳的她哑口无言,而不是觉得人家无法交流。

看看不主流和螃蟹,人家那才是真爱,直接找出对方的漏洞击之。

一不要躲----表现出不屑
二不要急----表现出愤怒

心平气和才能细水长流。

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25
发表于 2024-3-19 15:45 |只看该作者
春水秋霜伊人 发表于 2024-3-19 15:38
补充:不但说文解字是小学;训诂注释是小学;讲对仗,讲诗词格律是小学;就是增广贤文教说话也是小学。



如果是抒情,可以讲求点文学效果

如果是掰扯,肯定是越直接越好

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26
发表于 2024-3-19 15:45 |只看该作者
知音 发表于 2024-3-19 15:41
如果是直接回答,那就直接论证“法无善恶”之说的客观性,可能会驳的她哑口无言,而不是觉得人家无法 ...

你跟我这么近,“知音知心知己”——你还没有理解这句话。我可能和他(她)说清吗?
“法”,是老天爷的法,是我们现在讲“理化生”的东西,是“自然法则”(语境意义很明确)。它哪有善恶!

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27
发表于 2024-3-19 15:47 |只看该作者
知音 发表于 2024-3-19 15:45
如果是抒情,可以讲求点文学效果

如果是掰扯,肯定是越直接越好

我的文字,掰得玩也有,很少。
谢谢你关注,和支招。

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28
发表于 2024-3-19 15:49 |只看该作者
春水秋霜伊人 发表于 2024-3-19 15:45
你跟我这么近,“知音知心知己”——你还没有理解这句话。我可能和他(她)说清吗?
“法”,是老天爷的 ...



“法”,是老天爷的法,是我们现在讲“理化生”的东西,是“自然法则”(语境意义很明确)。它哪有善恶!
======

这句话放到主贴里不就OK了吗?

为什么不直接说而留着呢?

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29
发表于 2024-3-19 15:55 |只看该作者
知音 发表于 2024-3-19 15:49
“法”,是老天爷的法,是我们现在讲“理化生”的东西,是“自然法则”(语境意义很明确)。它哪有善 ...

我的行文一般都很简洁。
钟子期是不是俞伯牙的交流对象,其实很难说,是因为一无所有,唯一所有才显得弥足珍贵。即写给知音、知己的。
我一般不重复他人;也不重复自己。
所以很谢谢老大抬举、谬奖。

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