箜篌引（旧帖）（民国两个学人） [复制链接]

秦川梦回

主楼

发表于 2023-11-15 17:24 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由秦川梦回于 2023-11-15 19:22 编辑

　　每诵《箜篌引》，常为那不知名姓的白首狂夫眼热心酸，不能自已。同时想起一个男人和一个女人。

　　男人叫陈仲甫，安庆人。女人叫杨荫榆，无锡人。都不是慷慨悲歌的燕赵人氏，又都是典型的读书人。

　　扪心自问，我断没资格、也没勇气评价他们，只能心中暗暗敬仰。

　　被发提壶，乱流而渡，古人、时人两皆莫之许也，以为醉酒，以为发疯，以为找死。揣测他的本意，也许确在找死。

　　值得庆幸的是，经过两千多年销磨，现而今华夏热土，已极少见到如此癫狂的疯男人，也不曾再有这般不识利害的笨女人了。

　　白首狂夫与这一男一女，在刻意找死这点似有共同理念。做的都是引火烧身、鸡蛋碰石头等趋害避利的蠢事。且不听规劝，不思悔改，非将自己置之死地而后快。

　　老话虽有“盖棺定论”，这俩人死了七、八十年了，对他们的评价却一直尘埃未定。这真的不足为奇，因为给他们做评论的，也是与他们一样亦正亦邪、千奇百怪的人类。

　　这类复杂的、有关人性的问题，也许该交给上帝去评价。但我怀疑上帝也未必说得清，在他老人家眼里，谬误与正确不过世界多样性的体现，用不着论出个道道。

　　今人评价陈、杨，瑕不掩瑜也罢，瑜不掩瑕也罢，各种说法都有。但已不再叫“大叛徒”、“反面教员”、“寡妇主义”。然而他们都做过大大的错事，至今仍是共识。

　　先看陈仲甫，大革命关键时刻，他偏要放弃党对革命的领导权和武装斗争。国共都在追杀托派，他偏在那时做了国内托派的头头。中东路事件号召武装保卫苏联，他偏唱反调。晚年在乡下穷困潦倒，只要认个错就能安排工作，他又偏不认错，他在每件事中的做派都像在找死。最终如愿以偿，带着花岗岩脑袋见上帝了。

　　大是大非就这样了。更匪夷所思的是仿佛唯恐不被礼仪之邦的华夏唾弃，这仁兄还有喝花酒，写《乳赋》，在狱中做爱等劣迹，传说中他宣扬“万恶孝为首，百善淫当先”的说法也未见否认，使有心回护他的人都不好为之辩解。

　　再看杨荫榆，在以“自由、民主、自治、反帝”为号角的学运如火如荼的二十年代，不赞同、不支持学运等于自己给自己戴上了***、独裁、卖国的帽子。她偏在那时逆流而动，以校长的身份强调校纪，整饬学风，要学生只管读书，别参与政治活动。后来竟发展到开除学生自治会成员，引军警入校。被以鲁迅为首的进步学人痛斥为“依附北洋军阀，推行封建奴化教育，肆意压迫学生”。尽管有教育总长章士钊等人的支持，仍被进步师生扫地出门。

　　有一段话，我不知谁写的，也不知对不对：“当成年人懦弱的无法走上街头，却要学生来做这些事情。做为学生的监护者，杨荫榆尽到了自己的职责。”

　　如果该杨此后幡然悔悟，或退一步，行事中庸些，为自己多想些。以她的学识、才干，不难成为一个名垂青史的大学者。

　　然而她不。

　　南京大屠杀正在进行的一九三七年末，这个恶名缠身的杨氏荫榆，面对日军在苏州的暴行，数次到日军司令部抗议，搞得日军军官不得不勒令部下退还一些从市民那里抢来的财物（！）街坊里的妇女也纷纷到她家避难。

　　她的行为不能不引起日军仇视。一九三八年一月一日，鬼子在街上朝她开枪，又把她扔进河里，后来发现她还在凫水，遂连发数枪，见河水泛红，才扬长而去。

　　呜呼。

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