本帖最后由 重磅企鹅 于 2022-5-20 11:28 编辑
《周易·系辞下》:“《易》穷则变,变则通,通则久。
《为什么是中国》,接下来的两章最符合这句。与第一章节的一盘散沙相比,这两个章节让人心潮澎湃,可以看到一个民族是如何在磨难中慢慢颠覆以前的形象,一点点摸索,以血肉之躯在刀山火海中,趟出一条属于并适合自己的路来。
中华民族的苦难,由来已久。想要打破先前的帝制格局,必须先要破除禁锢这个民族思想深处的一些东西。这个以我目前的认知,无法做出更精辟更深入的解析。但我也是第一次看见伟人走下神坛之后的样子。他们也是从错误中吸取教训,并及时听取吸收他人意见,调整布局,避免更多的牺牲和错误出现。
这场伟大的变局,开始是凌乱而且没有头绪的。它是以一种未可知而且不被几乎所有民众理解的方式出场的。最先改变的竟然是文人,他们摒弃并否定先前的五律五绝、七律七绝,开始做白话诗。当我读到那句“伟大的水啊,氢二氧一”时,竟忍俊不禁。想到那些名人名士曾经也跟我们俗常人一样,有过迷茫和叛逆的时刻,心里顿时安静下来。
“***能同意全国,免人说我无组织,内争的勇毅转用来对外。武官不怕死,文官不贪钱。妇女理家,崇尚勤俭,不学摩登。青年勤俭刻苦,不穿洋服,振兴国货。”这是罗文干当时的理想与呼吁。文中说,他们是中国社会的良心。这些话,放到今天仍旧适用。想来,无国哪有家,哪个人愿意做亡国奴,在殖民地中狗一样(华人与狗不许入内)的看人脸色,卑微地活着?
这一章节中,详细地讲述了两个党派的起始与兴衰。我对信念与底蕴的思索又深入了一层。现代人为什么总有那么多的精神隐疾?压力未必是最大的原因,应该与精神上的空虚与迷茫有关。他们看不见自己要走的路,没有信仰与精神依托。
“升官发财,请走别路;贪生怕死,莫入此门。”这是黄埔军校门口的对联。也是一种信仰与力量的宣誓。
“一年准备,两年反攻,三年扫荡,五年完成”。这是蒋在台湾时的誓言。
被人称为“不倒翁”的阎锡山曾在1930年这样形容蒋:“一曰与党为敌;二曰与国为敌;三曰与民为敌;四曰与公民为敌。”
里面这样的句子和画面频频出现。而且,我还看到一些有趣的地方。比如,某国在内战开始时候的偏重支援,与今日的国际形势竟有几分神似。这些有例可循的场景,看上去竟有几分喜感。
星火是我目前看到最荡气回肠的一部分。我能够看到一条沉睡的巨龙,在硝烟和迫害中慢慢醒来,它的脊梁在坚挺,它的利爪在锋利,它必将飞腾。
这个章节里最吸引我的部分有两个。
一,外国军官来中国参观时,对国内的景点和繁华都不甚感兴趣。德国军官要求看的是孙中山故居,因为孙中山领导中国革命的时候,最先聘请了德国顾问。他说,我们德国人对你们的革命可是做出了贡献的啊。而法国军官要看的是中共一大会址。因为中国共产党是在法租界成立的。他也在变相地展示自己国家的功劳。
二,成就一个伟人的,有时候不仅仅是出于他自身的原因,也有一些偶然性。比如,第一次党代会,发起者“南陈北李”,竟都有其他任务没有参与。
再来看一看这个。
“二十一条”的内容,分五大项:承认日本继承德国在山东的一切权益,山东省不得让与或租借他国;承认日本人有在南满和内蒙古东部居住、往来、经营工商业及开矿等项特权,将旅顺、大连的租借期限并南满、安奉两铁路的管理期限,均延展至99年;汉冶萍公司改为中日合办,附近矿山不准公司以外的人开采;所有中国沿海港湾、岛屿概不租借或让给他国;中国***聘用日本人为政治、军事、财政顾问,中日合办警政和兵工厂,将武昌与九江、南昌间及南昌与杭州、潮州间各铁路修筑权让与日本,等等。
这是二十一条,也就是曾引起全国各地学潮四起的《民四条约》。其实,真相无需多言,看者自有定夺。
再看看以下的数字。
从1926年的“三二〇”中山舰事件到1927年的四一二反革命政变,蒋介石突然挥刀相向,共产党人尸横遍野,血流成河。仅1927年4月到1928年上半年,死难的共产党员、共青团员、工农群众和其他革命人士,就达33.7万人;至1932年,达100万人以上。1949年新中国成立时,党员440万,牺牲的党员烈士也将近400万。世界上哪个政治团体曾经付出过如此惨重的代价?
看看我们的英雄。
他们没有活到胜利的那一天,没有赶上评功、授勋、授衔,没有来得及给自己树碑立传,也没有机会返回家乡光宗耀祖。他们穿着褴褛的军装,带着满身战火硝烟,消失在历史的帷幕后。他们是真正的英雄。
当我打开第四章节重生的时候,决定暂时停顿一两日。我的前半生,一直沉浸在个人的爱恨情仇了,从没思考过家国情怀这种东西。我曾经一度迷恋那些哼哼唧唧的文字,并以此为美。在看过这部书后,我的生活不会改变,但心里会亮起一盏灯。让我看清今天和平的由来,我时常抱怨的庸常日子,是多少年轻而稚嫩的手托举起来的。我可以继续轻松愉悦的生活,但我的生命应该掺杂进了不一样的感悟和责任。
可以说,这部书是真实而客观的。不夸大不渲染也不讨好,它给出了历史的真实面目,既写优点也展示缺点,让我们这些后来者能够正确地认识自己的国,了解它的历史,并真正地爱上它,维护它。
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