西方哲学体系,分为自然哲学和形而上学,自然哲学走向了自然科学,而形而上学走向理念和神学。
东方哲学其实也不遑多让,我们老祖宗曰:形而上者唯之道,形而下者唯之器。
自然科学之器,是符合周期理论的,而所谓道者,则理念之神学,是永恒的。
这个世界就是这么的两分。六祖临死前,叮嘱他的弟子们不要悲伤,他说:我所说的道,如果你们遵守了,我就一直都在,如果你们不遵循我说的道理,我的肉身存在,又有什么意义呢?
缠中说禅为了一个股票交易而言之:这个世界如果有真理,那么只有一个是可以确信的,那就是周期,叫做有生必有死。股票行情必然如此,所有形而下者必如是。世人不过心性迷蔽,不会看生死,就是不会看股票,不知道在哪里生哪里死。在股市里亏钱那是自然的。
佛曰生、成、异、灭,无一物得以逃脱。
研究异相,是诸葛亮们的研究大学问必做的工作,是成大事者能领略的机遇。他们不仅仅知道社会变异,也知道商业变异,而且,应自知天命。
我们都在周期中,股票任何价格走势,都在周期中。我们要服从周期命运的安排,这非人力可以胜天处。
钦哲仁波切说,人间是一场剧,我说那确实一场剧,悲欢离合生旦净末丑,不外乎爱恨情仇钱财谷物,但也不外乎生生灭灭,没有值得惦念的东西。
我时常独坐花园中,看着绿油油的庄稼,想着它们的轮回,想着人生,想着天地!
唯有无情之苍天不老! |