为什么说《论语》通篇屁话----答张明明先生

晨牧

　   先从前两天本丧门星在天涯批驳的另一句屁话说起。

　　这句屁话的原文就叫“任何制度都有各自优缺点”，被某位粉红用作跪舔美国砖制和霸权的辩护理由。

　　为什么说这是一句屁话呢？倒不是这话本身有什么智力上问题，而是这种人云亦云的老生常谈，耳茧都听出来了，但其实不过是句正确的废话而已。说它正确，是因为道理上的确无懈可击。谁都知道金无足赤。哪个人会只有缺点而无任何优点，或者反之？这世上根本没有完美的实在之物。标准圆不过是个观念的存在物。

　　说它废话，是因为这种空洞的大道理等于啥都没说。粉红们像个看家法宝似地在辩论中祭出来，究竟想说明什么？说明***也有好处？民主也有不足？以此来为美国的霸权政治鸣锣开道？如果真是这样的逻辑，那么奴隶有何解放的必要？帝制又何必一定要推翻？某三世哪怕百世又有什么问题？任何制度都有各自的优缺点不是？根本就没有高下优劣，没有绝对的一无是处不是？因而任何比较其实都是不合法的。如此，我们所有是非对错的判断都显得毫无意义。

　　说这个想表达什么呢？很简单，就是要回应张明明先生，这世上的屁话有很多种，其中之一就是本文开头所列的那种。而《论语》，很大程度上就是那么一些正确的废话的大杂烩。这种大道理放今天任何一位普通高中生，给他一本心灵鸡汤读物或者汪国真的哲理诗集，我相信他照样能依样画葫芦独创几句。这类常识道德正如黑格尔所讥诮的那样，其实到哪都不会缺少，而且很可能别人还说得比《论语》更好更精辟。而在孟德斯鸠看来，像孔子极为推崇的礼制，只是一种外在于人的规范，谈不上什么精神价值。

　　既然不过是些常识性道德，既然到哪都不缺这些大道理，既然谁都能随便诌几句，那么客气点给个一般般评价，不客气点干脆就觉得是些屁话，请问又有什么问题？尤其这冷饭居然反复炒了两千多年，居然还“天不生仲尼”云云，而且还将继续不断炒下去，那就更只能以屁话对待之了。

　　而就这样的屁话，张明明先生居然奉若神明，抬高到世界级哲学大师水平的地位。不要说世界级没这么廉价，本国传统文化瑰宝，也不至于如此廉价。靠一两个很主观的所谓排名，或者几个西哲名家的主观好评，并不能说明多大问题。就我个人比较粗浅的见闻而言，上世纪70年代初，自打罗尔斯《正义论》问世至今，整整将近五十年了，西方政治学依然经久不衰地围绕着罗尔斯的话题不断研究和讨论，并在一定程度上波及到经济学界。另一个热点则是科学哲学领域实在论和反实在论的思想交锋。此外，海德格尔就不用多说了，另几个明星便是波普和伯林、哈贝马斯、罗蒂、福柯、普特南等人。与此同时，法学界则是哈特为代表的实证主义和富勒、德沃金等人为代表的自然主义之间的交锋。还有很大一帮人则乐此不疲于哲学的语言学掐架。

　　放眼上世纪中后叶整个西方法学界和哲学界动态，研究者大都在围着这些大师团团转，基本上都没《论语》和《道德经》什么屁事。当然，之前也没什么屁事。根本就没多少人去关心什么老子，什么孔子。中国传统文化的最高代表在西方学界基本上毫无存在感。即便大张旗鼓被推销到国际的孔子学院，最终基本也是关闭殆尽。理由嘛，其中瑞典给出的一条就是不被需要，理念上没什么值得称道的价值（大意如此）。至于国内各大院校，基本上都是中国学生选读和必修西方哲学史，国外则少有（当然，不是一点没有）学生通读什么冯友兰的中国哲学史，除了特别研究需要。

　　下面我们再来具体看看，备受张明明先生推崇的孔子语录，都有些什么值得重视的东西呢？这里随便抽取评析几条：

　　1.“温故而知新”---不过是一个普通教师和学生的经验之谈。远谈不上哲学。

　　2.“知之为知之”----不过是个正常人都明白的道理。

　　3.“见贤思齐”----这个不需要通过《论语》的教诲，文革时代一样号召学习雷锋同志好榜样。

　　4.“不耻下问”----学术平等在今天不过是个谁都知道的常识。没有谁是全知全能的化身。没读过《论语》照样也懂。

　　5、“言必行，行必果”----这是做人的基本信用。西方社会的契约精神吗，一点不比孔儒的信义观差到哪去。

　　6、“知者乐水，仁者乐山”----这不过是些很个人化的主观判断，无所谓对错，且因人而异，没有统一标准。7、“循循善诱”----不过普通教学方法而已。

　　7、“以文会友”----个人私事而已，真看不出有什么值得张明明先生大家赞赏的思想内涵。

　　8、“朽木不可雕”----不过一句骂人的话而已。

　　好了，以上这些，基本上全都跟哲学没多大关系，谈不上什么逻辑性，谈不上什么突出的精神价值，更谈不上有什么能和柏拉图、亚里斯多德并驾齐驱的成就。而就这么平淡无奇、甚至还夹杂着大量骂人记录（如“其无后乎”、“老而不死”等等）的《论语》，所谓世界级哲学大师的美誉真不知从何说起？当然，说《论语》通篇屁话或许有点过了，但话糙理不糙。若有觉得不雅，改成废话、空话也无不可。总之就是很不咋地吧，一部著作倘若翻来覆去都是些空话套话，观者难免会有都是些屁话的厌烦情绪。至于整个中国传统文化，那是个十分宏大的话题，下次有机会再来谈。

2022.04.30

知道义工张如如

不是我将孔子奉若神明。是世界公认为孔子是伟大的思想家。

1984年，美国出版了著名的《世界名人大词典》，孔子被列为世界十大思想家的首位。而在英国出版的《人民年鉴手册》同样把孔子列为世界十大思想家和文化名人的首位。

请高局长来反驳一下，说《世界名人大词典》搞错了。把说屁话的人抬举为世界级的思想家了。

那五

哈哈，高隐兄太犀利，不过读下来，还蛮有道理的。

知道义工张如如

1998年，全世界100多个宗教组织代表集会发表“普世伦理宣言”，将中国儒家“己所不欲勿施于人”思想写进宣言。

高隐不是一直倡导普世价值吗，为何现在又转向，说普世价值的坏话了？

晨牧

知道义工张如如 发表于 2022-4-30 22:34
不是我将孔子奉若神明。是世界公认为孔子是伟大的思想家。

1984年，美国出版了著名的《世界名人大词典》 ...

那不过是因为孔子的名气太大而已，他在古代中国的无与伦比的地位，并不一定表示他有多少哲学成就。

知道义工张如如

2001年，美国加利福尼亚州议会通过决议，将孔子的生日9月28日定为“孔子日”，以纪念这位对人类教育事业作出杰出贡献的先贤。

高局长，快来反美帝，快提出阴谋论吧！

知道义工张如如

《论语》确实没有什么高深的理论，说的都是实话，都是通俗易懂的话，但是，不能因此而定义为鸡汤。

试问高隐，你引用的那八句论语中的话，自己做到了几条？是不是自己认定了是屁话，就不稀罕践行了？

晨牧

知道义工张如如 发表于 2022-4-30 22:37
1998年，全世界100多个宗教组织代表集会发表“普世伦理宣言”，将中国儒家“己所不欲勿施于人”思想写进宣 ...

这个我没反对过，你主帖也没提及。这可能就是整个《论语》唯一可圈可点的语录之一。但即便如此，就这种零散的片言只语，根本形不成思想体系，而且这种不强制他人的思想，一样也是一般人都能懂得而且能接受的常识道德、人之常情，赋予其伟大和世界级哲学家思想家地位，还是太高估了。

晨牧

知道义工张如如 发表于 2022-4-30 22:38
2001年，美国加利福尼亚州议会通过决议，将孔子的生日9月28日定为“孔子日”，以纪念这位对人类教育事业作 ...

看看，教育事业，不是什么哲学家，更不是世界级别的。

知道义工张如如

颜渊曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后”，这是对孔子的高度评价。

高局长，您老懂其中的深意吗？

知道义工张如如

孔子是世界知名的教育家，弟子三千，贤人72。难道一个屁话连篇的孔子，能成为伟大的教育家吗？请高局长回答。

天干物燥

看着非常有道理，不过只能说高隐老师对这些浅显的道理早就了然于胸了，这些道理虽然浅显，但却正是当今中国病态社会中最欠缺的那部分常识，中国不缺那些能把人绕蒙的高深理论，唯独缺少能让人清醒的浅显常识。高老师曾经转载过一篇论述普世价值的文章，那就是想要把人绕蒙的御用专家的“高深理论”，我觉得与其让那样的高级洗脑文横行，不如让这些浅显的“屁话”普及。

知道义工张如如

晨牧 发表于 2022-4-30 22:37
那不过是因为孔子的名气太大而已，他在古代中国的无与伦比的地位，并不一定表示他有多少哲学成就。

为何孔子的名气大呢？难道屁话连篇就能名气大？你的逻辑有问题。

知道义工张如如

晨牧 发表于 2022-4-30 22:42
这个我没反对过，你主帖也没提及。这可能就是整个《论语》唯一可圈可点的语录之一。但即便如此，就这种零 ...

不是别人高估，是你低估。

知道义工张如如

晨牧 发表于 2022-4-30 22:44
看看，教育事业，不是什么哲学家，更不是世界级别的。

你为何要选择性失明？为何只纠缠于教育家。退一步来说，你承认孔子是教育家了。那不是在抽自己的耳光吗？世界上存在着屁话通篇的教育家？请高局长如实回答。

晨牧

知道义工张如如 发表于 2022-4-30 22:54
为何孔子的名气大呢？难道屁话连篇就能名气大？你的逻辑有问题。

这不是我的逻辑有问题，而是这个世界太荒诞。看过蒲松龄小说吧？其中有一个就是专门讽刺那些名气越大文章却越是狗屁不通，以至让人读着读着惊出一身冷汗来。当年报刊广播天天宣传的某思想，名气大不大？那又能咋样？

晨牧

知道义工张如如 发表于 2022-4-30 22:59
你为何要选择性失明？为何只纠缠于教育家。退一步来说，你承认孔子是教育家了。那不是在抽自己的耳光吗？ ...

有屁话连篇的哲学家，为何不可以由同样的教育家？

知道义工张如如

晨牧 发表于 2022-4-30 23:00
这不是我的逻辑有问题，而是这个世界太荒诞。看过蒲松龄小说吧？其中有一个就是专门讽刺那些名气越大文章 ...

这个世界不荒谬，是你的逻辑太荒谬。你常常说逻辑。看来对逻辑一窍不通啊。

知道义工张如如

晨牧 发表于 2022-4-30 23:01
有屁话连篇的哲学家，为何不可以由同样的教育家？

不存在屁话连篇的哲学家，也不存在屁话连篇的教育家。这些都是你的臆想。

晨牧

天干物燥 发表于 2022-4-30 22:52
看着非常有道理，不过只能说高隐老师对这些浅显的道理早就了然于胸了，这些道理虽然浅显，但却正是当今中国 ...

那篇文章，我写了个驳论，本觉得没必要再发出来，毕竟六星这里很不对口。去投稿爱思想网站，忽然觉得不可能被录用，一是那里没有相应栏目可供登载，二是文章不是学术主流体裁形式，三也过不了政审。
不过如今，王二新版开出后，我改变了主意，空了发出来交流。

晨牧

知道义工张如如 发表于 2022-4-30 23:04
不存在屁话连篇的哲学家，也不存在屁话连篇的教育家。这些都是你的臆想。

不要喊口号，这有多苍白不是？像本主帖那样，摆逻辑讲道理

晨牧

知道义工张如如 发表于 2022-4-30 23:03
这个世界不荒谬，是你的逻辑太荒谬。你常常说逻辑。看来对逻辑一窍不通啊。

没词儿了？喊口号宣布自己正确了？

知道义工张如如

建议高局长也写一篇《高氏论语》，一定要全篇金句，不许有屁话啊。

王二但不麻子

拜读拜读。。。。有同感有同感。

我明当愤而击之。

晨牧

张明明先生，您很明显是没词儿了，一根筋的老毛病又犯了，开始靠赤裸裸的口号宣布对方逻辑一窍不通了。
到这个地步，已经没任何回应的必要了。

知道义工张如如

晨牧 发表于 2022-4-30 23:07
不要喊口号，这有多苍白不是？像本主帖那样，摆逻辑讲道理

没看出你的主贴的道理，只看到你逻辑的混乱，那才是逻辑的屁话。

天干物燥

晨牧 发表于 2022-4-30 23:06
那篇文章，我写了个驳论，本觉得没必要再发出来，毕竟六星这里很不对口。去投稿爱思想网站，忽然觉得不可 ...

太好了，上次等了很久，这次终于等到了，静候您的驳文

晨牧

天干物燥 发表于 2022-4-30 23:11
太好了，上次等了很久，这次终于等到了，静候您的驳文

客气了。不过那文章很长。

知道义工张如如

晨牧 发表于 2022-4-30 23:11
张明明先生，您很明显是没词儿了，一根筋的老毛病又犯了，开始靠赤裸裸的口号宣布对方逻辑一窍不通了。
到 ...

我指出了你的一个低级错误：承认孔子是教育家，又说孔子屁话连篇。这是多么荒谬的逻辑，简直是狗屁逻辑。

指出你的问题，叫没词吗？你阿Q。

天干物燥

晨牧 发表于 2022-4-30 23:13
客气了。不过那文章很长。

学术著述都长，打发时间正好