跳梁老丑大事张扬,一边厢说我是六星第一搅屎棍,一边厢又以我作棍,亲手继续搅六星。直教我进退两难,搅亦难,不搅亦难,深怕引来小谢青蛙。小谢青蛙者谁?自封天下第一搅屎棍。青蛙来,恐怕又以跳梁老丑为棍,不知呛煞几何,熏煞几多。
言念及此,悲从心起,忧从中来,为六星众生计,咱且谈谈麻衣神相好不啦。
天下相学,不归麻衣,便归柳庄。麻衣神相起于宋,是华人之相。柳庄相晚起,宋灭元兴,是以柳庄相多载蒙古人之相。
以春江潮水的面相论,眉毛浓而有光彩,可知他天生重朋友之情,四十不惑于江湖事理,也难泯天性里的对朋友的一个情字。眉毛不是每个人都长得好,于是有修眉,有画眉。有时候会见到有的人把眉毛剃掉,代之以纹眉,刺两条黛青色的卧蚕。还有人画眉,直来直去地画黑,却画不出神理。根据这两种情况,可知她性情后天不细腻,先天不大方。道听途说眉毛颇重要,却又不知为什么,也不知怎么办,于是夹生咯。
眉毛上常见道听途说的人,道听途说在鼻子上的也不少。很多人道听途说,说一个人的鼻子能看出夫妻生活的融洽与否。其实,看一个人最基本的生命力,不是看鼻子,而是看耳朵。耳朵分两边,不易看,耳朵躲在头发里,不易看。但是偶尔看见,便会知道一个人最基本的夫妻关系。
天下人画眉,天下人论鼻子,道听途说者众矣。不但众人爱道听途说,狗子也道听途说。一犬吠日,百犬吠影,千犬吠声。吠日,吠影,吠声,可知道听途说,狗性异于人性者几希。
黔之驴里说,"形之庞者类有德,声之宏者似有能",自古而来,人们往往都会以声高为能力强,所以循声而望道听途说者众。
然而,段干教授却是那只老虎,初听见驴鸣,也会警觉,也会大惧而逃,但是不会学驴鸣,而是慢慢观察,"益习其声",而后狎之,啖之。段干教授能成为跳梁老丑眼里的搅屎棍,并非天赋异禀,只不过是知道天下人爱道听途说,"益习其声"而已。人性,狗性,驴性,段干教授悉知之,跳梁老丑仍欲以我作棍否?且谈论麻衣神相罢。
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