政治这个东西,属于表演系的、是虚的,大多数情况下可以以假乱真,毛片这个东西,虽有表演的成分,究其本质,属于实操性的,可以再情绪上有夸张,但基本上还是真实的成分多些。
政治的表面都披着鲜亮外衣,叫皿煮,无论什么***,都在喊皿煮***,有些***好些,说话说的比较实在,各有国情,各自安好,互不干涉。有的***就是流氓了,我的皿煮比你的皿煮好,你的皿煮是假的,我的皿煮是真的,说这话的人,其本质就是流氓,但流氓中也分类,一类流氓这是我的手段,我就是要通过这手段,挑动你国内的情绪,让你他娘的国内内讧、内斗、内乱,发展不起来,我搞一家独大的把戏;另一类流氓是无知,从内心觉得皿煮就是有好有坏,有真有假,美国的皿煮就是好,这类人说白了是心眼实在,说黑了就是傻蛋一个,皿煮只有形式上的区别,没有本质上的差异。
假设有两个国家,一个是皿煮的形式是投票治理,全国人民的素质良莠不齐,想想看,受教育多,高素质的人永远都是少数,这个时候,投票的结果会带有很大的戏剧性,有可能投票选举的总统就是类似希特勒一样的人物,另一个国家是精英治理形式的皿煮,是有某些有治理能力力的精英群体组成,这种情况下出希特勒的可能性或许会小一些。这两种情况,不一定谁比谁更好,但我觉得,本国人民只要认同,那种形式都是一样的,硬要在里面找差别的人,都是不能正视自身,不能正视现实的人,没有任何实际的意义。
再说说不主流的民粹与民主,民粹决是无差别的全民决?皿煮决是什么呢?就算皿煮的核心是权利的制约,该用什么形式决呢?
高隐我就不说了,对于一根筋,说啥都是段子的结论,0=1.
金牌打手是个务实的人,在皿煮汹汹的论坛上,高屋建瓴,一针见血的提出,毛片是每个人的内心的喜悦,不看毛片,活的多无趣呀。
不谈皿煮,是大智慧,多看毛片,是小乐趣。
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