尼采二十多岁读了叔本华的《作为意志和表象的世界》深受影响,而我二十多岁的时候读了尼采的《偶像的黄昏》《悲剧的诞生》《查拉斯图拉如是说》却丝毫不受影响。我只是有点感到震惊:作为一个普通人,尼采喊出这样的口号:欧洲价值重估!作为一枚共X主义教育背景下的螺丝,在读到这种狂人句子之前,我是完全意识不到一个人可以有这么大的勇气,要挑战欧洲的价值观体系。
尼采大笔一挥,把柏拉图批了一通,说他是基督教成立之前就存在的基督徒,然后再大笔一挥,称基督教是孱弱者的收容所,但显然这么说不够鲜明,他直接说上帝死了。事实上,尼采关注的是人文精神,他觉得欧洲人在基督教的熏陶之下丧失了人的志气,在资本主义社会里靠出卖劳动力的人们不够关注自己的生命意志。
尼采只有20年的哲学生命,他的狂妄和自卑都是独树一帜的,他觉得人可以发挥出超人的意志,而超人就是大地,这种非常诗意化的哲学,让他在逻辑背景的哲学殿堂里找到了自己的立足之地。
我觉得19世纪的欧洲哲学还是非常开明的,要是在中世纪,尼采这种人,应该会被活活烧掉。
作为特立独行的人,尼采是找不到女朋友的人,他也歧视女人,但他又追求过女人,当然,他这个人估计也是没啥魅力,追也追不到,还不如叔本华,他从来都没有女朋友。
尼采45岁就精神崩溃了,上帝没疯他先疯为敬,疯癫的程度,就是一会说自己是上帝,一会说自己是凯撒那种。他疯了11年,由母亲和妹妹(还是表妹?)照顾,最终死得很惨,因为他身上还有梅毒病。
尼采的影响力,就是让人们在资本主义的机械生活里,注重人文关怀,人要做一个意志的强者,不要做被基督教压抑的懦弱者。他提醒人们,我们是有强力精神力的生物。
|