空

君爱

在电脑上看动画，看电影。

屏幕有许多像素，且看作是密密相邻的许多小点，按照一定规律，此起彼伏的明暗，形成视觉上的图案与动态变化。

假设每个点只有两个状态：亮，灭。你所看到的万花筒，对于某个点来说，它只是或亮，或灭。

将二维的平面图案，变成三维的立体图案，最基本的还是无数密密相邻的小点，不过是三维空间中的一个点。每个点还是两个状态，或亮，或灭。

亮为有，灭为无；亮时称为物质，灭时称为空。

当三维空间的这些点按照一定规律明暗变化，会看到一个移动变化的三维物体。对于每一个点来说，它并没有移动，只是改变了自己的明暗状态。

针对具体一个点，说它是物质的，或是空的，指的是该点此刻的状态。但无论什么状态，所描述的是同一个点，不是其它。

地水火风，是一种物质态；与其对应，空，是另一种物质态。这就是：空不异色，色不异空；空即是色，色即是空。用心揣摩，明白上述内容，才能正确理解经典所讲，以免错解错读，将正法解成外道甚至邪法。

重要的地方再次强调！一定要明白关键处：色与空不是对立的，阐述的是同一个东西的不同状态，不是在阐述两个事物。

地水火风空，这五大都是色法，色不异空；这五大都是空法，色即是空。至于见与识，是心法。

地水火风空见识，这七大构成万法。

至于四大皆空，它阐述的是五大，不可错解搞成口头禅。

本文仅论述四大皆空的空，不是诸法无我的空。

不同语境下，空有不同含义，不能生搬硬套。

我是来打酱油的

是孙悟空的空吗

梧桐花开

这两个空，一个是镜像的空，一个是实体的空？

君爱

梧桐花开 发表于 2021-5-6 12:32
这两个空，一个是镜像的空，一个是实体的空？

色不易空，色即是空。这里的空，是对一种存在状态进行定义。

诸法无我。这里的空=无我，空在这里是一个极容易混淆的、高度浓缩后的简洁用语。其所表达的完整意思是：不存在一个具体的、可描述的自我。

四大皆空，最常见的错解是：地水火风这四大，本质上都空空空如也，不必执着。

以上，是最常见的望文生义的结果。

地水火风空见识，是七大；空，指的是第五大。前五大是色法；后两大是心法。

色法通常，可以方便的理解为物质法。但是，空是一个很独特的色法，或者说物质法。空不符合人们通常的理解与认知，即所谓：空间也是物质？

四大皆空，空在这里被单独提出来阐述了一下；但空本身，也是物质的一种形态。

站在这个角度，重新审视“色不异空，色即是空”，会有新的感受。

姑苏

对应无

知音

不知道♀

梧桐花开

我理解的空是，你饿了胃空了，面前有碗小米粥，你会闻到小米粥的香味，吃起来很香。当你喝饱了，胃里被物质填满，那么你面前再有小米粥就不香了。即使你再喝也找不到那种感觉了。物质和空是对立统一的，没有空就不会有香味。恰当的平衡，就是俗世的圆满。

梧桐花开

唉，我咋就知道吃呢

君爱

大美丽 发表于 2021-5-7 23:31
你是不是连饭也不吃算了？

不吃飯，會死。
世間所謂死亡，一般指肉身的死亡。
肉身的死亡，是四大（五大）因緣之下的不能繼續維持，緣聚緣散。

肉身的延續，需要“能量”的持續輸入。
維持這個肉身的存在，是“自我”在這人道修行的依託。畢竟還沒能脫離六道，六道之上更有三界。

主動尋死是毫無意義的，只要沒能力脫離六道，就算你不在人道，大概率是去三惡道，概率≥99.99%。死亡並不可怕，但不要輕言生死，以免自誤。

君爱

大美丽 发表于 2021-5-8 09:40
反正都是点点而已，虚妄

心是枢纽，心是起始，心是上帝。宇宙是显示屏，是影像。
一念动，有生灭，生灭交错现万法。

君爱

梧桐花开 发表于 2021-5-8 08:22
我理解的空是，你饿了胃空了，面前有碗小米粥，你会闻到小米粥的香味，吃起来很香。当你喝饱了，胃里被物质 ...

月亮在太空静静不动。
但人们看月亮，有明有暗，有升有落。
明亮的时候，叫它满月；昏暗的时候，叫它新月。无论盈亏，都是同一个月亮，是外在的因缘（观看角度、位置等）在改变，不是另外出现了一个月亮。
月亮这个实例，符合人们的认知，容易理解和接受。

你在桌上，放一个杯子。
然后把杯子移开。
再把杯子移到原处。
如此反复......
在那同一个位置，一会儿是“空”，一会儿是“杯子”；一会儿是“空”，一会儿是“杯子”。
不要移开视线，就针对具体这个位置，不要移动：它一会儿是“无”，一会儿是“有”；一会儿是“物质”的，一会儿是“空”的。
换个思维角度：是那同一个位置的自身，它在不断变化不同的性质，而不是有什么在移动。

贪吃蛇不是在移动，是原地不动的许多点，不断的亮灭。你看起来好像贪吃蛇在跑，其实是幻觉。