原文啰唣,摘取片段
今读到黄裳先生所著《插图的故事》一书中的《太真全史》一文,黄裳先生通过解读明朝木版画的《太真遗照》及《七夕私语》,来对李三郎与杨玉环的爱情故事做了新的解读,更得出杨玉环早已在《七夕私语》时便与玄宗间有了离隙。此处援引鲁迅先生对鹊桥密誓的解读为玄宗和玉环的爱情早已出现裂痕,鹊桥密誓不过是人为的对这不稳定的爱情做个补救罢了。
如此看来,先人们早已都很明了这人世间哪里有什么但愿同年同月同日死的真情。也为马嵬坡刺死杨玉环埋下了伏笔。
这个观点,一直以来都藏于胸中,也是我从未对李、杨故事做过任何着笔的原因之一。今得闻竟与先生观点偶合,甚为欣慰。
我始终认为,像那李三郎,先是夺儿媳为妻,乱了人伦、乱了纲常,为了一己私欲,可有一点情义在?
后又弃后宫三千佳丽于不顾,致使多少妙龄女子终老宫中,一生不得欢娱。再有马嵬坡刺死杨贵妃的绝情在后,就是这样一个爱美人更爱江山更更爱自己的男人,竟然因与杨玉环的爱情故事被后世传唱了千年,岂不是太滑天下之大稽?
虽然白居易的《长恨歌》也是令人读之肝肠寸断的流传了千年,更有那《长生殿》的舞台剧倾倒众生。但这些都终究掩盖不了唐玄宗最终下令刺死杨玉环这样一个铁的事实。
所以我说自古男人多寡义不是没有来由的。 |