当代诗人作品短析——李点儿《忏悔

王霁良

◎忏悔

       (李点儿)

想起母亲星期天去教堂做礼拜的情景

我不明白

这个善良的女人

一辈子安静、宽容，无数次地帮助陌生人

任劳任怨、忍辱负重

能有什么可以长年累月地向上帝忏悔

我不笃信上帝

可是今天，亲爱的我的妈妈

在春天的一个清晨

我想知道，您是怎样在胸前画的十字

怎样跪在那里祷告

怎样因为心中的一点不安请求上帝的宽恕

妈妈，亲爱的我的妈妈，今天

您的小女儿，我，一个忐忑的中年人

愿意因为内心隐秘的慌乱和繁芜

深深地埋下头

短析：诗与帝国对立，与生活对抗，最好能够摆脱开世俗，但说归说，我们每个人都生活在烟火气中，诗人现在也大都是“及物写作”，诗意薄得只余一种感觉。写实诗意则薄，大概是一定的，每一个诗人，在具象和抽象之间，都需要寻找到平衡。

    河北女诗人李点儿的这首《忏悔》，也是用的叙述性的语言，这种语言能够清晰地提供某个场景或某个较形象的画面，但作为铺陈，在艺术形式上并非都是诗的语言，就是说非诗的成分太多。因为诗的语言是没法换算成形象的，那种“抟虚”和需要想象力的感觉，连画家也难以画出来。   

    当下的诗歌同质化严重，但李点儿的诗还是透出了重围，把深沉的感情真正落脚到了叙述的节点上，通过描述母亲终日的忏悔，诗人从不以为然到有所反思，平淡中、不动声色中却有暗流。信奉上帝的母亲长年累月的忏悔，诗人在处在长期的耳濡目染之中，她从善良的母亲到底忏悔的什么想开去，过渡非常自然，尤其收尾，让人眼前一亮。信主的母亲每天都在祈祷，都在忏悔内心的不安，祈求上帝宽恕，这样一个平凡的老太太，是一个高尚的人，有福的人，想想我们每一个人，谁的内心没有过不安？同样需要宽恕的芸芸众生，有多少人，是瞎着眼活着……

花中的花

能让人反思的就是不错的诗歌
对于我们这些业余选手来说
哈哈

一百零八夜

寓意太浅了。不如真诚点直接歌颂母亲。真的。
忏悔用意在母亲，母亲对上帝，神。忏悔作为诗眼。
想表达什么？对母亲的忏悔，母亲对上帝忏悔。
想告诉读者什么？
难道要读者忏悔。所以，感觉才疏学浅不能揭示人性的真诚！打动我的铁石心肠。

花中的花

你会走路甚至会跑了，有些人只会爬
对于只会爬的
鼓励为主好哇！

一百零八夜

    那时，遵从了最高掌权者的意旨，
诗人被带到这个无聊的世界，
他那惊恐的、满口渎神言辞的母亲，
向着怜悯她的上帝举起紧握的拳头：

一百零八夜

这就是真正的诗人的诗句。

一百零八夜

——“啊！我宁愿产下一团毒蛇，
也不想养活这可笑的东西！
诅咒那片刻之欢的夜晚，
使我的腹中怀上了我这赎罪的祭品！

一百零八夜

我知道，痛苦乃是唯一的高贵，
尘世和地狱都无法将它毁坏，
我知道，为了编织我那神秘的王冠，
你得耗尽每一个时代和每一个宇宙。

但是，那些古帕尔米拉失传的宝石、
那些未被发现的金属、那些海里的珍珠，
即使你亲手镶上它们，也配不上
那光辉耀眼的王冠。

因为做成那王冠的，不是别的，是纯净之光，
它采自原始光线的神圣源头，
至于我们这些凡人的眼睛，它们最最明亮的时候，
也不过是失去光泽的哀伤的镜子！”

花中的花

你写得我还真爱看

翰林探花

从语言到诗质，从诗质到情感，接而再到深刻的內涵，楼主赏析得精准到位。。。。。。

向晚

喜欢最后的一句。

一百零八夜

花中的花 发表于 2017-4-9 21:00
你写得我还真爱看

这是波德莱尔的《祝福》参破了现代诗的最高境界。天堂，地狱。人间，自我。真诚，谎言。魔鬼，上帝！