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北斗六星网 六星文学 六星书房 拆读史记2
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拆读史记2 [复制链接]

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发表于 2016-12-9 17:06 |只看该作者 |倒序浏览 |
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尧曰:“谁可顺此事?”放齐曰:“嗣子丹朱开明。”尧曰:“吁!顽凶,不用。”尧又曰:“谁可者?”驩兜曰:“共工旁聚布功,可用。”尧曰:“共工善言,其用僻,似恭漫天,不可。……

疑问:五帝中权力的移交方式,算不算一种党内民主?

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沙发
发表于 2016-12-9 17:08 |只看该作者
小范围的。民主。
所以,你才说,党内民主。
如果候选人就那几个,像选人大代表似的,广义来讲就不叫民主。
狭义来说,在那个时代,能这样民主,已经不错了。

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板凳
发表于 2016-12-9 17:29 |只看该作者
如果考虑尧的时代还处于原始社会,那么这种民主是普遍存在的。

据考古发掘,在原始社会的文化层,大家的房屋是一样的(地基之类),墓的陪葬品有些区别不大。

所以那时还是相对公平和民主的。

个人见解:一个是当时人们还没有阶级和“贵贱”的区别,一个是生产力实在是低下。

当然,我还是认为前者最关键。

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地板
发表于 2016-12-9 18:46 |只看该作者
尧应该是部落联盟的首领,就象小说中的武林盟主差不多吧。当选的人,必得是品行兼优,有能力,能带领大家号召大家统一盟的意见的吧。说是民主吧,毕意尧自己的意见占主导地位,说不民主吧,其他人也可提建议
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5
发表于 2016-12-9 20:21 |只看该作者
上古的时候,生产力很低下
当个部落首领并不是好差事
因为剩余物质有限,所以占有也有限
从而也限制了特权
要发展生产,要增加人口
要防御抵抗外来侵略
要报复征伐不宾
很多事都要亲做亲为
之所以出现多次禅让
就是他们得不到充分的享受
操劳得心力不支
实在是没办法才让出位子的

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6
发表于 2016-12-9 20:38 |只看该作者
挑选接班人,按现在看是不难的
爱护部落的人,当然既顽且凶的人不要他
哪怕他是嗣子
脚踏实地能为部众办事的人可以
花言巧语性格偏僻的人不行
敬人恭事的人可用
好大喜功涣漫不拘的人不可用

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7
发表于 2016-12-9 20:44 |只看该作者
因为担当大于特权
所以权力才不金贵
所以才比较民主

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