本帖最后由 楚天风云 于 2016-6-14 09:12 编辑
《端午,我看见你的背影》(组诗)
端午,端午
歌曰,端午养在水里,吃粽子,舟声悲咽
舟子入水找过,没有人影躲在水草间
流沙倒是填埋了一些东西,他们是楚国无棱的石子
座上宾
粽核拿他的宗亲换我的双目,枣红色
摆在画像前,拜过的人不知道我
从里面轻易就读到他们的坏念头
神的形式,水祭
水祭是一种妥协。趁天未明又出来争论余下事项
歌舞,插柳,采艾,弄舟,在荷包里养水性,去旧历刺青
人搞不定了,就让神来,神搞不定时,我来
龙舟,龙舟
摇橹的汉子夜里要受三闾大夫梦托,要清晨洗浴拜过神明
咏叹调要像诗歌,略懂兵书谋略
才能挥得起青铜剑,攻伐秦国城池
生,彼岸
爱过的人说,彼岸放逐的烛火,足以养的满一座小城
江边来了一群学生,他们放的白船都用干净的纸
他们还弄不懂爱是一场放逐
才略经书
清晨出工,昏晚收具。种田或打鱼都是内心收获
安静的水雾一点也不吵。屈子说“陪你到此
沿江边就能走到后世。早朝,我还要给怀王上书”
离骚,遇见
读到夜深,皓首老人敲门,住隔壁
说丹阳*古语。咏读,抚琴击案,鸡声相送
开门方知,半夜风雨入汨罗
注:丹阳,地名,即今湖北省秭归县。
滕洪利,祖籍山东,出生辽宁,后随家搬迁黑龙江,目前在北京,编辑。 作品散见于纸媒、网络,擅长体裁有诗歌、小说、话剧等。
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