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北斗六星网 六星文学 国学堂 九九化重阳——典故
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九九化重阳——典故 [复制链接]

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发表于 2015-10-21 19:18 |只看该作者 |倒序浏览 |
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农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟徭书》中载:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

重阳习俗

1、赏菊



重阳又称菊花节,而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。

菊是长寿之花,又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征,大型菊花展多在重阳节日举行,宋代《东京楚华录》卷八:“九月重阳,都下赏菊,有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’,粉红色曰‘桃花菊’,白而檀心曰‘木香菊’,黄色而圆者‘金龄菊’,纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。

2、登高



重阳最重要的节日活动之一,即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。

早在西汉,《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时,有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载,九月重阳这天,晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山),孟嘉观赏山景,连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他,他也不示弱,作文答辩,一时传为佳话。

3、 佩茱萸·簪菊花



重阳节有佩茱萸的风俗,因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”,菊花又名“延寿客”。佩

重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行,人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,称为茱萸囊,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。

4、放纸鹞



放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习,除惠州流传的民谣中有叙述以外,光绪《惠州府志》亦有记述。纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓,五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

5、吃重阳糕



重阳的饮食之风,除前所述的饮茱萸、菊花酒,吃菊花食品之外,还有好些,其中最有名的就是吃糕。在北方,吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载,汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗,即最初的重阳糕。饵,即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕,可能与今天的糕已差不远。蓬饵,想必也类似于黍糕之类。至宋代,吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音,吃糕是为了取吉祥之意义,因而才受到人们的青睐。

重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。

6、饮菊酒



重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。我国酿制菊花酒,早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时,并采茎叶,杂黍为酿之,至来年九月九日始熟,就饮焉,故谓之菊花酒。”后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯,尤其是在重阳时节,更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日,佩茱萸,食莲耳,饮菊花酒,令长寿。”

古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒,可以延年益寿。除登高插茱萸外,亲友们三五相邀,同饮菊酒,共赏黄花,确实别有一番情趣。尤其是诗人们,赏菊饮酒,吟诗唱酬,给后世留下不少佳句。

重阳典故

1、落帽



《晋书.孟嘉传》:(嘉)后为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,寮佐毕集。时佐吏并着戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,着嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。后因以“落帽”作为重九登高的典故。

2、白衣人



南朝宋檀道鸾《续晋阳秋.恭帝》:王宏为江州刺史,陶潜九月九日无酒,于宅边东篱下菊丛中摘盈把,坐其侧。未几,望见一白衣人至,乃刺史王宏送酒也。即便就酌而后归。后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮酒﹑咏菊等典故。
 
3、北海樽



汉末孔融为北海相,时称孔北海。融性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。”见《后汉书.孔融传》。后常用作典实,以喻主人之好客。

又:李衡奴

《三国志.吴志.孙休传》"丹阳太守李衡"裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰:'汝母恶我治家,故穷如是。然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。'”后遂称橘子为“李衡奴”。

4、授衣月:指农历九月。 授衣假:唐国学每年九月的假期。

5、催租败意(满城风雨近重阳)



据惠洪《冷斋夜话》载,北宋潘大临工于诗,贫甚。临川谢逸致书问:“近新作诗否?”大临答云:“秋来景物,件件是佳句,恨为俗气蔽翳。昨日清卧,闻搅林风雨声,遂题壁曰:满城风雨近重阳。忽催租人来,遂败意。只此一句奉寄。”这就是著名的一字诗。历代多有人续足。
3

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沙发
发表于 2015-10-21 19:18 |只看该作者

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板凳
发表于 2015-10-21 19:18 |只看该作者
微信里看到,转来给大家看看

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地板
发表于 2015-10-21 19:19 |只看该作者
这一天属于老人的

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5
发表于 2015-10-21 19:19 |只看该作者
让我们一起祝福老人。让他们快乐幸福的享受晚年

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6
发表于 2015-10-21 19:38 |只看该作者
顶起来,让大家了解一下

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7
发表于 2015-10-21 19:47 |只看该作者

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8
发表于 2015-10-21 19:47 |只看该作者

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9
发表于 2015-10-21 19:48 |只看该作者
{:4_138:}{:4_138:}

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10
发表于 2015-10-21 20:02 来自手机 |只看该作者
人生易老天难老。

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11
发表于 2015-10-21 20:04 |只看该作者

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12
发表于 2015-10-21 20:06 |只看该作者
东北虎 发表于 2015-10-21 20:02
人生易老天难老。

人亦生情天无情

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13
发表于 2015-10-21 20:07 |只看该作者

还是穿着新衣衣回来的哟

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14
发表于 2015-10-21 20:08 |只看该作者

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15
发表于 2015-10-21 20:27 |只看该作者
公子 ,当真有学问。呸服 呸服。

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16
发表于 2015-10-21 20:29 |只看该作者
一个人的潇洒 发表于 2015-10-21 20:27
公子 ,当真有学问。呸服 呸服。

姑凉,转来的哈

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17
发表于 2015-10-21 20:32 |只看该作者
舟舟有心了。
相比于习俗,我对典故更感兴趣。北海樽是我熟悉的一个典故。

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18
发表于 2015-10-21 20:38 |只看该作者
沈眉珊 发表于 2015-10-21 20:32
舟舟有心了。
相比于习俗,我对典故更感兴趣。北海樽是我熟悉的一个典故。

我和姐姐一样,对这比较感兴趣

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19
发表于 2015-10-22 11:26 |只看该作者
学习。

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20
发表于 2015-10-22 12:22 |只看该作者

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21
发表于 2015-10-23 08:26 |只看该作者
涨姿式了

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