本帖最后由 金戈戈 于 2015-10-8 10:39 编辑
闲扯《西游记》(7)
没闲扯之前,需要严肃的说句话,这个系列的东西,只是针对章回小说《西游记》而展开的话题,无涉严肃的历史和更严肃的宗教,这是必须说清楚的,免得读者诸君读出了不一样的感受,这就让我“受用”不起了。
对历史上的玄娤西行取经,以及对佛教的渡人渡心的慈悲,我都身怀着崇高的敬意和敬畏。
所以,这个系列话再多,也只是针对小说本身而言,这是必须说明的。
当然,我不是佛教徒,所以,我也无须那许多的清规戒律,在一个方丈都是CEO的时代,谁也没必要端着过分的神圣,说俗点,大家都在讨生活,方式不同,尽人事,听天命罢了。
继续闲扯。
昨天我看到有个朋友在文下的一个留言,他说的也有意思,也是我想要说的,他认为《西游记》是一本励志的书,当然还是一本充满着职场味道的书,更是一本体现管理者智慧和策略的书。你看,这果然是一千个人的眼里有一千个哈姆雷特啊,你觉得翻来覆去的打妖精,除鬼怪没啥意思,人家就能在其中读出这样的感觉和味道,妖精不白打啊,组织上也不让你白忙活。
果然是不同的人有各自的理解方式。
关于励志那部分,我之前已经说的够多了,也就不想继续展开啰嗦。结果就在哪儿摆着,从九十九回:九九数完魔尽灭三三行满道根归,到一百回:径回东土五圣成真,说的都是功德圆满,荣誉加身的事情。
那当然是间接的告诉我们,这世界其实也挺公平,你付出了就有回报。历经九九八十一难,取来真经,这活儿虽然辛苦,但是没让你白干,该提干提干,该涨工资涨工资,该成佛成佛,该当使者就当使者,这就是两个字“圆满”。
喜大普奔的结局,人人都乐意接受。
总不能让唐师傅师徒忙活了一顿,啥都没有了吧?那就不励志了,更体现不出职场的味道了。
前面的文字对猴哥和唐师傅说的多一些,现在,咱换一个人物接着扯。
当然,我不说你们也知道接下来出场的这位是谁。
八戒同志来了,倒拖着他的独门兵器钉耙,耳朵扇呼着,来了。
前世今生如何论,跌宕坎坷说的甚?
八戒当然有来头,响当当的天蓬元帅啊。在道教里这是道教护法神北极四圣之一,级别足够高的。
往远一点扯,话说远古时代,紫微大帝统御人、神、鬼三界(紫微大帝即北极星君)。手下有一位生于周时的首席爱将姓卞名庄,被封为九神之首天蓬。(北极星七明二暗,是为九神,名为:天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽。)后因工作表现突出,深得紫微大帝的信任,又被提拔为四圣之首,即天蓬元帅。天蓬元帅的全称是“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君”。天蓬元帅相当于现代的军委主席兼国防部长,领导三十万的精兵悍将,成为紫微大帝的首席执行官。
看明白了吧,虽然这官职有点绕口,但是这来头,这身份不用多说了吧?
天道轮回,到了唐宋之时,玉皇大帝入主天庭,与紫薇大帝争夺帝位。在这场帝位争夺战中,紫微败北,被贬为看守星星的小神。天蓬元帅也受到牵连,被贬下凡。而按照吴承恩老先生的春秋笔法,是这样设计天蓬元帅被贬的,酒后乱性,调戏了嫦娥,于是玉帝怒了,一家伙把天蓬贬到人间,这还不算,还要它托生的一个形体污秽不堪的猪妖形象。
其实,我理解这更像是一场被设计好的政治构陷,因为天蓬是紫微大帝的人,玉帝赢了,当然要清洗,清洗就要有理由,理由可以莫须有,所以,对不起,八戒同志就这样“诞生”了。天蓬的被贬,完全是政治斗争的结果,他是政治斗争的牺牲品。如来佛祖实在看不过眼,才安排了唐僧西天取经,目的是让天蓬重回仙界,又不想得罪玉帝。
难道就因为天上醉酒,搂抱一下嫦娥,就该遭到这么严厉的“组织处分”,于是我们不能不问,嫦娥是玉帝的什么人?天庭之中,此类的事情独一无二么?神仙们都那么高尚么?这话题自不用多说,读者诸君端量揣摩去吧。
在一场政治大清洗里,站错队的八戒同志,应声倒下,这还不算完,还要背着一个行为不端,调戏仙女的罪名,这路数,我咋看着不陌生呢?
嘘! 2015年9月27日星期日
系列链接:
闲扯《西游记》(1) 闲散之人
闲扯《西游记》(2) 闲散之人
闲扯《西游记》(3) 闲散之人
闲扯《西游记》(4) 闲散之人
闲扯《西游记》(5) 闲散之人
闲扯《西游记》(6) 闲散之人
闲扯《西游记》(7) 闲散之人
闲扯《西游记》(8) 闲散之人
闲扯《西游记》(9) 闲散之人
闲扯《西游记》(10) 闲散之人
闲扯《西游记》(11) 闲散之人
闲扯《西游记》(12) 闲散之人
闲扯《西游记》(13) 闲散之人
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