人生得意时可长啸,失意是亦可,人若啸时,或许得意,或许失意 也或许神经!单单一个啸字在《说文》里称:‘’啸,吹声也。“后来读王维的《竹里馆》发现诗词的意境颇和我心,于是我对长啸二字开始情有独钟啦。中国历代不少诗文提到啸。恐怕最早的要举诗经中的《小雅。白华》啦 “啸歌伤怀,念彼碩人”。这是一种很带哀怨四思念的声音。当然最看中“啸'' 还是晋代。
田园诗人陶潜在饮酒一诗中有句‘‘啸傲东轩下,聊复得此生’’。真不愧为一味清高旷大的大家,在东轩下感受生命的悠闲与自在,什么是悠然自得,我想这就是。还有就是在《归去来辞》中也有句:‘‘登东高以舒啸,临清流而赋诗’’。在翠峰顶上长啸声声,在潺潺流水旁抚琴轻唱,无有繁琐 无有懊恼 ! 旁若无人,自由自在!
还有就是阮籍啦,提啸不提此君,就犹如 读《红楼梦》识得黛玉却不晓得宝钗姑娘一样!阮籍常一人载酒驾车四处游荡!车颠簸,酒摇晃,没有方向,没有目的。直到马停下脚步,他睁开眼睛的时候。走下车来,自问真的没有路啦? 然后就开始啸 ,开始哭!他走一路哭一路,荒山野岭之间,谁也听不见,他只哭给自己听。在河南苏门山有隐士叫孙登,尤善长啸,阮籍慕之而访,两人初见,登不曾有半句话语,于是阮籍就缓缓的啸起来,啸完一段再看孙登,孙登竟然笑眯眯的的看着他且说;‘’你再来一遍“。阮籍一听,恍然大悟,对着高山流水啸啦好久。啸完之后孙登又开始平静入定。阮籍下山啦,带着高兴,带着茫然。他知道他已经完成啦和大师的第一次交流。正在失落之时,正在半山之腰,忽然听到一阵阵啸声。犹如瑶琴拨响,犹如天乐开奏!在山野林谷之间久久飘荡!阮籍仰头聆听,直到啸声结束,然后回家急急写下啦《大人先生传》 。文章里的大人当然就是孙大师啦。在后来就有啦《世说新语》中”阮籍啸闻数百步。 萁踞啸歌 酣放自若’” 的记载啦。
我看阮籍啸的最好!呵呵
|