本帖最后由 闲散之人 于 2014-5-22 08:22 编辑
文化与价值观(1)
家里我装了一台小米盒子,所以装这么个玩意儿,主要是我家里十兆的宽带,觉得不用资源有点浪费,弄了个盒子,闲暇之时,可以看看“大片”,也算是消磨时间的一种方式,当然,盒子里提供的网络资源也相当丰富,偶尔打发一下无聊,也算不错的选择。
在过去的几年,甚至是十几年,二十几年的时间里,我基本上没去过影院。因为一直以来,我对电影这东西,就是一种可有可无,偶尔看看还成,看上瘾大可不必。不管是吹嘘的多么厉害的片子,无非是视觉的东西。
当然,为了保证接轨,我还是会利用网路的资源,看一些片子。其实我看的最多的是纪录片,偶尔看看那些所谓的“大片”,而我真正喜欢的是科幻类的影片。所以喜欢这类片子,也没什么特殊的理由,只是觉得科技改变世界,远的不说,如果往回退30年,今天的手机,平板电视等等也只能出现在科幻画面里。
这世界没有什么不可能。
有点跑题,回到要表达的内容上。
除了科幻大片,我还看一些欧美的大片,最近连续看了一些灾难的,战争的,动作的大片。看了之后,觉得有话要说,所以,就籍此文表达一下。
毫无疑问的是东西方文化是有明显差异的。从直观上说,我们好像更注重内敛一些,当然你也可以理解为“装”,在我们的词典里,有张牙舞爪这个成语,毫无疑问是带着贬义的。其实一直以来我觉得,内敛的东方人,并非不会张牙舞爪,而是一种闷骚。这样说了以后,一些道学家们肯定不高兴了:这不是贬低自己吗。
其实不然,我们中国人,多数是喜欢不张扬的,所以不张扬,当然与文化传承有直接关系。走出农耕就是封建,继而是殖民地,半殖民地,中国的历史,简言之就是一部“管制与被管制”的历史,恕我直言,现如今也是基本如此。
在数千年的奴役式文化的管束和灌输下,多数国人愿意选择沉默。而选择沉默的背后,就是选择了自私,选择了自管自己门前雪,不管他人檐上霜,关着门过日子,“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”就是理想国之境界。
如果像鲁迅先生那样说的不客气一点,就是“做奴隶做习惯了”,感觉奴隶的日子也没有什么不好,有主子罩着,只要你顺着主子佛爷的意思来,一切都不是问题,如果主子高兴了,还能赏赐你点什么。于是,一切不合理都如此顺理成章的合理了,当然什么人的尊严之类的东西,也就被消磨的荡然无存。
当然,这还不够,还有持续不断的数千年的教化,儒家学说,各种有益于统治者的文化工具,统统在恩威并举之中,被历朝历代的统治者们用的得心应手,烂熟于胸
所以,近代某伟人可以嚣张的喊着“知识越多越反动。”想一想也有道理,因为知识是一扇窗,你打开的越多,看到的越多,可能就会动摇和改变你的一些所谓的“传统的认知”,甚至产生怀疑和动摇。而这恰恰是统治者们最不愿意看到的一幕,所以,千方百计的钳制你,愚民教育固化你。
鲁迅曾经嘲笑过那些做惯了奴隶的人,也警示过那些想做奴隶的人,还批判过那些做奴隶不得法的人,更斥责过做了奴隶还不满足的人。先生所有的文字,就像一柄锋利无比的手术刀,切开了这外强中干的民族,最不愿意示人的丑陋。原来衣袍里面,爬满着虱子,而阿Q们最得意的就是,在众目睽睽之下,摸出一个个大肥硕的虱子,放到嘴里,这也算是是肥水不流外人田了。
请注意,麻木并非是一个民族的专利和天性,但是它一定与丑陋有关。所以,一干国民伸长了脖子看着刽子手们,用鬼头大刀剁了革命者夏瑜的闹脑袋这还不算,还要称赞刽子手的快刀和手法,这还没完,还要把热馒头蘸了死者的血,给病入膏肓的儿子治痨病。
是,这一幕,今天我们已经看不到了,但是,围观者的起哄和冷漠依然在。道学家们依然不失时机的布道,围观者依然冷漠麻木。
所以围观的人们,仰着脸,看着高楼之上那个绝望的跳楼人,能拿出各种拍照工具,留住“瞬间”,围观不过瘾的干脆就直接“鼓励”了,“照仓不是跳下去了吗?唐塔也跳下去了,现在该你跳了,你倒是跳啊”,于是在围观者的起哄声中,跳楼者终于完成最后一跳。然后围观者一脸惊恐,甚至是一脸惋惜,远远的看着跳楼者砸出的血色,带着一种惊惧的满足,因为在后来的日子里,他们又多了几分谈资和话题。
这是危言耸听吗?其实,这就是发生在我们身边的故事,你,我,他可能都这样做过。别人的血怎么惨烈,在冷漠者的目光里,就是一种颜色,这就是至冷到骨的现实。
在我们的文化价值体系里,到底有多少需要扬弃的东西,其实太多的专家学者们都心知肚明,而习惯于奴隶的日子,揣着明白装糊涂罢了。他们不想,也不敢,对这种文化价值观说不,因为他们习惯了。 2014年5月22日星期四
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