本帖最后由 妙韵怡然 于 2010-1-25 19:23 编辑
时过子夜，北上的火车颠簸出一路的疏影横斜。无眠，总在该睡时清醒异然。我与江南渐行渐远，该要怎样言喻这一次的旅行?对过去四天的一切是如此茫然，仿佛不曾发生；但那划过面颊的泪，又何以诉清？我于我到过的城市，无非“过客”二字讲明。然而正如爱玲所言“没有早一点，也没有晚一点”。我总是想得太多太美，为何偏偏在我想得令自己都陶醉时，要让我在现实中清醒，徒然伤悲？倘若不曾被那些诗文浸润心田，我又怎会把千百年间的江南描绘了一遍又一遍。我对待那些景致，好似不是在领略，而是在寻回我丢落的梦魇。
时针无声地转过了一圈又一圈，丢给我无从追溯的天天月月年年。那些久远的悲欢离合，怎样开始又怎样结束？是谁曾在晨曦中握住了谁的手，又是谁曾在月色下泪湿了谁的衣？他们的姓他们的名也许早已被历史涤荡掉了，留下的则凝炼成一杯杯醉心的香酩。抓不住的终要远走的曾经，逃不开的终要面对的如今，它们不曾相遇，却通力教会我梦想是一曲绝唱，唯美但虚幻；现实是一曲清唱，苍白却真实。
江南，它的风吹动过张继的衣，它萧瑟的秋诵出一首《枫桥夜泊》；它的雨打湿过唐寅的衫，它旖旎的春读出一首《桃花坞》。记忆里，江南宛若笼罩在烟波雾霭中的莲花：纯净如初生婴儿之心，深沉似百岁老者之目。立身于其前，亦只可悉心观赏而不能随意玷污，只可据理评说而不能擅自改变。
已非第一次到江南，但为何这次竟感受不到一丝一毫江南的浪漫？是因为那被现代污染爱玲故居吗；是因为那被商业亵渎的佛教圣地吗；是因为那被世人遗忘的文化意蕴吗？都是，亦都不是。关键，还是我这颗外冷内热的心吧？因为，我把商业旅行当作了文化寻根；因为，我把文人情结当作了公众心理；因为，我把现代城市当作了封建都城。我的人活在当下，心却倒退回从前。以古心观今景，何以成寻乐之道？
故人已去，我也该离开。江南，仿佛前世种在我眼里的一粒哭砂，注定今生要换我眼中的一汪清泪。那苍茫渺远的梦境，终究耐不住时间的无情撕扯，破碎得让人再也拾不起拼凑的力气。。。。。。
PS:
《枫桥夜泊》——张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
《桃花坞》——唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 |
雷达卡
发表于 2010-1-22 15:49
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