本帖最后由 大脸猫 于 2014-4-7 18:23 编辑
注：发表于2009年第6期《红楼研究》
邓迪思
周汝昌前辈在学术研究上高屋建瓴、旁征博引，是红学界的大家。他老人家平生最得意的考证是“脂砚即湘云”说，但这一考证却有许多漏洞，让我们迷惑不解。一个学术问题，如果既可以用甲来解释，也可以用乙来解释，那么就无法来证实或证伪，不能成为一个完美的理论。经过研究脂批发现，一些“脂批”（姑且称之为脂批，因为《石头记》一书批者众多，除了署名的以外，无法确定每一条都是谁批的），完全可以解释为脂砚就是宝玉，具体如下：
一、在《脂砚斋重评石头记》第二回“贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府”中，“就在后一带花园子里”甲戌侧有一条批为“‘后’字何不直用‘西’字？”“恐先生堕泪，故不用‘西’字”。
这一条并未署名，假设是脂砚批的，那么是脂砚自问自答吗？当然不会，除非脂砚有精神分裂症。从语气来看，只可能是脂砚问作者，上句是脂砚来问，下句是曹雪芹来答。从中可以得出两点：A、脂砚是位男性。因为，如果说脂砚是湘云，又是曹雪芹的老婆的话，是没有必要在批中这样问答的，而曹雪芹也不会称他为先生。B、脂砚是宝玉的原型。因为脂砚曾经生活在西园里，故曹雪芹不用“西”字，恐他堕泪。
二、第八回“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸”中，“众人都笑说‘前儿在一处看见二爷写的斗方儿，字法越发好了，多早晚儿赏我们几张贴贴’”甲戌眉有一条批为“余亦受过此骗，今阅至此，郝然一笑。此时有三十年前向余作此语人在侧，观其形已皓首驼腰矣，乃使彼细听此数语，彼则<潜>[潸]然泣下，余为之败兴”。
同样可以得到两点：A、宝玉的原型不是曹雪芹。因为书中的宝玉为十三岁，三十年后应为四十三岁，而曹雪芹四十岁就死了，写这条批的人比雪芹要大。B、脂砚是宝玉的原型。因为我们知道脂批中只提过一个尚在人世，又是书中人物的麝月。三十年前骗他的怡红院的丫头中一定有麝月，能和宝二爷说上话的大丫头也就那么几个。脂砚把书中这段念给麝月听，麝月却忍不住哭了，脂砚因之败兴。如果脂砚不是宝玉的原型的话，又怎么会出现这样的情景呢？
三、第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”中，“那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传”庚辰侧有一条批为“批书人领至此教，故批至此，竟放声大哭，俺先姊<先>[仙]逝太早，不然，余何得为废人耶？”
这条大概是最鲜明的可以解释脂砚是宝玉的批了，无论是曹雪芹还是湘云不可能这么巧合都有一个入宫当贵妃的姐姐，而且都受过姐姐的教育，并且在姐姐死后失去富贵，沦落为废人。这个放声大哭的脂砚，不是宝玉又是谁呢？
同一回中，“龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出”已卯夹“又，按近之俗云：‘能养千军，不养一戏。’盖甚言优伶之不可养之意也……复至‘情悟梨香院’一回，更将和盘托出，与余三十年前目睹身亲之人，现形于纸上”。
在梨香院一回中宝玉目睹的是龄官与贾蔷的爱情，后来身亲的则是芳官。如果说曹雪芹是宝玉的话，那芳官岂不与两个人有肌肤之亲了？如果说湘云是脂砚的话，那湘云什么时候身亲过十二官呢？况且，湘云的年龄将成为一个大问题，怎么算都比曹雪芹要大，怎么成为他的妹妹呢？
四、第二十一回“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”庚辰回前有一段很重要的批，我把它视为解开脂批的一把钥匙，其批曰：“有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：‘自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。是幻是真空历过，闲风闲月枉吟哦。情机转得情天破，情不情兮奈我何？’凡是书题者不<可>[少]，此为绝调。诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失石矣。”
周汝昌前辈将诗中的“茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多”与“谩言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长”并列到一起，认为都是一男一女句式。
后一句确实如此，但前一句纵观全诗，却满不是那么回事儿。问题就出在“诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失石矣”上，大家看，石头、茜纱公子、情不情都指的是宝玉，凭什么脂砚先生单指湘云呢？毫无道理，这首诗的三个人物再加上失去未写的石头，应该指同一个人才对。于是，我得出：
茜纱公子=脂砚先生=情不情=石头=贾宝玉
这才是诗的本意，我认为周汝昌前辈误读这首诗了。周汝昌前辈的“脂砚即湘云”说有一个大难题，即曹雪芹被抄家时才三四岁，怎么经历荣华富贵呢？为此，周汝昌前辈虚构了一个“乾隆复兴”的事，认为曹家在乾隆初期又复兴过，之后再次被抄家。但这个说法无论是在史料中，还是在曹雪芹的朋友的著作中，都找不出任何蛛丝马迹。
不过，“脂砚即宝玉”说却正好解决了这个难题，曹雪芹没有经历过荣华富贵，但脂砚经历过，脂砚是雪芹的合作者。这里不细讲，下面再接着谈。
五、第二十二回“听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语”中，“凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨”庚辰眉有一条批“凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者<聊聊>[寥寥]矣，不怨夫？”
周汝昌前辈认为书中湘云刚好在席，所以由湘云来执笔记戏名。但我们要知道，贾家是极懂规矩的大户人家，而凤姐又有一个丫头彩明是她的秘书，为什么要让一个亲戚做丫头做的事呢？太失礼了吧。这句话可以理解为“凤姐点戏这段文字，是由脂砚写的”，不是曹雪芹写的。
同回中，“回头试想真无趣”庚辰夹有一段批“看此一曲，试思作者当日发愿不作此书，却立意要作传奇，则又不知有何词曲矣（戚序同）”
我们知道，曹雪芹有本《风月宝鉴》的初稿，恐怕就是写的一些传奇故事，只不过后来被改造，并加到《石头记》的故事中了，所以我们今天读《红楼梦》还可以看到一些能够独立成篇的故事，那几则故事假如去掉红楼中人物的名字，换另外一些名字，是可以当作短篇小说来看的。这反过来不正好说明由于脂砚的加入，使曹雪芹改变了初衷，决心写一部《金陵十二钗》，曹雪芹是用过这个书名的，只不过脂砚重批《石头记》时，仍然采取《石头记》的书名。
然而，周汝昌前辈认为“一芹一脂”指的是一男一女，是曹雪芹和史湘云。夫妻合著《红楼梦》并非没有可能，但因妻子而改变初衷，重写一部书可不太妙。从脂批中的种种迹象来看，这两位合作者经常不在一起，难道是夫妻感情不和，分居了吗？所以，我宁愿相信曹雪芹和脂砚都是男性，是高山流水式的朋友，惺惺相惜的合作者。
六、第二十七回“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”中，黛玉葬花吟一段甲戌侧有批曰“余读《葬花吟》至再至三四，其凄楚感慨令人身世两忘，举笔再四不能下批。有客曰‘先生身非宝玉，何能下笔，即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意。俟看玉兄之后文再批。’噫唏！阻余者，想亦《石头记》来的，故停笔以待。”
庚辰眉批曰“余读《葬花吟》凡三阅，其凄楚感慨令人身世两忘，举笔再四，不能加批。先生想身（非）宝玉，何得而下笔，即字字双圈，批词通仙，料难遂颦儿之意。俟看过玉兄之后文再批。噫唏！客亦《石头记》化来之人，故停笔以待”
第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串”中，甲戌眉有批曰“不炼句炼字词藻工拙，只想景想情想事想理，反复追求悲伤感慨，乃玉兄一生天性，真颦儿之知<巳>[已]则实无再有者。昨阻余批《葬花吟》之客，嫡是玉兄之化身无疑。余几点金成<钱>[铁]之人。笨甚笨甚！
庚辰眉批曰“不言炼句炼字辞藻工拙，只想景想情想事想理，反复推求悲伤感慨，乃玉兄一生之天性，真颦儿之知已，玉兄外实无一人。想昨阻余批《葬花吟》之客，嫡是玉兄之化身无<移>[疑]。余几作点金为铁之人。幸甚幸甚！”
这四段批无疑是同一人所写，但从语气上分析不象是脂砚写的，带些酸腐味儿，倒是那位客的语气更象脂砚一些。其然否，还待专家考证。但不论是谁写的，都可以证明宝玉确实有个原型，并且是个批书人，而不是作者曹雪芹。雪芹交友甚广，大概批书的人都应该认识，而宝玉的原型未必为人所知，甚至还有些故意隐藏的意思。古代不是现代，人人都想炒作自己，巴不得大家都知道。那个时候，恐怕是没人愿意让人知道自己是书中人的。
脂批中批者众多，我们无从知晓都是些什么人批的，我不否认，批中确有几条带有女子口声的批语，但不能证实是脂砚，也不能证伪，这是红学的一大难题。上面的推测，只是为周汝昌前辈的“脂砚即湘云”说寻求另外一种不同的答案，脂砚可以是湘云，也可以是宝玉，上述的所有批语完全可以合理地解释为脂砚就是宝玉。
《红楼梦》一书，首先不得不承认是一部小说，有原型也有虚构，它不是家史，不能一一去坐实。脂批中有一条“因为传他，并可传我”，我认为曹雪芹写的并不是一家的事，而是把脂砚的家事连同自己家的旧事融合到一起了，甚至还有别家的事，以及他听到的故事。这无疑为破解《红楼梦》增加了许多难度，所以以雪芹为宝玉，以脂砚为湘云，就出现了很多矛盾的东西。我欣赏《红楼梦》，只是欣赏它的美，它的妙，它的意在言外，它的世态人情的逼真描绘，而这，才是我们应该从《红楼梦》一书中最应该学到的知识。
红楼研究2009年6月第2期
南京曹雪芹纪念馆 《红楼研究》编辑部 主办
目录 情韵深四杰 风华胜香山 ——江苏太仓吴梅村诞辰400周年纪念活动综述………………………张锐戟（1） 论坛 试解《红楼梦》的两个“死结” ……………………………………梅 玫 李雪（8） 柏拉图的《会饮篇》与贾宝玉的同性恋情结……………………………田雨青（12） “灵河”探源与“绛珠草”的象征和隐喻 ——红楼梦与满族文化之四…………………………………………………陈景河（16） 《红楼梦》中四字格词的修辞作用 …………………………………朱晓宇晏恩俊（24） 争鸣 鸳鸯是一个优秀的女奴 ——兼与潜问根先生商榷…………………………………………………刘振兴（30） 红楼比较论 由申娇挚爱到宝黛至爱 ——试析从《娇红记》到《红楼梦》爱情描写的进步……………………王晴璐（38） 考证 焦大与陈良…………………………………………………………………宣玉荣（43） 红楼杂谈 浅析脂砚即宝玉………………………………………………………… 邓迪思（44） 红楼人物论 林黛玉的快乐之园,该是…… ……………………………………………郝智全（46） 佳人之盛 ——林黛玉及那些与其相关的女子…………………………………………曹 媛 （49） 王 熙 凤——封建末世的悲剧性女强人……………………………………许 平（51） 妙玉形象浅议…………………………………………………………………姚 耀（58） 红楼诗词论 《红楼梦》不仅仅是隐秘曹家历史的小说 ——也释元春判词……………………………………………………………童力群（60）
封面画：王翀 内文设计 ：梅 玫 纪念吴梅村诞辰400周年学术研讨会（会议照）元之凡摄（封二） 纪念吴梅村诞辰400周年学术研讨会（会议照）元之凡摄（封三） 主编：梅 玫 副主编：沈科 张锐戟 本期责编：梅 玫 李萍 | 
雷达卡
发表于 2013-10-9 15:06
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
