本帖最后由 隐香 于 2013-7-29 08:42 编辑
乱弹---读《烦恼魔》有感
今再读一遍《祖源禅师十魔乱正》之“烦恼魔”,似乎有了一点感悟,记录一下: 一个人守住端正、清明的心,不容易。有多少内在的、外在的东西时时刻刻纷扰着;从早上一睁开眼那些东西就来了,不管你愿不愿意,内心总在那里左右、徘徊、煎熬、如此种种……人在烦恼中浪费了大把的好时光,好心情、好日子。那么什么又是烦恼呢?新华字典上的解释是:烦闷苦恼。这个解释当然不是个令人满意的答案了。这时候再看禅师写的《烦恼魔》这上面的解释就很清楚:什么是烦;什么是恼。烦恼事因何而生成的。细读之下,受益颇多,知道了病根的出处,再去用药,容易药到病除呵,现摘录如下,大家姑且笑而阅之。
如何谓烦恼魔?烦恼魔者,谓之事障,事障不除,能乱正修。所谓烦恼,烦生外境,恼生内心,修禅之人,定须断之。如不顿除,性定难见。见女心生,淫心烦恼;见杀生心,恶心烦恼;见财生心,盗心烦恼;见物心生,贪心烦恼;见人生慢,我相烦恼;见卑生心,自大烦恼;见逆生嗔,恚心烦恼;见顺生心,随意烦恼;见冤生憎,恨心烦恼;见亲生爱,私心烦恼;一切外见,内生取舍,俱为烦恼,难以尽述。参禅之流,定除事障,事障不空,烦恼必乱正定。
每个人在活着的每一天,会面对各种烦恼。这个时代更是信息海量,乱花迷眼,冲击着人脆弱的心和神经。祖源禅师分析的对啊 “事障不空,烦恼必乱正定”烦恼会让人乱了方寸,取舍、得失之间更加重了烦恼。
守一颗定心、在红尘中一心不乱.那该是怎样用功修炼才能达到的一种境界啊!净空法师在他的《认识佛教》中讲到他拜师时,他的老师叫他第一是断烦恼时有非常苛刻的三条件。少听少看不听不看没烦恼;多听多看多烦恼。净空遵守老师的教导半年后就妄念少了,心清净了,智慧增长了,他遵守三戒十年。老师才劝勉他十方参学。。。(具体内容见《认识佛法》P77-79).在我这是做不到的,才会觉得这万丈红尘嘈杂喧嚣不已,烦恼丛生吧。就是做到在烦乱的事情中尽快解脱出来,时时保持内心的安宁,也还是要十分努力的。
现在每每看着别人锦绣的文字下面,一颗颗烦忧的心。也是心生不忍。有时就会乱想了:一颗心能不被内外所扰,一尘不染、寂然不动。再红尘滚滚,身在其中,看上去也该是澄净透明、云淡风轻吧。最后也会心生赞叹:华枝春满,天心月圆。只是不知弘一法师写的那几个字“悲欣交集”时他的心是定的么?我最佩服的那些人:专注的、全身心投入到一件事情中物我两忘,该是烦恼最少的人吧。仰慕的玄奘。常常会想,他的内心呢?
唉,如我,也只好多读几遍《烦恼魔》,希望能追本溯源,杀死那些烦恼在萌芽中。
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