诗人张凡修说过，写诗如种地。我深以为然。
在逃离土地之前，我也曾经在土地上摸爬滚打过若干年，对此有切身体会。依我看来，种地可能是天底下最苦、最脏、最累的活儿。其他地方我不知道，在我的老家，人们都把干农活叫做“活路”，即倚仗活命的路子。由此可以看出，种地之于农民的艰辛和重要。这是其一。其二，种地是件严谨，认真，来不得半点马虎和投机取巧的活儿。老家有谚：“你欺骗地一时，地欺骗你一年”。内行的农民，每一年，每一天都踩着农时的节拍，认认真真种地。何时耕地，何时育种，何时移栽，何时耕耘，何时收割，都必须一步不落按时做好，否则，届时收获的可能就是一个空瘪的秋天。
写诗多年，也逐渐悟到了凡修老师那句话的真理性。写诗也是个必须严谨、认真对待的活儿，必须像种地、种庄稼一样，老老实实，认认真真对待，而不能急功近利，靠哗众取宠，投机取巧就能创作出好作品，取得社会认可的。不然，到最后你得到的可能是徒有虚名，甚至背上一世骂名。
诚然，写诗的门槛很低，甚至低到仿佛没有门槛。只要稍微能够识文断字的人，甚至没有什么文化的人，都可以提笔写诗。但要真正写出具有正能量的，得到社会认可，经得起时间检验的好诗，却难上加难。没有相当的天赋和十年八年的艰苦磨砺，恐怕不行。于是一些急功近利的人，一些急欲出名的人就打起了歪主意，搞起了旁门左道，扯起这样那样的“大旗”作噱头招人眼球，赚得一时虚名。最近部分女诗人对所谓性爱诗、器官诗突然感冒，纷纷效法，一夜之间，网络上到处充斥着性器官诗和和令人作呕的性爱诗。
到不是我已经老朽了，顽固不化了，或假正经的卫道士，实在是无法接受那些赤裸裸毫无美感的所谓诗歌。我应该是个还不算老的写诗的普通人，也想出名。但我给自己定了底线，即不能逾越道德和法律，肆意妄为，而是自觉写作严肃诗歌。当然，所谓严肃诗歌，不是板着面孔写一下冷冰冰的东西，而是指严肃的写作态度。无论干什么事情，如果没有端正的态度，很难设想最终的结果会是什么样。
性是美好的，也是隐秘的，是人类得以繁衍的生理活动，我们应该以恭敬的心态来对待，认真思考怎么写出有美感，有品位，有艺术性的作品。而不是无所顾忌地想怎么写就怎么写，把诗歌当做性器和性事展览平台，更不应是出位的色情展演。
有人问器官诗、性爱诗作者，为什么不把这些性诗、器官诗朗诵给自己的父母儿女听？话虽偏激，也道出了一个事实，文学作品最终面对的是人、是广大读者。很大程度第一读者可能就是自己的父母儿女。你既然不愿意朗读给自己的父母儿女听，不敢面对他们，不愿意毒害他们，为什么要公之于众，毒害别人。己所不欲，勿施于人就是这个道理。
个别女诗人觉得被人批评、指责很委屈，甚至措辞激烈的进行回击和谩骂。认为怎么写是自己的自由和权利。在言论相对自由的当下，一定程度是可以想这么写就怎么写。但也别忘了，世界上没有绝对的自由。做任何事都得遵循一定的规则。在高速公路上行车，就得遵守交通法规，否则就有可能发生交通事故，甚至命丧黄泉；在赛场上，就得遵守比赛规则，否则就会被淘汰出局。言论，或文学创作也得在一定的伦理道德和法律框架下进行，否则你将遭到公众谴责，或是受到法律制裁。退一万步说，任何言论和文学作品既然公之于众了，就得接受公众评价、质疑，甚至指责。如果你没有这个心理承受能力，如果你创作的东西只是自娱自乐，自我欣赏，不愿，甚至不敢面对公众的批评和质疑，最好别拿出来示人。
回到正题上来。所谓下半身、口水诗、废话诗，以及当下涌现的器官诗、性爱诗，我个人认为都不是诗歌主流，皆系哗众取宠的行为。可能一时会引起轰动，不乏看客和吹捧者。就像某女诗人所说，几百上千点击率，有一百人多支持，只有几十人反对。这话是站在她的立场说的。如果她去看看其他批评的帖子，无一例外全是谴责和反对。绝大多数人都厌恶下三滥的器官诗、性爱诗（很大程度可以说是色情诗）。鲁迅先生当年最感到悲哀的事情是，官府杀革命者，却不乏看客，甚至有人用烈士鲜血做药引为孩子治病。一个女诗人毫无顾忌的展览性器官，毫无保留的描写性活动，有正义感和道德感的人们表示反对，何错之有？立即就有人给这些人扣上“卫道士”的帽子，不知他们还有没有是非观念？
作物万物之灵长的人，要有一点羞耻之心。这是人与畜生的本质区别。我老家还有一句话：人不要脸，鬼都害怕。从小父母，老师教育孩子要讲文明，不说脏话，最主要的内容就是不要随便把一些性器官说出口。试想，一个随将把性器官，性活动赤裸裸，毫无隐晦地大写特写的人，怎么让人相信他（她）是文明人！现实生活中，如果谁随时将“阴茎”、“阴道”、“做爱”这些词汇挂在嘴上，那么他（她）不是疯子就是变态狂，人们必将像躲避瘟疫一样远远躲开他（她）。网络小社会，同样要接受道德和法律的约束。中华民族的传统美德和审美标准，都讲求含蓄美。毫无遮掩，赤裸裸的呈现非但不会给人美感和享受，只会让人作呕和厌弃。这些哗众取宠的恶心之作也许会暂时让写作者名利双收，但它们丝毫禁不起时间的检验。人类社会正是扬弃了那些假的、恶的、丑的东西，弘扬了真的，善的和美的东西，才得以延续到今天。一个有正义感，有道德感，有良知的作家和诗人，留给后世的必然是具有正能量的、将人类社会引向正途的好作品。
老老实实写诗，并非固步自封、食古不化，不是这也不能写，那也不能写，而是要端正态度，按照诗歌创作规律进行创造性写作，创作出具有艺术品位，意蕴深厚，意境优美，情感动人的，符合社会道德规范和社会审美要求的作品；老老实实写诗，不是反对创新和探索性写作，而是要善于拒绝那些低级下流的东西入诗；老老实实写诗，不是不能儿女情长，卿卿我我，而是要让儿女情长，卿卿我我更有诗意，更能让人回味；老老实实写诗，就是要自觉维护诗歌的尊严，不要让世人小瞧了诗歌，甚至鄙视诗歌，蔑视诗人……
既然我们热爱诗歌，就要自觉维护诗歌的尊严，而不是肆意抹黑诗歌，践踏诗歌。糟蹋诗歌，实际上就是糟蹋诗写者自己。诗歌诗无罪的。有罪的只是糟践她的人们。诗人要乐于为时代代言，要敢于鞭笞和揭露假恶丑，弘扬真善美，敢于为弱势者撑腰鼓劲。即便永远只能是个二流、三流诗人，甚至不入流的诗人，也不要写那些下三滥的东西哗众取宠，自毁名声，遭人唾弃！
一些下半身、口水诗、废话体的写作者已经转向，或正在转向，说明低级、下流的东西没有市场。如果你是一个聪明的诗人，如果你是一个真正热爱诗歌的诗人，请停止谩骂和狡辩，低头下来反思一下，今后的创作往何处去。
（我知道，这篇很不成熟的文字发出来，可能会招致一些谩骂和攻击，但为了捍卫我热爱的诗歌的尊严，我作好了一切心理准备！）
雷达卡
发表于 2013-6-19 09:52
QQ好友和群
QQ空间
腾讯微博
腾讯朋友
分享
收藏
顶
踩
提升卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2013-6-19 11:26
