闲说春秋 优伶谏 一. 在春秋五霸里面,楚庄王是个有意思的主儿,这人不但开创了楚国大业,而且有一些特殊的爱好,值得玩味。
楚庄王叫熊侣,这人在春秋历史上绝对属于风云人物。
这位君王有一个非常特别的嗜好,就是喜欢马,喜欢到什么程度,我说给你听听。他能把他喜欢的骏马,穿上华丽的服饰,而且把他心爱的马养在屋子里,注意,不是马厩,是屋子,为他的马建造的屋子,而且,那屋子建的富丽堂皇,还有一张没有床幔的床,让他心爱的马儿睡在这张床上,用蜜浸泡出来的枣儿喂它心爱的马。
这爱好说实话有点特别,结果是,躺在楚庄王为它量身打造舒服的屋子里,吃着楚庄王为它特制的蜜枣的骏马,可惜短命,吃的膘肥体壮,却弱不禁风,结果就挂了。
心爱的马死了,楚庄王嚎啕大哭,我估计他娘死的时候,他也没这么悲伤。
事情还没结束呢,楚庄王下令,要厚葬这匹马,发治丧通告,告诉满朝文武,你们都要来吊丧,都要向我的爱马表示哀悼,我还要用最贵重的棺椁来下葬这匹马。
楚国满朝文武看到这样的昭告,眼睛都直了:这他娘的都什么事儿,你自己玩物也就罢了,死了还要如此,这是你的马,还是你妈的?群臣议论纷纷,结果传到楚庄王耳朵里了,心里正在为自己的爱马死了痛惜不已的楚庄王也火了,咬牙切齿的颁布了一条昭告:凡对此事有异议,敢于来谏的,一律死罪,直接砍了。
在楚国宫廷里,有一个伶人姓孟。这伶人是个什么职务呢?就是楚国养活的,专门给帝王高层做文艺演出的艺人,当然,你要联想什么“歌唱少将”“相声将军”那是你的事儿,反正就是一个出入在宫廷里的艺人。那会儿的艺人,无非是唱唱小曲,说个笑话,秀个才艺,总之是讨君王欢心的事儿。
这孟艺人,听说了这件事儿,决定用自己的方式来谏楚庄王。
于是,他跑去见楚庄王,见了面什么也不说,直接就开始嚎啕大哭,哭的那叫一个伤心,哭的那叫一个凄惨。
这一哭,把楚庄王哭懵圈了:孟艺人,你先别哭啊,为王让你哭的发毛,让你哭的莫名其妙,说说,你这到底是为个啥?
孟艺人哽咽着说:大王啊,我是为你的那匹死去的骏马,遭遇的不平待遇而伤心啊。您的爱马去世了,我以为我们楚国这样的大国,应当厚葬它,我没想到您居然以这种方式,仅仅以对待士大夫的礼仪安葬它,这太不公平了。
这回轮到楚庄王吃惊了:我这安葬待遇已经够高了,你还嫌弃不够,你还要怎样?
二.
孟艺人接着说:
我觉得您应当以国君的礼仪来安葬它,用最好的玉石做棺材,用上等的木料做棺椁,要建造一座纪念堂,我看别的地方不好吗,就建在我们郢都最大的广场之上,这个建筑工作要让您最优秀的将士来负责,挑选一批政治素质高的百姓来负责做土石运输。出殡的时候,大王您要亲自到场,然后让齐鲁两国的使节在前面陪祭,后面让秦晋两国的使节一起扶灵。
纪念堂建好后,您要在堂正中供奉您的爱马,让我楚国百姓都来祭祀,拜谒它,最好您还要封它一个万户侯的谥号,这样一来,天下所有的人都会知道您是如何看重马而轻视人了。
楚庄王是糊涂蛋吗?耍弄国君呢?
楚庄王听明白了,敢情这位是绕着圈儿来进谏啊,不过说的挺有道理的。
可是,王也有王的考虑,这有关自己爱马治丧的通告都发出去了,俗话说:一口吐沫一个丁,这话怎么收回?面子也过不去啊?
于是楚庄王问孟艺人:这事儿我做的实在糊涂和欠考虑,不过现在该怎么办呢?
怎么办?凉拌嘛。
孟艺人见到楚庄王松口了,知道自己的劝谏有效果了,接着回应楚庄王:
这有什么难办的?原本就是一头牲畜死了,您就应当按照对待牲畜的办法来安葬它。我看最好是您安排一些人,就地垒砌一个土灶,就算为椁,然后弄一口大锅做棺材,用葱姜来调味,用香料来解马的腥味,等肉熟了,您就把它安葬在人们的肚子里吧。
要说,楚庄王也是个明白人,听了这样的建议,也就坡下驴,哈哈大笑,马上采纳。于是昭来宫中御膳,吩咐一切按照孟艺人所建议的办,当然,不管你咋办,你们凉拌我也不反对。
于是,那一天,楚国宫中过年了,这马肉是睡床吃蜜枣的马,不能太难吃了吧?
这件事,改变了楚庄王对马儿的态度,他把他养在厅堂里的高头大马都牵了出来,交给了将士们,于是那些马才成了真正意义上的马,经风雨见世面,更加雄峻。
三.
说实话,孟艺人这事儿也挺悬,如果不是遇到楚庄王这样还算明白的王,就算你再能言善辩,你一个伶人敢来进谏,这不是耗子舔猫么?
但是,你换一个角度想一下,一个能从容进入楚国宫殿的人,能见到楚王的人,而且是一个伶人,是不是也有几分特殊的才能,才会引得楚庄王的高看?
那时候的伶人,基本都是一些王闷了,给王讲个笑话,或者来一段舞蹈,或者唱点小曲的,可以肯定的是,孟艺人不仅仅会讨王欢心,还会仗义执言,敢于进谏,这就不是一般战士了,属于公鸡中的战斗机这一类的人物。
因为演技精湛,伶牙俐齿,而且为人也正直,所以,孟艺人在楚国的名气很大。估计是经常上楚国电视台,电台,频频出镜的那种。所以,他也结识了很多人,其中就包括楚国的令尹孙叔敖。
这个令尹是个什么官?它是春秋战国期间,楚国设置的一种官阶,这是非常高的一种官职,仅在楚王之下,相当于宰相,掌握全国的军政大权。
这样一个人都能与孟艺人成为好友,可见老孟其人是有两把刷子的。
这孙叔敖是楚国最清廉的官员,为人正直,不贪不恋,楚庄王对他多次的嘉奖,他都坚辞不受。官位显赫,囊中羞涩,家里没有积蓄。这也算是一个裸官,人家是一个干干净净的裸官,按照他的好职位,就算把子女送出去他国“留学”也不是没有可能,不是办不到,但是,孙叔敖同志没有这样做,高风亮节啊,两袖清风啊。
结果是,孙叔敖同志病逝的时候,家里连一口像样的棺木都买不起。读这段历史,我觉得楚庄王做的不厚道啊,好歹也是你的一个重臣,死了居然国家不出面发丧。当然,也有可能是孙叔敖同志生前留下遗言,丧事从简,自己家办。从孙叔敖的品行上说,我相信有可能是他们拒绝楚庄王的安排。
不过,好歹也是把孙叔敖同志埋葬了。有关孙叔敖同志的先进事迹,我将另文说,在此先一笔掠过。
老子死了,儿子的日子非常凄惨,孙叔敖没有用自己手头的权利为儿子弄个一官半职,而是让儿子自己找出路,结果这孩子成天破衣烂衫的以砍柴为生计。
四.
孟艺人有一天走在楚国闹市的街头,身后有人在喊他。孟艺人驻足回头,看到一个衣衫槛褛,背上驮着一捆烧柴的年轻人在看着他,孟艺人有点疑惑,他问年轻人:
你认识我?这话说的,楚国上下谁不知道你,你上镜率多高啊。
年轻人的回答让孟艺人大吃一惊:我是孙叔敖的儿子,家父临终之前有句话告诉我,如果实在日子穷困潦倒无法继续,可以去找孟艺人,说是您能帮助我改变当下的生活现状。
孟艺人仔细端详这个孩子,发现他梦宇之间果然带着孙叔敖的影子,心中一阵辛酸:孙叔敖是一个多么了不起的人,位高权重,却从来不为自己考虑,有着那么显赫的地位,他的儿子却生活的如此贫困潦倒,这样清正廉洁的干部哪里去找?身后居然有如此不公的对待,我要为他讨个公道。
于是,他把孙叔敖的儿子带回家里,安顿了下来,他要帮助他,让他走出困境。
回到家,孟艺人找来了裁缝师傅,按照孙叔敖在世的时候,常穿的衣服一模一样的制作了一套衣冠,然后穿在自己身上,一边回忆着孙叔敖的言谈举止,一边模仿着孙叔敖的言谈笑貌。
练了几乎有一年,孟艺人可以模仿的惟妙惟肖,让人都感觉真假难辨。
转过年,楚庄王过生日。王的诞辰,不是小事儿,肯定是举国庆祝了,楚国宫廷里少不了盛大的“爬梯”,当然也就少不了孟艺人这样德艺双馨的艺人。孟艺人穿着孙叔敖的行头就出来给楚庄王祝寿了。
楚庄王看到孙叔敖给自己敬酒,吓的腿都软了:爱,爱,卿,你不是死了么?啥时候诈尸的?转脸一看众位侍卫都在抿着嘴巴笑,楚庄王明白了,原来是老孟假扮的,不过这也太像了。
孟艺人假扮孙叔敖的出现,勾起了楚庄王心中无限的怀念,他想起孙叔敖辅佐他的日日夜夜,如今斯人已去,那里寻找,看到孟艺人扮演的如此逼真,再加上孟艺人的人品也不错,于是楚庄王说:我要封你为楚国令尹。
老孟回答说:这事儿我自己可不能做主,我得回去和夫人商量一下,三天以后答复您。
太牛了,一个演员,看着中大奖的官位金蛋砸脑门子上,居然能如此从容淡定,老孟啊,你有一颗强悍的心。
其实,人家老孟早就有自己的安排。
五.
三天后,孟艺人回见楚庄王。王迫不及待的问:你夫人啥意见?
老孟说:我已经和她说了,她坚决反对。她说:千万不要到朝廷里做官,就算是位高权重的令尹也不要,因为前车之鉴就在哪里,孙叔敖为令尹的时候,倾心治国,为人清廉,帮助楚王称霸天下,如今他死了,他的儿子连一个立锥之地都没有,沦落街头,砍柴为生,孤儿寡母何等凄惨,你要是做了令尹不也是这个下场吗? 还没等楚庄王说话,孟艺人直接开唱:
人生何其难,终日忙耕田,衣食不果腹 多少为官者,贪赃又枉法,整日有恐惧 想要做清官,为人要正直,不生贪邪念 看看孙叔敖,操守何廉洁,身后何凄惨
罢了,罢了,还是不为官……
孟艺人唱的泪流满面,数度哽咽。在这凄凉的歌声里,楚庄王回忆起孙叔敖在世的点点滴滴,不禁潸然泪下。
第二天,楚庄王就宣孙叔敖的儿子进见,让他在朝中担任职务,被孙叔敖的儿子拒绝,楚庄王说:要不你去一个富饶的地方当官吧,可是依然被拒绝。按照父亲生前留下的遗嘱,孙叔敖的儿子对楚王说:
您如果是怜恤小民,那么就请您把寝丘那片贫瘠之地赏赐给我吧,这样我们一家也就可以活下去了。
寝丘这地方是现在河南沈丘县东南一带。
楚庄王当即就答应了,把寝丘四百户的城邑赏赐给了孙叔敖的儿子,孙叔敖的后人也总算走出了穷困潦倒。
这是一个典故的由来,这个典故的名字是:
优孟衣冠。
合上这一卷,心中赞叹孟艺人,何其操守,竟能至此。
人生如戏伶人谏,大义微言谈笑间; 春秋风云过眼去,口碑不朽烙长天。
(又记:不是所有的艺人都有如此的品格,也不是所有的君王都能如此从善如流。戏子又如何,都在人生的舞台上,看看人家孟艺人,人家演的是本色的自己,我们演的是啥呢?做人的差距咋这么大呢?)
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