|
本帖最后由 森林 于 2013-2-4 10:56 编辑
害国者,害民贼也!(原创)
卖国贼或以明火执仗行卖国道,公开以言论、行为卖国,支持它国而出卖本国利益;或以晦暗行,表面不露声色,底里卖国,以衰败本国国力、稳定而助它国;卖国者从基层到高层,没文化者到有文化者,贩夫走卒到宗教人员、富商大吏,或为利益驱使,或因认知不同,出卖祖国者从古至今从未有止,可见国贼并非只在古时有,今时今日,或明或暗之卖国者仍大有人在。卖国者行为以”攻击、诋毁、破坏“为主要宗旨,结论无或少维护、建设、解决,常试图从根本瓦解民众的国土情结、民族气节,以攻击时政中鄙陋之处全盘否定国存在的意义而非单一指向政府机构的体制不合理,混淆民众从根本区别国家与政体的基与架的关系,以利己主义做内里,以个人主义做表皮诱惑民众只顾小家而放弃大家,不看大家而无视,与家的关联,妄图使民众从”认识上否定国家,在情感上仇视祖国“,达到其不可告人的目的。
民与国,既有相互依托支撑互相治理生存的表面形态,因于互利的关系在情感上也巩固了相互信赖依靠的关系,国家的历史越久远,国民与国家的情感依托就越深厚,而相互维护的关系也迫使国家与国民紧密结合在一起,发展经济文明民生建设,也一同去抗击外来的侵略者,在造福与享受,保护与救助的合作中形成了牢固不易分割的情感与利益交织的关系。长久的相互依托关系下,民对于国强烈的情感倾向造就了爱国主义情结、民族大义、保家卫国、爱国情操……等一系列带有浪漫主义色彩的爱国认识。
国与民是相互支持的关系,当民不再爱国或告别国的时候,国就行将崩溃。当国家灭亡,固定的社会结构和文化都将面临改变或崩溃、消失。国家内部的战斗只导致国家政治面目改变,而国家主体不亡。国家从外部被摧毁,政体消失,国家结构也行将被外部势力瓦解吞并。国亡,民众未必也亡,却必将成为没有祖国的流民。
当第二次世界大战时,法国巴黎的市民目睹德国侵略者涌进凯旋门时不禁悲愤难忍,他们终于意识到自己已成了亡国奴!当八国联军进北京时,已经给清廷当了二百来年亡国奴的中国人心知自己再一次成了列强脚下的蝼蚁。当惯亡国奴的不止是只有中国,但当得最舒服的还是中国,且始终保护住了自己的文化根基没有被破坏,那么这个国家虽然百死千回,却始终沉重地屹立于世界之林。因为被亡国的次数太多,不爱国和瞧不起自己国家的中国人真是太多了,甚至那些拒绝当中国人的中国人也有更多的理由,明里、暗里的不爱国。
不爱国也就罢了,没人强迫谁一定要爱国,但是如果卖国,小民虽然没有能力去剁了他们,但还是可以将愤怒投向他们,将愤怒投向卖国者的,一定是有热血对民族国家抱有情感的人,不爱国的人对卖国者的行为也会是无动于衷的,讲出来道理也是中立者那一套;话说,子民爱国而行有微薄,有心则不说害国语,有道则不行害国事,有理则不说害国论,有怒而知抗争以为国家、民众求正道行,有志而明建设以为国家求昌盛行,有爱而能合群众以为国家求凝聚行;政府无能,众皆奋起,抨击、呼吁、上书……用绵薄之力尽可行道,爱国而非害国,有大虫治国不力,丧权辱国,致使国土轻易他手,民众当鞭挞愤慨责其不为,然此更须爱国,无爱则无痛,无痛则不愤,不愤失热血,无热血者纵再四谈国家民众,言论多半于国家民众无益,无益者虽谈国而不知有国,不知有国何谈为国,不为国尽绵薄之力者断不爱国,既不能指国之陋而求解决道,而徒以贬斥诋毁,亦不能责宵小而为国清隐患,或以国事行居心叵测,或以妄论言假大空虚,或以时政而否决全盘,以某一处、一见、一人、一事……之不力以点概全,洋洋洒洒万言者有之,三言两语轻薄者有之,其言行无非鼓惑民众对国家失去情感,无情感则少支持也,居心不可谓不叵测。进而甚者,则试图鼓惑无知民众从根本放弃对国家民族的大义及情感,往往表面以斥责卖国为形象,却以阻止爱国为其任,换言之,有说客言:”爱国,你去上岛保钓啊;或则,那卖国的你能把他怎么样了。躺在水晶棺材里的是更大卖国者。“此类言行者 知行皆诡诈,只行破坏之道,不开发展之路,攻击皆不提及实际背景原因,向来避口不谈建设,也从不行建设之路。此种人表面不卖国,实则只害国,有卖国贼,须知亦有害国贼!
害得国家分崩离析,内部战乱,进而亡了,倒霉的是谁?是民,不论国家怎样改换朝代,唯有励精图治长久安稳的国家才能使民众生活康乐稳定,不断的变乱只会祸害民生,导致民不聊生。在民众尚未水深火热到无法忍受的地步时,害国无疑是在坑害基础薄弱的小民。旦凡可以维持,不要使百姓颠沛流离了罢……
2013.2.4日10:52分北斗六星论坛/森林
|
-
3
查看全部评分
-
|