本帖最后由 素颜 于 2012-11-27 18:52 编辑
读圣贤典籍 品圣贤文化 杨玉勇 中华文明从黄河发源,黄河成为中华民族的母亲河。伏羲﹑神农﹑黄帝等先祖中华文明,在这条底蕴悠久的文明长河中,出现了尧﹑舜﹑大禹﹑周文王﹑孔子、孟子、庄子、老子、范仲淹等为代表的一批古圣先贤,他们像一颗颗璀璨的明星镶嵌在这条历史的长河中,以耀眼的光芒引领着代代中华儿女与时俱进、自强不息,以厚德、仁爱和和谐庇佑着中华儿女,带给中华儿女厚重的福祉。 打开《论语》,打开《道德经》,打开圣贤典籍,那天地之心、生民之命呈现在我们面前,儒释道就像三根擎天柱扎进中华传统文化,成为中华传统文化的三个根,让中华传统文化根深蒂固。《弟子规》、《十善业道经》、《太上感应篇》也成为儒释道的三个根,他们三足鼎立,牢牢支撑着中华传统文化这座大厦,让她永远不能倾倒。 中华传统文化是以人为本、以和为贵,其核心价值是仁爱、友爱、合作、大同,内容为五伦五常、四维八德,她是智慧,是性德,也是善的标准,是我们老祖宗观天象时根据天道悟出来的。读《论语》,读到“述而不作,信而好古”时,顿悟当年孔老夫子为什么删诗书、定礼乐,他老人家没有发明创造,对老祖宗智慧深信不疑,他怕老祖宗的智慧失传,周游列国将古圣先贤的道讲明白,讲清楚,并身体力行开办私学,广招门徒,以仁爱的精神传播中华民族古圣先贤的智慧。 学习《弟子规》,奉行《弟子规》,是每个炎黄子孙懂得怎样做中国人,怎样做好中国人,因为《弟子规》是做中国人的标准。《弟子规》的作者山西新绛县的李毓秀老先生根据《论语》的“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文”这段话扩展成360句,1080个字的天下第一规。《弟子规》句句是真理,字字重于泰山。我们将《弟子规》放在天平上称量,他和《四库全书》的重量相等,这是因为《弟子规》是人们为人处世的标准,其核心是孝道。孝是父子一体,中华我们为什么始终没有中断,原因就是一个“孝”字;人生在世,五伦之中,唯有君臣恩最重;百行之本,当存忠孝义为先,“孝为百善先”是人们所公认的,也是一个人立身安命之本。唐朝时,有一个乞丐遇上一个算命人,在破庙里,当算命人发现乞丐脚底有六颗痣时,说:“脚踏七星,宰相之命。”乞丐听后,哈哈大笑,说:“我脚踏六星,至少也是个尚书之命吧!”算命人听罢,笑了一下,说:“脚踏六星,乞丐之命。”两人不欢而散。过了十年工夫,乞丐果真当上宰相,于是他四处寻找那个算命人讨个说法。当那个乞丐见到那个算命人时,劈头就问:“你不是说我脚踏六星乞丐之命吗?我现在可是当今宰相呀!”算命人笑笑,不慌不忙地说:“是呀,我是这样说的。可是五年前的一个大雪天,你的老母亲想吃肉,为了孝顺老母亲,你不顾严寒,大雪天跑到深山给老母亲打猎弄肉吃时,被树尖扎进脚底,留下一个伤疤,从此你脚踏七星,当然是宰相之命了。”由此孝能给人带来吉祥,带来福祉,趋吉避凶。子贡与孝道结合,成为天下第一儒商。中华传统文化的精髓就是国以人为本,人以德为本,德以孝为本。 你成就别人,别人才会成就你;感恩成就你的人,感恩你生命中的每一个贵人;在家里感恩,做一个不忘恩负义的人就是孝;在社会上感恩,做一个不忘恩负义的人就是忠。学出感恩心,就必须扎下恭敬心,对如何事物都要怀有一颗恭敬心来对待。古代晋商、徽商他们学徒时打水、扫地、擦桌子等就是扎下恭敬心的根;学徒期满后半年或一年不拿薪水是扎下感恩心的根,因此他们的事业能延续500年,相传27代。历史上有一对感恩楷模,他们就是刘备和诸葛亮。晚年的诸葛亮常常泪眼朦胧,是因为自己没有报答完刘备的知遇之恩和托孤之恩。刘备三顾茅庐以恭敬之心感恩了诸葛亮,晚年的刘备又托孤给诸葛亮,诸葛亮以“鞠躬尽瘁死而后已”来报答刘备的恩情。 “建国君民,教育为先”,中国五千年的长治久安,关键是教育。《三字经》上讲:“人之初,性本善”讲的就是人来到这个世界上,本性是善良的,由于受到不良习性的影响,出现性恶,为了防止性恶的扩张,必须进行伦理道德和因果的教育。古时祠堂是进行伦理教育的场所,孔庙是进行道德教育的基地,而城隍庙则是进行因果教育的道场。人们通过伦理道德教育羞于作恶、耻于作恶,通过因果教育不敢作恶。同时,中国五千年的教育也是爱的教育。中国古时婚礼就是爱的教育最好例证。整个婚礼约有十二个礼节,每个礼节都代表“爱”,爱上对方的父母,真爱才出现,才能成为恩爱夫妻,恩爱夫妻只感恩不抱怨。婚礼繁琐的礼节其实也是一种教育,因为结婚是人生一件大事,也是一个人“修身、齐家”的关口。 现在有些人看不起我们的祖先,认为我们的祖先愚昧落后不如西方,其实这些人对中国历史不了解,二千多年前,墨子和鲁班曾进行过一次“军演”,墨子用小木片在没有螺丝的情况下做成一个小鸟,在没有任何能源动力的前提下小鸟自己在天上飞行了三天;鲁班同样用小木片做成的小鸟自己在天上飞行了一天。墨子的学生知道后来跟老师学这门技术,墨子告诉他:“你不要学这种奇技淫巧,这个东西会毁了人间,也会毁了你的家庭,你不如用你的聪明才智去给老农做拉粮食的牛车。”中国的四大发明传到西方,成了西方列强坚船利炮的工具,西方列强拿着它到处横行霸道,成为世界冲突与灾难的祸首。 今天的文化多元并存,中华传统文化自诞生之日起就是一种从容的流变,她在“公、诚、仁、中(中庸)、行(力行)”这五个字中万变不离其宗,教导着后世子孙守住自己本分的同时,将“仁爱”与“和谐”撒给天地之间,为此,英国著名历史学家汤恩比教授指出:二十一世纪是中国人的世纪;解决二十一世纪世界社会问题,必须要用中国的孔孟学说和大乘佛法。 |