本帖最后由 素颜 于 2012-2-27 16:12 编辑
也说点写字儿的事
看到依然的回帖,很共鸣,也有那样的想法,也因此迷茫了很久。 所以就想说点写字儿的事儿。 在我这里,就说点写字儿的事吧,文学这个字眼太严肃,对于我这样爱看点字儿的人跟文学俩字儿太不靠边,说文学也太不靠谱,所以纯属娱乐。 都说中国现在的文学界不文学。原因是百花太多,都不知怎么开放才会散发香气了。 说到选材,很多时候不回到农村,不回到那一亩三分地的就不算朴实,不算厚重。要不就有个老实巴交的父亲,一辈子没走出那亩田,一辈子没出过那座山;要不就有个民国或解放时期挨饿的爷爷奶奶;要不老家低矮的老屋前有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树,要是杨树估计就没那么文学了;要不就是满口黄牙的农民工,怎样破烂的宿舍,怎样讨薪没钱回家;要不就是卖菜的,捡垃圾的,扫大街之类的;要不情节里得有点疯狂到极点的性才算敢说真话;要不现代小说不是穿越或者谁上了谁的床或者虚幻世界的仙剑之类…… 村头那棵大槐树就能写满童年的欢笑,而我们天天在公园看的槐树就没那棵槐树厚重。记忆力的蛋炒饭总比我们爱吃的鲍鱼捞饭好吃,也就是说蛋炒饭是生活,而鲍鱼捞饭就不是生活,你有再多的钱也得吃蛋炒饭才算不浮躁,才是淳朴又恬淡的生活。我们平时穿高跟鞋,穿色彩纷呈的时尚装,就没有二狗他妈穿着褪了色的蓝布衣服,挽着裤腿而且腿肚子上都是泥的在稻田地里吸引人眼球。奶奶家旁边的小河刻着多少溜冰的笑声,那我家公园湖里的溜冰场的笑声就没那么厚重而打动人心。过年时那顿千元团圆饭也没有谁谁苦苦哈哈辗转几趟火车回到山沟的老家那一口饺子感人。文字里还得有个啥亲戚,舅舅姑姑姨都行,生活多么艰辛,连KFC是啥都没听说过,更别说XO,人头马一定没他家锅里蒸的饼子加一碗井拔凉让人觉得实在…… 这是选材的技巧。只要拿起笔来,我就得把时间向后倒退,想想我奶家炕上有什么火盆没,锅里有地瓜没,爷爷在田里用小镐刨地时流一脑子汗没,最好当时不是阴天,太阳还得白花花地照着。搜索了一圈,我真是恨当初爸爸妈妈为啥有工作吃皇粮,回家种地好不好,那样的话我就会跟二狗子,胖丫儿一起玩纯朴的游戏,而不是跟蓝小蓝,廖小单,钱小样有着这样名字的人一起吃冰激凌,巧克力。这样我的笔下也会有那么多厚重,朴实无华的素材了。 大概这样看也是人之常情。因为我们身边的物质太充裕了。大餐吃多了就想着还是白菜萝卜好吃,可是你身临其境的吃吃白菜萝卜,还会不会感受到文字里纯朴的味道?那么令人向往?如果是,最让人难以理解的是为何现在农村人挣着抢着费了牛劲地到城市来打工并且多数定居在城市,这一点从农村学生数与城市打工子女数量便可见一斑了。 时代总有时代的印记。鲁迅,老舍,矛盾,沈从文,徐志摩,钱钟书,亦舒,三毛,安妮宝贝,韩寒,郭敬明……都在述说着时代的影像。尽管韩寒,郭敬明,安妮宝贝都曾被骂得狗血喷头,殊不知当年鲁迅之流在当时社会就活得跟现在被人崇敬的那么风光吗? 难怪顾彬炮轰中国文学说中国当代文学是垃圾。这是个信息时代,个性化时代,谁都可以站出来说话。教授,学者,专家哪个没被骂过,连孔子老人家还让韩寒涮了一把。文学形式也多不胜多,泛滥网络的口水小说,口水文,口水战一浪胜似一浪。没有谁一锤定音的说出孰是孰非。 看看当年新时期的文学,虽然各人语言风格不同,形式不同,但都算主流文学,家事,国事,天下事,都是厚重的路子。看当今文坛,除了“做鞋“的,年长的文学爱好者延续他们的传统风格,更多的如文章前面说的百花真的齐放了,真的啥香味都有了。这一点大家可以看网络里的读书网站,最流行的穿越的、悬疑的、盗墓的,奇幻的,玄幻的,网游的,仙侠的……总之,在首页上出现的绝非那些传统文学。有幸与学生接触甚多,并经常没收一些小说,几乎千篇一律的都是上述那些小说,还不如当年我们偷偷看的琼瑶,三毛,席慕容呢,我们这代人都会这么想。有识学生曾问过,难道书店只能是那些久远的文字吗?我们就不能看我们时代的文字吗?我想解释或者争辩,竟一时无语没有凝噎。 这就是代沟,或者是传统文学与新派文学的代沟。好与不好,岁月在沉积,历史在前进,只有那些经久不衰经得起考验的文字才是经典。只有具有生命力的文字才会傲然于文学领地。
PS:看依然回帖一时感慨而已,偏激之词不少。若有探讨交流非常欢迎。骂人攻击回帖请原谅素素不回复。小女子胆小,弱势,玩不起啊。若大人实在要玩,找独醒去(俺狐假虎威一把,嘿嘿!{:soso_e113:}) |