【20】【我的2011】罗素——激情人生

天晴

  既然在艺文总结2011，那我就发读书的心得。一年来读书，好多短文、短句都给予我心灵的震撼，其中摘取几朵，慢慢发出，也算是对各位同仁的一个汇报，今天先发罗素。

  罗素在一篇很短的短文《我为什么而活着》回答了他活着干什么的问题，他把问题提纯以后又提拔到一种醒目的高度，既给与我们一种明朗的快捷，又给了我们心灵的共鸣，让我久久不能忘怀。

  文章开宗明义：“三种单纯而极度强烈的激情，支配了我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情。这三种激情象飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”

    罗素继续展开：“我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其它一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。”

  

  当今人类有七十亿之众，男女各占三十五亿，在爱情上，男人和女人互为资源，如果考虑到组合的可能性既可以以一当十，又可以以十对一，其可能性已经不可数计。为什么不利用这一取之不尽用之不竭的源泉呢？

  记得坛子上有人谈论男女性爱和情爱的问题大家有共同的结论，最高境界是性爱和情爱的和谐统一。马斯洛在其众多的价值体系当中有一个是“尽善尽美”。如国尽善尽美是一个遥不可及的目标，那么我们可不可以程度各异的向其趋近呢？

  罗素说，虽然爱情很美好，但是他终于还是得到了它。罗素的女人可以排成排，如有兴趣可以登录：http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=70535&PostID=1072296。到他80岁第三次离婚以后，他还找了一个女人陪伴他到死。罗素还说“支配了我的一生”，那就是说，此种爱好从来没有间断过。人说大文学家因为做文学而分心，罗素、歌德和海明威给我们提供了相仿的例证：深刻和爱情并不矛盾。他们的一生都是女人成堆妻妾成行。

  罗素的第二个激情就是“我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而并不多。”

  伽利略用他的大望远镜对向遥远的太空，列文虎克用他的小显微镜窥探微观的奥秘，哥伦布用自己的身体去接触新大陆的人文，他们都是描述者而不是诠释者，也就是他们的描述让我们看到了一个全新的世界，从而震动了人类知识的根基，才真正有了实证科学。难怪爱因斯坦做了一个拗口的总结：“世界上最不可思议的事情，是世界的可理解性！”

  我喜欢探索未知，它是我茅塞顿开，它使我神清气爽，它使我体态年轻……。

  说道列文虎克，不能不提到他的一个小八卦：列文虎克将一滴污水切出来1/4，观察到这样小的水里面有大量球菌、杆菌和蛇状细菌，他数了一下，有上千条，卷曲在一起，他对细菌的感知认识超过世界上所有的人！一次他作客朋友家，仆人端上了葡萄，他要了一碗水，一边洗葡萄一边说，这里的细菌太多了，必须得给洗漱干净。过了一会儿说话高兴，他端起了这碗水“咕噜”喝到了自己的肚子里。

  罗素的第三激情是，他对人类苦难不可遏制的同情，他说“爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦呼号的回声在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。”

  最后，罗素总结到“这就是我的一生。我觉得这一生是值得活的，如果真有可能再给我一次机会，我将欣然再重活—次。”

  多么满足的人生啊，令人羡慕：如果可能，他将欣然重活一次！

天晴

《我为什么而活着》  
     三种单纯而极度强烈的激情，支配了我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情。这三种激情象飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。
     我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其它一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。
     我以同样的热情寻求知识，我希望了解人的心灵。我希望知道星星为什么闪闪发光，我试图理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配着万物流转。这方面我获得一些成就，然而并不多。爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号的回声在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。
    这就是我的一生。我觉得这一生是值得活的，如果真有可能再给我一次机会，我将欣然再重活—次。

天晴

回复 5# 色妞妞


   

每一个人在总结自己，面对自己的时候都会要自问：我快乐吗？我的生活有效吗？我为什么而活着？我的激情在哪里？对于这些问题的众多回答当中，就我的涉猎，罗素的回答最精彩、最感人、同时也最可行。我坚信，如果我们照此而行，我们一定会幸福一生。

知母

要知道罗素一生也为爱所惑，他一直在探求一种婚姻和爱情都兼得的方式，但一直失败，他发现爱情因为嫉妒而无法兼得，

芥末

老兄开始研究罗素了，我知道他对于人性的剖析所持的观点很被世人接受，既不同于圣经里的原罪论，也不同于孔子的人性本善，更不同于荀子的人性本恶。

芥末

他上世纪三十年代所著的《权力论》阐述了权力的各种表现形式，以及权力的可怕，如何节制等，他是反对人类乞援于善心的，因为权力欲无可遏制。

昊哥

惭愧，没看过什么罗素的原著，以后要看看。

百事可乐

文章开宗明义：“三种单纯而极度强烈的激情，支配了我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情。这三种激情象飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘。”
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这句话很震撼人心哦

百事可乐

问候天晴老师

静听花开

从这里知道了罗素及其爱情观。

南沙贝

为爱而活着，为追求而活着，活得很有意义

猫曈

感觉罗素很像《生命无法承受之轻》里的男主人公

天晴

回复 7# 知母


    这个我可就不知道了。

天晴

他上世纪三十年代所著的《权力论》阐述了权力的各种表现形式，以及权力的可怕，如何节制等，他是反对人类乞 ...
芥末 发表于 2011-12-4 14:03

    没有研究罗素，他说过中国很多好话，所以注意了他。不过，你对罗素的了解令我瞠目。

天晴

是的，人穷其一生都在追问：我快乐吗？我生活有效吗？我为什么而活？我的激情在哪里？
    罗素 ...
色妞妞 发表于 2011-12-5 12:31

   

天晴

惭愧，没看过什么罗素的原著，以后要看看。
昊哥 发表于 2011-12-5 14:38

    昊哥逗我。罗素1929年在中国呆了9个月，然后说了中国一大堆好话，这叫我喜欢他。

    我在网上下载了很多罗素的语录，爱不释手。

    罗素的原著，我几乎就没有看过。

天晴

文章开宗明义：“三种单纯而极度强烈的激情，支配了我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可 ...
百事可乐 发表于 2011-12-5 21:41

    我看到你的照片了，你很纯情。

天晴

回复 15# 静听花开


    谢谢花开。我倒是喜欢他用的那一句：不可遏制

    我非常奇怪的一件事情，29年罗素在中国的9个月是和那个女人在一起？

天晴

为爱而活着，为追求而活着，活得很有意义
南沙贝 发表于 2011-12-10 17:25

    是，这样的生活既有意义又有激情，令人羡慕。但是更多的是我们应当学习之。

天晴

感觉罗素很像《生命无法承受之轻》里的男主人公
猫曈 发表于 2011-12-11 00:37

    我更喜欢那个影片的女主人公。

静听花开

回复  静听花开


    谢谢花开。我倒是喜欢他用的那一句：不可遏制

    我非常奇怪的一件事情，29年 ...
天晴 发表于 2011-12-11 09:15

    这个无从考究。

莫冉

说实话，当我发现我点评的文章里有天晴大哥的文字时，头狠狠地疼了一下。天晴大哥博闻强记、满腹经纶，文章篇篇精品，不是我辈能随意点评的。但是这一年来看了天晴大哥许多读书笔记，学了许多知识，得了许多实惠，也应该有所领悟，所以姑且妄言几句。
罗素的这三种激情也支配着我们的一生：爱情使我们身心愉悦，对知识的追求让我们充实，对人类苦难不可遏制的同情会让我们清醒、对生活有所领悟。世人对罗素的评价是“持续不断的追求人道主义理想和思想自由”，是位真正的哲人。他的那句“我将再活一次”包含着莫大的勇气，只有对人生有着客观的理解与透悟的人才觉得人生是种享受，才能有勇气说“再活一次”。每当看到晴大哥的文字，那种对科学的追求与思想的深掘常常让我动容，而且每次都能得到一个质的提升。但就本次征文来说，天晴大哥的读书笔记只限于罗素这一篇文章，对于“我的2011”这个主题总有些不解渴的感觉，如果能将这一年的读书心得有所总结，我想效果会更好，我们期待着天晴大哥更多的精品。

慕容秋水

我一直以为，那是康德说的呢，天