本帖最后由 归隐宋朝 于 2016-3-10 10:59 编辑
文/归隐宋朝
不知我猜的对不对,在六星刚刚有点印象的“夜夜秋雨孤灯下”,就是在杰出只看到背影的“醉笑陪君三千场”。当初在杰出读到他的文章《堂吉诃德精神》,觉得有点意思,就送上了一个帖子:“堂吉诃德精神,执著得让人心里发颤,单纯得令人倍感心酸。其实,所谓聪明可分为小聪明和大智慧,韬光养晦,虚怀若谷即为真聪明。西有堂吉诃德,中有阿Q,虽然是截然不同的两种境界,但也相得益彰,人生感悟莫过于此。”后来感觉他从杰出消失了,只留下几篇很有分量的文字。这回依然赶上他的黯然离去,不想两次竟然都是擦肩而过。
刚到六星不久,就赶上了醉笑与天晴之间的嫌隙,他的狂放不羁让我很不以为然,就写了《初晴之晨》这篇文章,由此他也成了我比较关注的人物。说实话,来自各方面的信息反馈,很难让我把他这个人同他的文字联系起来,似乎他总是处于风口浪尖上。这一点,让我难以理解。是不是忙着做好事的人,就没有时间做好人了哪?不难看出,他对于六星还是情真意切的,甚至有过之而无不及,但他败笔就在于没有容人的雅量,这一点似乎成了恃才傲物者得通病,加之他的口无遮拦,其结果可想而知。
照理说,作为一个初来咋到之人,我不应该说这些话,更不应该论人是非长短。我只是为他可惜,为他担心。不是可惜他的才气,而是可惜他的苦心与热忱,同时为他的个性担心,这样的性格与涵养,什么样的地方能成为他长久的精神家园哪?我不由得记起弘一法师的临终偈子:花枝春满,天心月圆。这样的心境,这样的情怀才是吾辈追寻之道。六星应该是个人文荟萃之所,最起码应该是个怡情自娱之地,任何人最好不要愤然、黯然、怅然地离开。我想,这一点足以令我们深长思之。
虽然,不熟悉醉笑,但对于他的临别感言还是有些感慨,谨以旧作一篇相赠,聊以换换心境:
独处的乐趣(随笔)
如果一杯馥郁沉稳的好茶、一段空灵垂泻的好曲、一幅直逼心底的好画,能够肆意占据你一小块空间和时间,能够让你忘我于事外,潜静至内心,哪怕只有须臾片刻,那也是独处的乐趣。这是无与伦比的时空转换之境,没有距离的束缚,没有情感的负重,完全是一种思绪的放松,是一种想象的裸呈。你会让自己渺小如微尘、纯净似晨露,纤毫毕现而不知点染风尘之利害,沉至天籁而不知滚滚红尘之轰鸣,哪怕转瞬即逝,那也是独处的乐趣。
生命似朝露,心灵如丝缠,这是对我们生存状态的真知灼见;生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美,这是一种对待生命的愿望与追求。这些都是大智慧,问世间得偿所愿者能有几人?有福消受的不过是一些短暂的瞬间与情感,而这些又常常轻易被我们遗忘。花间树影之下绿水漫过,清风冷月之间啜泣隐现;潜静冥思之臾总有故人回眸,沉醉痴迷之际似有红唇拂过......
岁月的刀锋无比犀利,它已经如庖丁解牛般深入到我们的每一根神经。它剥离了童趣,剥离了纯真,剥离了原本,最终只剩下狰狞的白骨。我们已没有喘息的机会和思考的空间,总是擦肩接踵、油汗相触,总是穷于应付、忙于伪装,于是我们眼神会时常躲闪,我们的身体常常在逃避,我们的思想也会游离出窍......,挤一点时间独处吧,撇开背叛,撇开伤感,撇开情爱,撇开一切俗世,哪怕只是一点点的时间!你会终止急速下坠的感觉,你会停止不由自主的脚步,重新找回自己的本原。你会在茫茫星际之间寻到一个归宿,找出存在的意义;你会在生命的石光电火间触到一颗纯纯的眼泪,为自己感动一回。睿智而不需张扬,迷乱而不需梳理,肆意而不需约束,那是独处的乐趣。温温的、软软的,有些伤感,不再真实...... |