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北斗六星网 六星文学 三味书屋 <风马牛集之十五>古龙作品浅析
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<风马牛集之十五>古龙作品浅析 [复制链接]

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发表于 2010-9-14 01:05 |只看该作者 |倒序浏览 |
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本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-9-21 13:34 编辑

  古龙的阅读,开始得很晚。
 
   当我还在反刍一样翻来覆去地阅读金庸,我的同学早已陈青云、卧龙生、萧逸、温瑞安和古龙地看个不休了,其中古龙影响最大,常听同学说他的小说写得不错。那时我对金庸情有独钟,始终不肯看其他人的作品,更重要的是拿起其他人的武侠小说,第一感就是文字太差,不堪卒读。由于缺乏了解,在我们上大学的时候我还不知道古龙已经去世,曾经拿起《大旗英雄传》翻了翻,立刻判断出作者也就是一般高中生的文字表达水平——心里对古龙这人流毒之广、贻害之深远感到十分诧异,同时也对同学同好们的鉴别能力表示深深的怀疑。
 
   大二暑假,我照例到书摊去租书。实在不舍得再看金庸的小说了,我必须将阅读间隔再拉长一些,让自己尽可能地对情节遗忘,以便重读时获得更大的快感。翻来翻去,我租了一本古龙的《流星·蝴蝶·剑》,打算作为反面教材进行批判,开学后就警示我那几个有同好的同学,结果却适得其反,我从此开始不紧不慢地寻找古龙的真品进行阅读。
 
   那时古龙小说盗版特别多,其中有大量经过或没有经过古龙授权贴牌的作品,真可谓鱼龙混杂、泥沙俱下。与我同时代的很多爱好者,一定都看过“吉龙”和“古尤”的武侠小说吧。
 
   刚开始,我对古龙小说的阅读是可有可无的,在很长一段时期内,我都将古龙小说作为对金庸作品连续持久阅读的一种调和。但是随着阅读小说增多,尤其是阅读古龙小说精品的增多,我逐渐改变了对古龙的看法:古龙的武侠小说不是调味剂,而是一道真正的大餐。
   
   说古龙的文笔。
 
   古龙的文字经过长期创作产生了飞跃。从早期作品中学生式的平铺直叙,到中期的偶尔露峥嵘的变化,已经可以看出古龙对自己的文字表达尽力苛求。《绝代双骄》已经是大制作了,但除了人物对话之外,叙述语言上还是乏善可陈。《风云第一刀》中的叙述语言有了显著求变的痕迹,但仍未完全定型。到《流星·蝴蝶·剑》,古龙的叙述语言已经干净、诗意和警醒,在文字上的唯美展示无遗。小说的开头有这样吟咏:
   
   流星的光芒虽短促,但天上还有什么星能比它更灿烂,辉煌? 
   当流星出现的时候,就算是永恒不变的星座,也夺不去它的光芒。 
   蝴蝶的生命是脆弱的,甚至比鲜艳的花还脆弱。 
   可是它永远是活在春天里。 
   它美丽,它自由,它飞翔。 
   它的生命虽短促却芬芳。 
   只有剑,才比较接近永恒。

 
   读到此处,让人遐思联翩,在感到妖艳、凄美的同时,又仿佛升华。很多人都说古龙的语言像是散文诗,我不否认,但我始终认为,古龙的语言重心还不在其辞藻华美,而于在构成它的理趣。
 
   在古龙后期很多成熟作品中,语言俨然成为他捻熟玩弄于股掌之间的“小李飞刀”,语到意到,例不虚发。盖其英文科班出身,深受西方句式影响,结合自己逻辑思维特点,久经研习,独特的“古龙体”遂应运而生。喜爱朗诵的朋友应该有这样的体会:一个句号大约要停顿两字节,而一个段落大约需要停顿四字节。古龙后期小说中句式出现了大量短句和一句一段,且频繁地分段,正是有意无意地利用了阅读者思维上习惯的停顿,从而使阅读者精神上得到短暂的缓释,这样,读者的思想就能从专注阅读的束缚中旁逸斜出,去考虑一些文字的言外之意。
 
   我个人认为《风铃中的刀声》中有两个章节是古龙文字的范例。一是关于“杀人者的影子”章节,二是“刀魂与花魂”章节。
   
   忽然间,满天彩霞已现,夕阳已如火焰般燃起。 
   姜断弦心里忽然现出一片光明,随随便便的就把手里的花枝插入瓶中。 
   瓶中的花枝忽然间就呈现出一种无法描叙的宛约细致的风貌,花枝间所有的空间和余隙,仿佛已在这一刹那间,被这一枝花填满了,甚至连一朵落花的残瓢都再也飘不进去。


   这已经是现代白话文字描述极高的境界。 

   谈谈古龙的创作特点。
 
   如果说金庸是一位工笔画大师,那么古龙绝对是写意的绝顶高手。古龙在创作手法上不落窠臼,像孙悟空一样使尽解数七十二变,虽是迫不得已,但对于武侠小说创作来说的确是别开了生面。
 
   金庸的小说由表及里,非常注重写实。古龙的小说则是由我及他,由内而外,“我知故我在”,比较唯心,比较率性。“避实就虚”是古龙创作主要特点,也是古龙应对金庸这尊活佛的上策。
 
   一是人物背景虚。古龙的人物,淡化了历史背景,有的根本连社会背景都比较模糊,很多人喜欢称呼古龙笔下的人为“浪子”,我认为他们是一群边沿人。这些人多无正当职业,贫富分化十分明显,不过这些都不重要。古龙对人物的塑造有其自己的道德和美学标准,在这里,丰富的人性元素和独特的性格魅力占据了第一位。古龙张扬人性,其实在审美上对“善恶美丑”这种简单划分进行了的极大丰富,在他笔下,已经不再有单纯“好人”、“坏人”的生硬划分,没有“名门正派”与“旁门左道”的对峙,有的只是人性、人物性格冲突。值得注意的是,这并不意味着古龙失去了是非界限和价值趣向,古龙在多部小说中毫不隐讳自己人性“泛恶”的观点,但是他更相信人后天向善的追求。人在由恶向善的转变中形成自身性格冲突、与社会环境和他人的冲突,也通过冲突最终实现人自身的沉沦或升华。无论李寻欢、阿飞、荆无命、林仙儿,还是孟星魂、高大姐、司马超群、卓东来,他们都是有七情六欲的人,都有自身致命的缺点,都有把**当成理想、把寂寞聊作享受的夸张,都有不合时宜的美化,也都有在冲突中深深堕落难以自拔的痛苦。从这种意义上来讲,古龙笔下的这群人才是真正平等的人,作为个体,都成为人性中善与恶、美与丑此起彼伏、相互轮换乃至交相辉映的竞技场。
 
   二是景物描写虚。如果大家注意,一定会发现古龙对场景描写并不是很在意——严格地说应该是很随意,古龙真正在意的是人的内省。一切入眼的景物都是道具,莫不是为了人进入情境服务。这是对西方现代派写作手法的学习,也表现出古龙独特的情感生发方式。人们往往忽有所思,忽有所感,但却又似乎不可名状,古龙通过信手拈来的美酒、菊花、木屐、夕阳等丰富的景物,打通了与人的情感关联,赋予了这些没有生命的东西全新的象征意义,并成功地把人的不易捕捉、不可名状的复杂情感寄寓在这些经过美学处理之后的景物之中。如果说金庸的山水风物气势磅礴、栩栩如生,那么古龙的景物就是琥珀珍珠,有着人情一样精致的呈现,颇似可以意会难以言传的永恒一瞬。
 
   三是武打场面虚。无需多说,古龙也自承写不过金庸,不过这正是古龙聪明的地方。古龙对一招一式机械地过招提出了尖锐的质疑,并通过孟星魂、高渐离、丁宁、姜断弦、花错、郭大路等众多人物的实战,力图证明影响胜负的因素除了武功基础之外还包括人的体力、心态、心理承受能力、经验(甚至是失败的经验)和判断应变能力。古龙小说中李寻欢与上官金虹的经典对决,读者甚至根本就没有看到过程;而西门吹雪与叶孤城决战紫禁城,造势太甚,早就轰动江湖,对战描写不是侧重双方的招式变化,而是注重双方的情感起伏。从阅读习惯上来讲,古龙全方位的感官刺激读者,以深入的心理暗示调动读者,从而一举摆脱了读者通过对双方拆解繁琐的招式来判断高下的依赖,在梁羽生、金庸之后,开创了武侠小说武打描写的新局面。
 
   此外,古龙非常善于制造悬念,对故事的谋篇布局也非常考究。按照现在的眼光来看,古龙的很多小说就是电影文学剧本。据说古龙本人在生活安定、无须为粱稻谋的时候,写作前总要更衣洗手,将手指甲剪得干干净净,一面剪指甲一面构思,然后左手燃烟,烟不绝缕,右手执笔,笔下生花,的是大师风范! 

   后谈谈古龙的作品。
 
   古龙的作品良莠不齐,尽人皆知。我自己的意见是:《武林外史》堪堪可读,之前的作品最好不要去读,否则容易滋长骄傲和虚荣。
 
  《武林外史》场面很大,开篇就诡异奇幻,非常吸引人。不过沈浪一出场就高大全,在以后也没有任何发展,很苍白的一个人。至于他为什么喜欢朱七七那样咋咋呼呼的女子,也让人感到高深莫测。小说亮点是王怜花,此人机智百变,十分有趣——如果该书缺少王怜花这一角色,估计比样板戏《沙家浜》缺少了刁德一更加乏味。
 
  《绝代双骄》不必多说,古龙经典作品,遗憾的是文笔稍次。如果古龙能在其表达能力达到颠峰状态的时候改写一次就好了。该书出场人物太众太随意,前后衔接并不太好,不过此书还是让大家承认古龙是个瑕不掩瑜的天才。
 
  《风云第一刀》是《绝代双骄》之后的又一次大爆发,“小李飞刀”、“兵器谱”的无形价值难以估量。我并不太喜欢李寻欢这个人,感觉这人有些变态。与《绝代双骄》一样,小说中人物出场之后一战而亡的情况很多,感觉是古龙对书中人物喜新厌旧,没有按照自己最初的构思去延伸人物个性。在古龙手里,很多人物也像他描写过的景物一样,都是道具。

  《边城浪子》、《天涯·明月·刀》系列,傅红雪集中地体现出古龙独特的人物形象气质特点。我宁愿将这种人物看作是一种象征,即残缺的东西总是不断追求完美——这就像伤口愈合的过程一样。癫痫患者、跛子、浪子;天赋的仇恨与莫须有的义务、极度压抑的人性……傅红雪的情感冲突和大爆发往往通过癫痫(羊癫疯)来实现,这无疑是可悲的,但是从傅红雪对生存状态的应对和对命运探索的过程来看,这一切其实都已经有了深刻的哲学意义。由傅红雪这个形象不难看出陀思妥也夫斯基的《白痴》、《卡拉玛佐夫兄弟》对古龙的创作产生了极其深远的影响。
  
  《流星·蝴蝶·剑》是古龙高水准的创作,无论语言表述还是情节安排,都很接近古龙所追求的完美。孟星魂极力摆脱杀手阴暗命运以及对爱情、友情、生命的渴望与追求,如诉如泣,如花一般悠然绽放。
 
  《英雄无泪》这部小说,很多古龙爱好者都没有提及,对此我感到非常遗憾。我个人认为这是古龙小说中对审美最具冲击力的作品,也是人物塑造最为丰满的作品之一。卓东来这个人物异常复杂:他高贵而自卑,坚韧而脆弱。古龙通过一出《俄狄浦斯王》式的命运悲剧,赋予了卓东来太多的个性冲突,也得到了极高的美学价值。同样,在司马超群和朱猛身上,这些冲突也得到了充分的体现。
 
  《欢乐英雄》是古龙小说中的无上绝品,也是我阅读次数最多的古龙作品,其珍珠串式的结构让人欣喜不已,既可单独把玩,又可串通起来欣赏。小说极力歌颂友情、赞美爱情。王动、郭大路、燕七、林太平等人面对任何挫折,永远保持乐观积极的生活态度和自得其乐的生活方式,也永远不会放弃兼济天下的英雄主义梦想。此书的格调在古龙所有小说中无疑是为最明亮的。
 
  《风铃中的刀声》如果不是狗尾续貂的话,应该可以成为古龙小说中的珍品。部分章节的文字,可以入选大学中文教材。
 
  对古龙的《七种武器》、《萧十一郎》、《大人物》等作品,限于篇幅不能尽述,只好割爱了。
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沙发
发表于 2010-9-14 01:14 |只看该作者
刚才看到ID【海拔五千】评读帖,有所感,转个老帖过来助兴。存档。

这个帖子大约写于2003年末——记不确了——首发搜狐。之后再也不曾看过古龙小说。

一直想好好评一下金庸,限于才力,总觉言之无物。七八年下来,竟然真没敢动笔。可见金庸先生在我心目中地位之高。那些年,《天龙八部》和《鹿鼎记》就是我的枕边书,翻看了不知多少遍了,跟精神按摩一样,看两页就舒服,可以很愉悦地入睡。

事情过了这么久,似乎都不太上心了,不过这样倒好,可以摒弃成见全新规划。所以,对金庸先生作品的品评,我还是打算勉力一试。

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板凳
发表于 2010-9-14 06:37 |只看该作者
年轻时很喜欢古龙的作品,喜欢他的短句式,喜欢他笔下的人物,西门吹雪、叶孤城。。。。。。可从未象斯徒先生一样将自己的感受梳理成文,且言之有物,从文笔、到创作特点,再到作品中的细心点评,我想如果不是古龙先生英年早逝,当视先生为知音了!{:1_89:}

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地板
发表于 2010-9-14 08:37 |只看该作者

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5
发表于 2010-9-14 08:38 |只看该作者
本帖最后由 淡淡一片云 于 2010-9-14 08:46 编辑

2003年的作品,依旧很好看。与现在的文字比,笔法与技巧上可能略显直白些。
可是字里行间流淌的天然质朴,那份与人促膝交流的开敞,还是让人无端喜欢。

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6
发表于 2010-9-14 09:36 |只看该作者
本帖最后由 诚实小郎君 于 2010-9-14 09:37 编辑

惊见码哥。

码哥,古龙是我的最爱,还记得以前跟你谈过几次古龙,我最欣赏的是古龙的环境描写,气氛、场景烘托等,特别是他简练的句式有一种神奇的魅力,简单几个句话就能让人遐想。

那时跟你聊过“一口箱子”,我觉他的构思才是最妙的,这是以前从没有过,古龙一开始跟读者说最厉害的是一口箱子,而看了之后我们都懂他说的,最厉害的是“人”,这里面包含着的哲学思想我就不细说了,我想说的是他整篇的布局、人物。很妙。

制造箱子的大师他儿子将会死于箱子(这有点宿命论的问道),当看到萧泪血与小高决斗时古龙让读者都在猜。因为江湖传说,萧泪血就是那口箱子的铸造师的儿子,而大师的儿子必须死在箱子下。最后卓东来夺到箱子并死了,这是一个妙。

关于司马群这个人物我也觉得很妙,一是卓东来对他的“感情”寄托。第二他本身就有枭雄的资格,可他却是一个被制造的“偶像”,然后他反抗,而卓东来这人物就更厉害了,第一次英雄无泪时我读高一,那时涉世未深,不太理解卓东来的行为,后面才明白卓东来的行为是一种控制欲。。。

暂时说到这先,我开会去,回来再聊。

一句话,就小说的人性、人心、布局等塑造,我觉得金庸没有古龙深刻。。。

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7
发表于 2010-9-14 09:46 |只看该作者
外行看热闹,内行看门道。
俺们看小说那只是看小说,乱码呢,那是在研究学问——人和人的差别咋就这大哩。:victory:

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8
发表于 2010-9-14 10:47 |只看该作者
金庸是关二爷的刀…大开大阖。古龙是越女的剑…婉约细致。

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9
发表于 2010-9-14 11:33 |只看该作者
年轻时很喜欢古龙的作品,喜欢他的短句式,喜欢他笔下的人物,西门吹雪、叶孤城。。。。。。可从未象斯徒先生一样将自己的感受梳理成文,且言之有物,从文笔、到创作特点,再到作品中的细心点评,我想如果不是古龙先 ...
远去的烟云 发表于 2010-9-14 06:37


烟云,敷衍这篇帖子也是机缘凑巧。当年搜狐论坛武侠盛殿版块搞擂台赛,看着有趣,就趁机整理了一下对古龙的观感。现在看来,评得很草率,也很肤浅。不过也没有精力详考了。

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10
发表于 2010-9-14 11:35 |只看该作者
惊见码哥。

码哥,古龙是我的最爱,还记得以前跟你谈过几次古龙,我最欣赏的是古龙的环境描写,气氛、场景烘托等,特别是他简练的句式有一种神奇的魅力,简单几个句话就能让人遐想。

那时跟你聊过“一口箱子” ...
诚实小郎君 发表于 2010-9-14 09:36


说得非常好,评议很精彩!

小郎君以前怎么称呼?恕老朽眼拙,实在看不出来是哪位故人了。

勘误一处——“司马群”应为“司马超群”。

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11
发表于 2010-9-14 11:38 |只看该作者
醉鹰的回帖也是很典型的哗众取宠啊。

秋风所言极是。多探讨吧。

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12
发表于 2010-9-14 11:41 |只看该作者
感谢淡版精心制作链接。我在红袖论坛的时候发过一些旧帖,企图搞个文集,因为旁骛甚多,终于难以为继,放弃了。试看在六星散随能否遂愿吧,无论如何,都是托了淡版的福,很感谢。

相烦将《笑傲江湖》帖的题目改一下,改为《自宫又如何——兼评<笑傲江湖>》。这个题目是当年在网易的时候醉鹰帮我改的,觉得很不错。

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13
发表于 2010-9-14 13:10 |只看该作者
拜读司徒先生大作。

    我读古龙是在八十年代中期,当教师那会。武侠小说我只读金庸古龙温瑞安,梁羽生的只读过几部。其他如萧逸陈青云卧龙生等等看过一点,无趣,抑或是不符合我的审美情趣。
    最早看到的是《萧十一郎》。构思巧妙,语言简练,我个人以为,古龙的小说最好的是《多情剑客无情剑》《楚留香传奇》和《绝代双骄》。
    不说盗版,就是署名古龙的小说,很多都不是他本人写的。古龙先生嗜酒如命,天天烂醉。他好多作品里的大部分章节都是别人代写的。更过分的是有的全书都是别人写的,古龙署名发表。贪酒好色的人难免在工作上偷工减料。但古龙先生最可取之处是:泡妞绝不偷工减料。
我非常喜欢古龙的至情至性。我在十年前开始上网,我的QQ名字就取自古龙小说里德人物:夜夜秋雨孤灯下。
人人心中都有一个古龙。

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14
发表于 2010-9-14 14:18 |只看该作者
说得非常好,评议很精彩!

小郎君以前怎么称呼?恕老朽眼拙,实在看不出来是哪位故人了。

勘误一处——“司马群”应为“司马超群”。
斯徒乱码 发表于 2010-9-14 11:35


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码哥,很久很久以前,你跟我说新鲁、李元霸不是最厉害,最厉害的是一口箱子,还期许我能像高渐飞般成长。我就是那个寻找箱子的人。

来首诗:

风吹影摇移

顾影只唯一

眼前离别时

往事欲如何

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15
发表于 2010-9-14 17:14 |只看该作者
本帖最后由 斯徒乱码 于 2010-9-14 23:21 编辑

  多谢醉笑兄跟复。很多人谈古必论金,我亦未能免俗。早年曾对新派武侠代表人物进行过粗浅的比较,当然是一家之言,不免偏颇,贴来博各位方家一笑。

  金庸和古龙的比较,是每一位武侠小说爱好者都非常关注的问题。这个问题就现在而言,很难有一定的高下判别,但是我们不妨作为一种兴趣长时期品味和把玩下去。

  很多人都注意到金庸先生对小说整体架构的出色把握,应该说金庸先生对局部把握和细节的描写,在武侠小说中依然无出其右。金庸小说凡一十四部,长篇以气贯之,短篇以义担纲,情节编排如何,大家有目共睹。至于人情人性,时有阐释披剥,往往入木三分。从叙述习惯上来看,金庸在充分吸收明清小说语言成就的基础上结合现代白话文,成功地运用了一种不偏不倚、俗中透雅的语言进行叙述,虽非创举,亦可谓集大成者矣。

  对金庸先生的作品,我认为不妨以《庄子·逍遥游》中名句作一个比喻:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。”金庸先生的小说语言、情节以及人物情状刻画等细节描写,正如披露在鲲鹏身上流光溢彩的鳞片,有着规则的排列和整齐的歙张,扶摇九天之上,翼若垂天之云,流换出摄人心魄光彩。

  出于对古龙先生的偏爱,有人认为古龙先生在情节编排、人性刻画和语言叙述等方面都强过金庸先生,我以为值得商榷。如果不很深入地探讨下去,我们大致可以简单地说,金庸先生作品在各个方面都比较均衡,使读者由视觉而形象、再由想象而内心地逐次深入感受。而古龙先生的创作,本来意图就是要刻意打破人们在审美上的传统均衡感。他并没有全面照顾到读者所有感官的能动,而是有意忽略读者传统阅读习惯,一味强调和刻意烘托自己营造的氛围,这样,通过对读者最直接的感官刺激,使人得到类似失衡但特别突出、接近震撼的感受。他这样做起来很险,很诡异,但也非常唯美。

  为什么现在的人们对古龙越来越多地认同?这是个有趣的话题。

  在中国书法史上,王羲之被尊为天字第一号人物,按照金庸先生小说中的排位,大约就是“中神通”,颜真卿、欧阳询、柳公权、褚遂良相当于“东邪”、“西毒”、“南帝”和“北丐”。不知大家是不是非常喜欢这几位的书法,我自己练过多年毛笔字,最喜欢的是米芾。米芾的字不是写出来的,是“刷”出来的。他的字天马行空,动感十足,形态流美,气韵酣畅,用笔的意趣非常迎合现代人的审美观。

  古龙先生对人性的刻画,已经具有撩开冰山一角的深度。通过小说中人物自身性格的冲突和与命运的冲突所呈现出来的挣扎与痛苦、希望与沉沦、欢乐与忧伤,从而揭示出人的内心世界和人的生存环境不断相互渗透和影响的过程,深刻地表现了人的欲望与客观条件的尖锐对立,对现代人具有一定的参照印证和象征意义,因而引起了众多读者的共鸣。

  因此,古龙的作品,不是传统意义上的武侠作品,而是特定时期下的现代主义作品。

  有人以《流星·蝴蝶·剑》开篇为例,说古龙模仿《教父》的痕迹太重。其实这种情况在其他各大家作品中都有。我们不能从游坦之戴铁皮面具说《天龙八部》是在模仿大仲马的《铁面人》,不能因凌未风脸上的刀疤说《七剑下天山》是在模仿伏尼契的《牛氓》,受到文学名著的某些启发并通过借鉴来丰满自己的文学创作,如果要认真查证,恐怕是数不胜数的了。

  中国著名作家、《人民文学》前主编刘心武曾在一篇随笔中说自己夜来忽有佳句入梦:“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。”其实这分明是北宋黄庭坚的传世诗作,在读者纷纷指出该句的出处之后,刘心武还兀自强辩说的确是自己梦中偶得,恐与古人暗合耳——其掩耳盗铃之丑态一至如此,着实令人哂笑,至今未休。比起刘心武之流的痴人说梦,古龙先生一时限于才力,匆促使用“拿来主义”照搬照套的做法,至少还要磊落得多。

  说到对文化的扬弃,应该是古龙先生做得最激进、最彻底。古龙将西方心理分析学成果成功运用到自己的人物性格组合中来,所以对人性刻画相对较金庸更加直接,也更加纵深一些。

  金庸学贯中西,走的是中学为体、西学为用的路线,对中西文化调和捏拿得恰到好处,这使得他笔下的人物通体流露出极为丰满的气韵,既有根深蒂固的中国传统人文思想,又不落伍于现代审美潮流。

  至于梁羽生,有不少读者都称他对中国传统文化的研习到了登峰造极的地步,不过从作品中我实在看不出他有什么特别的发萌,大都拾人牙慧。况且,如果从武侠小说中看出的仅仅是梁羽生对中国传统文化缺乏变通甚或时有疏漏的继承,那么我看不要也罢。

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16
发表于 2010-9-14 21:21 |只看该作者
我跟先生一样,曾经执着于金庸而不肯旁顾。

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17
发表于 2010-9-14 22:01 |只看该作者
这书评写的,让人叹为观止。佩服!!!

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18
发表于 2010-9-14 23:23 |只看该作者
多谢真水无香和起不好名儿支持。

诚实小郎君,你是小顾么?我怎么看着不像呢……

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19
发表于 2010-9-14 23:58 |只看该作者
当年我也看过几本古龙的书,喜欢那种意境。

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20
发表于 2010-9-15 00:01 |只看该作者
本帖最后由 妙韵怡然 于 2010-9-15 00:02 编辑

古龙小说全集

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21
发表于 2010-9-15 08:22 |只看该作者
码哥,我已经学会不用箱子了,你认不出我很正常

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