查看: 1783|回复: 6

活人有否被尿憋死的情形？ [复制链接]

高原红4344

主楼

发表于 2010-8-26 22:07 |只看该作者 |倒序浏览 |

本帖最后由高原红4344 于 2010-8-26 22:22 编辑

一

人类物质文明中的文化概念，正呈爆炸性的态势迅猛发展。来自天上的太阳、月亮和星星，牛郎、织女和吴刚，宇宙飞船和人造卫星，还有展翅翱翔的鸟、腾云驾雾的龙……，地上呢？小溪、河流和大海，高山、峡谷和丘陵，还有水里的鱼儿、虾儿和乌龟王八……，天上人间的事物，不胜枚举！

而上述这些尚且还只是常识性的概念，若想继续说下去，耗你二辈子也是无济于事的。确实估计到不了说三生有幸，因为想穷举这个世界的人，最多只有一生的时光，怕是熬不到那一刻了。尽管如此，人类并不恐惧地球和地球上的文明有否末日！人类文明的创造者们，还是不依不饶地历数着那些发现的文明。其实，最困难的事，并不是历数文明，而是如何去严格地描述那些文明的概念！

文明社会必须要求遵守一定的秩序，这种秩序首先要反应到日子中的各个方面。人来到这世上那一刻，一落地都要经历三件事，首先是要挨至少一巴掌，再就是有生以来第一次洗澡，最后是过秤，由于磅秤已经大举进入了日子，成为了默认的计量工具，故如今则是谓之过磅。无论秤的形态如何，称体重的本质只有一个，即给出一个关于人的基本数据。那么，这个数据对于人类有何意义呢？现代社会比较容易理解这件事。

临床上，通过跟踪婴儿初始体重的数据变化，以统计出婴儿的身体质量指数BMI，从而对婴儿的健康状态作出适当的评价，进而给出临床上的建议。人类对鲜活的生命投以了许多的关怀和关注，这是文明社会的福音！不过鲜少闻说过对入殓前的死者称重。其实，文明人类从来提倡让生者幸福快乐，尽量减少生者的苦痛，而魂归西去之那一刻，人类则只能正视自然的法则，人死不能复生，人类对死者的体重也大凡没有特别的关切，除了告慰死者好好安息，还能如何？

计量系统，首当其冲，成为了刻画人类生活秩序的文化系统。当人类的文明渐渐盛行的时候，人类的生活便和物体的计量扯上了剪不断、理还乱的瓜葛。其中，长度、体积和重量是最常用到的计量对象，中国古代分别称之为度、量、衡。

中国历史上的度、量、衡，是中华古代文明的重要文化结晶。在度、量、衡的单位制中，“度制”是最早被使用、并且使用最为广泛的一种计量系统。“度”即指物体的长度。秦始皇统一六国时“书同文，车同驰”可予不议，但其统一“度制”为引、丈、尺和寸之创举，还是可以称道的。1引 = 10丈，1丈 = 10尺，1尺 = 10寸。这儿采用的都是10进制，于当时而言，是十分了不得的前沿成果了。

无论哪个朝代，计量系统必须统一，当今所用的是公制系统，事实上是一种全球通用的计量系统。你想，如果用多于两种的方式来作为“重量”的定义，那么你的日子会安静、太平吗？平添诸多麻烦就在所难免了。比如，若同时存在公斤和市斤的计量系统，进了菜市场，阁下是用公制买还是市制买呢？而菜市的摊主们也在费尽思量，我是用公制卖还是市制卖呢？如果买的和卖的想不到一块儿，那又会不会让活人被尿憋死了？这儿并非戏言。

二

活人被尿憋死了的情形，古今中外临床上，好像还没有听说过有一件可稽的案例。人类对尿床者总是施以无限的关怀，那是因为本能的生理机能，赋予了一个人尿床的生理权利。尿床的过程其实是人的生理过程中的一种自然而然的自我保护。事同此理，人同此理，自然界的万事万物也是同此道理！于是，人类自然而然，便要总去进行不停地思考，以寻找“不被尿憋死了”的方式，而思考的程度也和相应的生产力成正相关性。

在既没有公制也没有市制的日子里，古人仍可用脚步丈量的方式以维持基本的生活需求。用“步”长丈量长度和面积是一种早期文明的丈量方式，“步”长仍可视为史上的一种长度单位。只是所谓的“步”或会因人而异，故而弄不好会惹出打架的事端，甚至还会引起关于土地的官司。于是“步”长作为丈量的单位，老早便被历史淘汰了。淘汰的结果是用其他的计量单位来取而代之。记住：活人是坚决不能被尿憋死的！也是不可能被尿憋死的！

1959年6月25日．国务院发布《关于统一我国计量制度的命令》，其中对16 两制的市秤改为l0两制加以肯定，改为每斤10 两，每两10 钱。但随后一段时间中药房称量药剂仍沿用 16 两制，自1977 年，全国改用公制中的“克”作为基本称重单位。

今人所用之公制，应该是史上最好的单位计量系统。倘若你不接受公制，那你就最好不要出门，实际上也出不了门。因为出门遇上的都是公制。为了能出门，为了能和这个世界交流，哪怕你对公制一窍不通，你也必须得先去接受，然后再去学习何为公制。如果你懒于学习，那就只好默认了。如果你死心塌地，只认识那个16两制或10两制，那你的处境就岌岌可危，民以食为生，而你现在用16两制或10两制又买不到食物，那就只好坐以待毙？处境虽很不乐观，但还没到走投无路一刻，因为忽一日你醒过来了，也暗暗自语，我何以非要顽固不化呢？何以非要去念念不忘那个祖传下来的市制不可呢？清人为了共和连辫子都不要了，我为了公制还有何甩不掉那个市制！世道总是会改变人的，当然是指带有死脑筋但不带辫子的活人。

目前的国际单位制是米、千克、秒制。关于重量的公制系统中，克是最基本的单位，但公斤是最常用的单位。为协调这两者，便出现了所谓的“千克”概念，千克即1公斤。这儿的“克”也就成为了一个基本概念。因为严格的“定义”只允许从“最基本”的概念导出，故而公斤是来自“克”的一个导来概念，或说公斤是由克来定义的。如果一个未知概念由“最基本”的已知概念所定义，则这种定义具有“广义性”。

只有最基本的概念才能让概念本身获得更清晰的表达，也更能帮助人理解概念。比如，2¹⁰＝1024，那么，你是情愿记2¹⁰还是1024呢？不言而喻，前者是多么的清晰、简单！这得感谢那些善于创造符号和概念的数学家！这就是基础概念的力量！注意，无论如何定义一个概念，企求得到全地球人的理解，那是奢望。哪怕是“太阳”或“月亮”那些很普通的概念，也只有学者或诗人们才烂熟于心。

三

其实，在有些情形下，那个所谓“最基本”的概念是不容易被认识的，甚至还可能是不知道的。为了使概念尽可能通俗也容易应用，便可适当遏制那种对所谓之“最基本”概念的无限度的扩展。比如，“克”的概念已经够用了，于是可以作为最基本的重量单位使用。

那么，何谓“最基本”的概念？这是一个十分困难的话题。“没有最好，只有更好。”这虽然是一句广告词，但是，广告的杜撰者确实不糊涂，“最”如何可以达到？绝对的“最”不容易有，或者说根本就没有，而相对的“更”则又表现出可以随心所欲。比如当年勃勃卡的撑竿跳，每次提高且仅提高一厘米，那就是“更”好。如今所谓的“软件升级”，哪怕改动了一个字，也称为升级，也被谓之“更”好。但回到概念的“定义”这件事上来，寻找“最基本”的概念，则成了一件必须要做且又不能耍滑头的事。由此，哲学家、数学家和辞家们的苦累也可见一斑。

如果B可以由A1定义，A1可以由A2定义，A2可以由A3定义,……A7可以由A8定义，而且A8已经是没有可能再被定义的概念，或者说A8是满世界心知肚明的概念，也或者说是一种地球人默认的概念，那么，A8就是“最基本”的概念了。

比如“男”和“女”，这样的概念你就莫指望辞书上说得清楚，不信你就查查词典看看。“男：男性，跟女相对。现代汉语词典修订版P911”，“女：女性，跟男相对。现代汉语词典修订版P938”。是不是有点一头雾水的感觉？连或男或女都无定义的前提下，遑论男性女性？因为“性”那个字不晓得比之单独的孤男寡女复杂多少？于是，至少词典上关于“男、女”的解释我是一窍不通的。但这也实在为难了辞家，因为这个概念不是不可以定义，我估摸是应该由生物学家来定义，但那样一来，关于男、女的“定义”不定就成为了一篇学究式的文字，那显然是不适合于辞书释义的。

当然，在科学技术中，又必须采用学究式的定义。只有学究式的定义才能真正严格地表达概念。请看关于米、千克、秒等的如下学究式定义：

定义1米——是光在真空中（1／299 792 458）s时间间隔内所经路径的长度。
定义2千克——是质量单位，等于国际千克原器的质量。国际千克原器是1个直径和高度都接近39mm的铂铱合金圆柱体，其密度为21．55kg／dm^2。
定义3秒——是铯133原子基态的两个超精细能级之间跃迁所对应的辐射的9 192 631 770个周期的持续时间。

这儿的几个定义，看上去也不是那么清晰，何止不清晰，简直复杂透了！比如关于“米”的学究式的定义，其中何为长度？何为光？何为真空？都非三言两语说得清。故而，这里关于“米”的学究式定义，对于市井百姓，几乎是行不通的，连识得牛顿的人都不一定理解这种定义，则一般人又如何可以去读得懂？吃得透？正是如此，众多概念的定义，在辞书上出现时，都要改弦易辙，追求通俗化，减少学究化。

国际单位制, 基本概念, 计量系统