假僧人引起的思考

秋水文心

假僧人引起的思考

    最近，看到一则新闻，说是一帮无业游民冒充僧人到处摆架势练功夫行骗，据说被揭穿之前他们已经走了几个省，都没被识破，所以，这件事给我最大的感触是：大家要感谢撕开“假僧人”伪装的第一人。现实如此，网络亦是如此。

    这让我立即想起几年前一位“新浪网友”在另一博友那里跟帖痛扁那个“网络假僧人”时的一句话：“哈哈，还是个假和尚！我说语言怎么如此不堪，一切东西，即使是和尚，一旦虚假，情况就严重了，赝品的东西，哪怕是僧侣这一物，肯定不纯粹，包括敲打的语言，键盘很好，但文字出来也斑驳陆离！”

    现在想想，真的十分佩服那位“新浪网友”，正是他当初的那次调侃，从此撕开了那只隐藏在网络的“伪和尚”的面皮，掀起一轮又一轮的打假狂潮，就像孙悟空三打白骨精一样，把个装大师正装得如日冲天的“假和尚”给彻底打回了原形，露出了他的庐山真面目；或者也可以说，是广大网友像剥竹笋一样，一层一层，一片一片，把它的本质给剥露出来，很多人如梦初醒，原来“大师”骂人就是这个样子，污秽语言还如此不堪入目。不过最具戏剧性的是，当年的剥手们还可以继续收看这位假僧人被剥后的一次次精彩表演，并且不时还可以掩面一笑。所以，我们的成就感就是像林正英主演的鬼片一样，给每一个观众都发了片柳树叶，让大家都看到了一个披着“正义”画皮下的丑恶躯体。

    从那时起，我的研究课题就又多了一项科学试验，试验的目标是看看能在这位造假大师身上挤出多少水分，后来，一位公安局的朋友说“试验结束吧，我在公安网上查过，他给别人留的所谓‘真名’都是假的”。

    这就不足为怪了，一个人连真“名”和“姓”都可以造出假来，祖宗都可以不认，那么他还有什么不能再假的呢？不过话又说回来，人生就是一大舞台，大家都是演员，有清唱的，有戴面具的，有演英雄人物的，就得有演小丑的，因此，假也有假的目的，假也有假的道理，窃贼留假名是怕暴露，劫匪留假名是怕被抓住，那么在网络上给网友留个假名怕的是啥也就不言而喻了。

    三国吕布，父亲早逝，先认荆州刺史丁原为义父，后为荣华而杀丁原投奔董卓仍认义父，又因美女貂禅而刺董卓，终落得“三姓家奴”之名。现在看来，比“三姓家奴”境界更高的是“百姓家奴”，注意：这个“百姓”并非老百姓，老百姓可不需要这样的家奴，而是百家姓的意思，留个假名，百家姓里的姓氏可以信手拈来，随便使用，今天姓王，明天可以姓张，后天还可以姓李姓赵等等；姓都乱了，名嘛，就更可以随意叫了，今天可以叫“*东”，明天还可以叫“*西”，后天干脆就叫“东西”或者不叫“东西”等等，这样一来，为所欲为就更有广阔空间，因此，也就可以在网上随便说出那么一大堆“令人恶心的”以及“下三路”的词语而不怕脸红了。

    刚刚有人告诉我，说那位假僧人又有重出江湖再展骂人本领的态势，于是我闲了很久的双手又敲打出这些文字。看来，他已经郁闷很久了，那种旧病又要发作，当初被打得抱头鼠窜的滋味并不好受，那种被朋友们赶出圈子的心灵创伤还未完全愈合，需要爆发，可以理解。不过，我倒是蛮佩服他的，每次骂人都能把腰带以下膝盖以上部位的想象力发挥到及至，就连动物的三角地带他都可以用文字表述得非常精致，这不能不说是他们家特有的文化内涵和生物气质，这种底蕴是与生俱来的还是后天家族式早教的成绩不得而知，但是有一点可以肯定，这样的文学功底在他们家非常喜欢发扬光大并且引以为自豪。

    早已打算退出江湖了，可是，现在看来，退出江湖为时尚早，俗话说：“自古正邪不两立”，见恶人老想拔剑，遇厉鬼总想除之，妖魔未尽绝不收法器，地狱未空誓不登菩提。凡是在网上玩弄污言秽语为自豪的，或者以擅长使用污言秽语骂人的，本人都将其视为“邪恶轴心国”，以消灭网络流氓恐怖组织为己任，只要我三分气在，他就休想有出头之日。

细玉如斯

假，敌不过时间的真。

暮云飞

凡是在网上玩弄污言秽语为自豪的，或者以擅长使用污言秽语骂人的，本人都将其视为“邪恶轴心国”，以消灭网络流氓恐怖组织为己任，只要我三分气在，他就休想有出头之日。
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青云直上

世界之大，无奇不有，每个人自己得小心处事才行啊。

凤舞

打假者值得赞赏。