“妇女节”概念的真谛如何？

海拔五千

关于全球意义上的“妇女节”，大陆人到底有多少种说法？这两日，我还真地琢磨起这件事来，琢磨的当然不是具体几种的说法，而是，这些说法的背后，到底存在一些何样的概念？

万事万物的概念当然来自人类，来自人类发展中的那些事件以及人类对事件的刻画。但对于“三八节”的历史渊源这儿不叙，因在我的另一篇字《春色如许，又是一年“妇女节”》中，于“三八节”的历史梗概也有些许涉及，可做参考。其实，关于“三八妇女节”的历史概念和人文意义，网络上说的话已经铺天盖地了。

    中华人民共和国成立后， 1949年12月23日，中华人民共和国政务院颁布《全国年节及纪念日放假办法》，其中便有三月八号的“妇女节”，且当日全国妇女放假半天，同时举行各种纪念和庆祝活动。这一规定在2007年12月14日《国务院关于修改<全国年节及纪念日放假办法>的决定》中没有变化。即从新中国成立以来，三月八号的“妇女节”便一直是新中国法定的一个属于部分群体的节日概念。再按中国文化的习惯，在节日前面冠之一个时间定语，“三八妇女节”的说法便顺理成章了。

    迄今为止，在人们所认识的节日中，唯有“妇女节”之说法最具五花八门。称“三八妇女节”者有之；称“国际妇女节”者有之；称“三八劳动妇女节”者有之；称“三八国际劳动妇女节”者也有之。事实上任何一个节日的名称都应该是有着严格定义的。在西方的节日概念中，对于节日在一年中的具体时间位置都是描述得十分清晰的，故而所谓的情人节、母亲节、圣诞节等等，其前面都是无需加上日期作为定语的。但中国人对节日的习惯说法，似乎前面总是习惯加上一个日期作为定语以示强调，比如：五一劳动节、五四青年节、八一建军节等等，这也似无不可，可以理解为默认习惯。但是只缘“妇女节”并非土生土长的本土节日，故而，经过东西方的文化嫁接之后，关于“妇女节”的说法就有点东说西说了。

    人们习惯所言之“三八妇女节”的严格定义，应该是“国际妇女节”(International Women's Day)。1977年，第32届联合国大会正式决定把3月8日作为“联合国妇女权益和国际和平日”(U.N. Day for Women's Rights and International Peace)。但理论上看，International Working Women's Day和U.N. Day for Women's Rights and International Peace，应该属于两个不完全一样的概念。前者具有本质的节日概念，而后者只是对前者的一个强调而已。容易见到的一个事实是，这世上也没有几个人了解“联合国妇女权益和国际和平日”的概念，而世界范围内，人们纪念“妇女节”，几乎都是针对“国际妇女节”而言的。

    《现代汉语词典》（1996年修订本 P1085）中只可见到“三八妇女节”的词条，而无“三八劳动妇女节”的词条，在其释义中说及“三八妇女节”也称“国际妇女节”，这实际上回到了原汁原味的“International Women's Day”。现在散见于网络上关于“三八妇女节”的英文翻译，主要是“International Women's Day”和“International Working Women's Day”两种，而后者甚至大行其道。关于这种现象的解释，可以从新中国发行的妇女节纪念邮票的票名沿革中看出蛛丝马迹（更详细的内容见我的另一篇字：新中国妇女节邮票之票名沿革）。

    中华人民共和国成立以来，为纪念“三八”妇女节，在中国邮政的官方邮票目录上，一共有六套纪念邮票，其分别是：

时间：1953年3月10日   志号：纪21
票名：《庆祝三八国际妇女节》

    时间：1959年3月8日    志号：纪59
票名：《“三八”国际妇女节》

    时间：1960年3月8日    志号：纪76
票名：《三八国际劳动妇女节五十周年》

    时间：1980年3月8日    志号：J.53
票名：《“三八”国际劳动妇女节七十周年》

    时间：1990年3月8日    志号：J.167
票名：《三八国际劳动妇女节八十周年》

    时间：2010年3月8日    志号：J.2010-6
票名：《“三八”国际劳动妇女节一百周年》

在上述的票名中，前两套直接来自“International Women's Day”，即“国际妇女节”。从中读出了主题概念与全球文化的一致性，保留了“国际妇女节”之本源的意义。而后面四套的票名中则出现了“劳动”一词，看得出邮票设计者的创作情绪，或受到了若干意识形态上的感染，溢出了一种迎合时代之刻意的痕迹。“劳动妇女”的概念，既是邮票创作者于那个年代以来“墨守成规”的使然，也是从那个时代一路走来的人们在潜移默化中，所接受的一种对“妇女节”的习惯说法。如今，倒是当年的“国际妇女节”那样一种最具根本的说法，反而已经在正式的官方媒体上不多见了。不过口语中，“三八国际妇女节”的说法总觉得自然许多。

    整个50－60年代，高歌猛进中的新中国建设，劳动人民当家作主是时代的主基调，在超英赶美的声浪中，“劳动妇女”自然也是一个重要的生力军，故而从纪76开始，“劳动妇女”的概念写进新中国邮票，确实迎合了时代在意识形态领域的必然要求。饶有意味的是，志号J.53的票名《“三八”国际劳动妇女节七十周年》在官方正式的邮票目录中之英文翻译却为“J.53 70th Anniv of International Women’s Day”，其中明显忽略了“劳动（Working）”一词，仍然又沿袭了全球惯用的International Women’s Day。

    记得J.53发行之时是1980年，在我的理解，1980年那阵子，一个处在酝酿中的改革开放的新时代，或正在悄然到来。每每两个时代的相切处，总是会有些事物在游移和矛盾中闪闪烁烁，既不能全褪去往日的色彩，也难全染上新时代的光辉。J.53的中文票名较英文票名之名不符实，便正是这种闪闪烁烁的表现结果。不过我可以肯定地说，这儿的闪闪烁烁比之犹抱琵琶半遮面那般的作派，是凡有些经历的中国人还是可以理解的。这也便是为何如今“三八国际劳动妇女节”的说法已经根深蒂固的一个原因。

    从1909年以后的百年以来，“三八妇女节”逐渐成为了全世界妇女争取解放和自身权利的旗帜，也成为了全世界妇女争取平等发展和平的象征，更成为记载全世界妇女艰苦卓绝创建美好世界的教科书。3月8号这一天，全世界各大洲的妇女，不分国籍、种族、语言、文化以及经济和政治的差异，共同关注着全人类劳动妇女的人权。

近几十年来，联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动。随着国际妇女运动的不断成长，“三八妇女节”也不断地获得了全球性的意义，并在全球妇女社会团结一致和协调努力之下，“国际妇女节”承担了维护妇女权利和地位的重要使命。同时，“国际妇女节”也成为了妇女界参与政治、经济和社会生活的一个具象征意义的美好日子。

魔皇2011

拜读，原来还有这些掌故。

冷笑

三八妇女节，按照这妇女的意思，应该是成年女性才过节。18岁以下的，没戏。

海拔五千

三八妇女节，按照这妇女的意思，应该是成年女性才过节。18岁以下的，没戏。
冷笑 发表于 2011-3-3 10:53

百度：在官方辞典中，妇女的定义是成年女子的通称，其中“妇”即有已婚女子、妻子的含义。
在中国的传统说法中，妇女一般也是指已婚女子，妇女是成年女子的通称。
但广义说来，妇女已经不单纯指已婚妇女，年满18岁的女青年也可称妇女，18岁以下称少女，14岁以下称幼女，7岁以下称儿童。但法律上对妇女并没有相关定义，可以说，所有女性在法律上都可以认为是“妇女”。

海拔五千

这里说个笑话：
三八那天，某兄接到平日不言苟笑的上司一条短信：祝三八节快乐。
此兄百思不得其解，又惴 ...
色妞妞 发表于 2011-3-3 10:45

典型的段子， 典型的偷换概念的手法。妇女用品和妇女当然是不同的两个概念！不过这条段子的意义在于幽默，最后一句称一个包袱。 问好妞妞！

海拔五千

近几十年来，联合国的四次全球性会议加强了国际妇女运动。随着国际妇女运动的不断成长，“三八妇女节”也不 ...
色妞妞 发表于 2011-3-3 10:41

概念那东西往往就是一个引人入胜的月亮，但不一定让所有人能觉出月亮的诗意~~

海拔五千

从1909年以后的百年以来，“三八妇女节”逐渐成为了全世界妇女争取解放和自身权利的旗帜，也成为了全世界妇 ...
色妞妞 发表于 2011-3-3 10:40

“妇女解放和女权意识觉醒，才是“三八”节的真正含义。”说的极是！不过，这儿的妇女不一定专指职业妇女或有岗位的劳动妇女，故而妇女节的意义应该是广义的才好，事实上，国际上关于妇女节的定义是“International Women's Day”，即“国际妇女节” ，我理解，这种说法是广义的，劳动妇女或非劳动妇女的权利应该是同等的。

海拔五千

拜读，原来还有这些掌故。
魔皇2011 发表于 2011-3-3 08:57

谢谢魔皇阅读！

影子

得结了婚才能过妇女节吧~··没结婚的女同胞们 是妇女吗？

影子

得结了婚才能过妇女节吧~··没结婚的女同胞们 是妇女吗？

海拔五千

得结了婚才能过妇女节吧~··没结婚的女同胞们 是妇女吗？
影子 发表于 2011-3-4 11:54

其实于法律上，没有关于“妇女”的严格定义，如果用没有婚姻关系或没有婚史的女人来定义“非妇女”，则会麻烦无穷。至少影子说的一件事就是一个麻烦事！比如，伊丽莎白一世和好莱坞巨星嘉宝都是没有理论上的婚姻或婚史的，那她们曾经算否妇女呢？人们平常对“妇女”的理解总是和婚姻联系在一起，这只是一种传统习惯使然，因为男大当婚，女大当嫁是过日子的基本道理，而一个“婦”字，栩栩如生，给出了旧日子里堂屋里的一个“妇人”过日子的姿态：执帚扫地。当然这样一种“姿态”今日不能说荡然无存，但也几乎不见了，不过“男大当婚，女大当嫁”之天经地义还在，过日子的一般姿态还在，只是这种姿态和是否妇人就没有多少关系了，因为男人也在过日子。

肥田老鼠

按照如今男女状态的发展，我不知道什么时候会取消三八妇女节，但是，我有理由相信，男人的节日总有一天也会到来。

静听花开

“三八”节快乐！