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本帖最后由 尚书青云 于 2010-5-31 20:58 编辑
五月书事（中）
故乡村落中那座幽雅的院落旁边，有几棵洁净的槐树，清澈的香味洒满幻想的年华；那座青砖瓦房的校舍墙外，是一排沧桑的槐树。五月槐花香。那淡雅的香味在整个世界弥漫，从来也没有散去过。一个五月的清晨，我们在飘香的树下跑过。多年后的这个五月，在隐隐的期盼中，槐花在某个清晨悄悄绽放，于是我被无边无际的芬芳围绕，好像进入了一个云烟氤氲的世界。多年过去了，我不知道是什么原因让我对今年的花香有了格外的感触，人到中年，为什么过去的影像变得愈加清晰，又为什么明明置身其中，还在对过去的花影流连。岁月无情，我甚至对照片上当年的自己感到陌生，但当年那洁白的娇艳与晶莹的阳光如在目前。芬芳依然，我心依旧。
岁月与情感无关。《楞严经》有一段特别好的文字，正是说的岁月与人心——
时波斯匿王起立，白佛：“我昔未承诸佛诲敕，见迦旃延、毗罗胝子咸言：此身死后断灭，名为涅槃。我虽值佛，今犹狐疑，云何发挥证知此心不生灭地？今此大众诸有漏者，咸皆愿闻。”
佛告大王：“汝身现在，今复问汝：汝此肉身，为同金刚，常住不朽？为复变坏？”
“世尊！我今此身终从变灭。”
佛言：“大王！汝未曾灭，云何知灭？”
“世尊！我此无常变坏之身，虽未曾灭，我观现前念念迁谢，新新不住，如火成灰，渐渐销殒，殒亡不息，决知此身，当从灭尽。”
佛言：“如是！大王！汝今生龄已从衰老，颜貌何如童子之时？”
“世尊！我昔孩孺，肤腠润泽；年至长成，血气充满；而今颓龄，迫于衰耄，形色枯悴，精神昏昧，发白面皱，逮将不久！如何见比，充盛之时？！”
佛言：“大王！汝之形容，应不顿朽？”
王言：“世尊！变化密移，我诚不觉，寒暑迁流，渐至于此。何以故？我年二十，虽号年少，颜貌已老初十岁时；三十之年，又衰二十；于今六十又过于二，观五十时，宛然强壮。世尊！我见密移，虽此殂落，其间流易，且限十年；若复令我微细思惟，其变宁唯一纪二纪，实惟年变；岂唯年变？亦兼月化；何直月化？兼又日迁；沈思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住。故知我身，终从变灭。”
佛告大王：“汝见变化，迁改不停，悟知汝灭；亦于灭时，汝知身中，有不灭耶？”
波斯匿王合掌白佛：“我实不知。”
佛言：“我今示汝，不生灭性。大王！汝年几时，见恒河水？”
王言：“我生三岁，慈母携我谒耆婆天（长命天神），经过此流，尔时即知，是恒河水。”
佛言：“大王！如汝所说，二十之时衰于十岁，乃至六十，日月岁时，念念迁变；则汝三岁见此河时，至年十三，其水云何？”
王言：“如三岁时宛然无异，乃至于今年六十二，亦无有异。”
佛言：“汝今自伤，发白面皱，其面必定皱于童年；则汝今时观此恒河，与昔童时观河之见，有童耄不？”
王言：“不也，世尊！”
佛言：“大王！汝面虽皱，而此见精，性未曾皱；皱者为变，不皱非变。变者受灭，彼不变者，元无生灭；云何于中受汝生死？而犹引彼末伽黎等，都言此身死后全灭。”
王闻是言，信知身后舍生趣生。
（当时，波斯匿王站起来对如来说：从前，我还没有领受到如来教诲时，我去见迦旃延和苦修者毗罗胝子，他们都说，人死后一切断灭就叫做涅槃。虽然我尊奉佛法，但是我现在仍然有疑惑，怎样才能发物本心，从而证知这个心不生不灭呢？法会中没有证到无漏圣位的大众都愿意聆听如来的教诲。
如来对波斯匿王说：你这身躯如今犹存，那么，我问你，你这肉质身是像金刚石那样常存不坏呢？还是会衰变毁坏呢？
波斯匿王说：世尊，我这身躯终究会损毁灭绝的呀！
如来说：大王啊，你还没有灭绝，为什么就知道你会灭绝呢？
波斯匮王说：世尊，我这变易衰坏的身躯，虽然现在还没有毁灭，但是我看到面前一切，都如心念一般此起彼伏，变化不停息，它们像燃烧著的火焰，逐渐成为灰烬，随即也就熄灭了、毁坏了，从而使我知道这肉身一定会灭绝的。
如来说：是这样，大王。如今你已经到了衰老年龄了，颜容哪襄还能像儿童那样润滑呢？
波斯匿王回答：世尊，当我还是孩童时，肌肤有多么润泽光华，成年之后，血气有多么充盈，如今年老血衰，形容枯梏，精神昏沉，皱皮白发，恐怕已是不久于人世了，哪里比得上血气旺盛的时候？
如来说：大王，看你的容颜，不像是突然就变的如此衰朽的吧？
波斯匿王说：世尊，身躯的变化隐约不显，我确实感觉不到，但是寒来暑去，就到了如今这个衰颓的年龄了，这是为什么呢？当我二十岁时，虽然仍旧是少壮年龄，但是已经比我十岁时年长了，到了三十岁，又比二十岁时衰老，现在我六十二岁了，返观五十岁时，觉得那时候仍然比现在强健的多。世尊，我看到身躯的隐约变化，甚至直到它的毁损破坏，这当中的变化流易不过以十年为一限。如果我再仔细的感知，那它的变化时限岂止是十年、二十年，实际是以年为限的，又岂止是以年为一限，简直是月月在变，日日在变的。如果我再沉观细察，这变化简直就是瞬息之间的事，就是念念刹那之间的事，没有任何停息的时候，所以，我知道我的身躯终归要变易以至于灭绝。
如来告诉波斯匿王：你看到了变化，这变化迁移流转不曾停息，从而起启发你知道自己终将灭绝。然而，你可曾知道就在你的身躯正在迁谢变易之时，你身中还有不曾灭绝的东西吗？
波斯匿王合掌对如来说：我实在不知道。
如来说：现在我就告诉你不生不灭的道理。大王，你初见恒河时是几岁？
波斯匿王说：在我三岁时，母亲带我去拜谒长命天神耆婆天，经过这条河，那时，我就知道了恒河。
如来说：大王，如你所说，二十岁时比十岁时衰老，如此直到六十岁时，你的身体日日月月年年都在流化迁变，那么，你三岁时看到的恒河，到你十三岁时，它的流水有变化没有？
波斯匿王说：恒河水仍然如我三岁时所见，没有什么变化，直到如今我六十二岁了，也没有什么变化。
如来说：今天你感叹自己白发皱皮，认为容颜必定比童年衰老，那么，你现在对于恒河的认识和你童年时对于恒河的认识有没有什么不同？
波斯匿王说：没有不同，世尊。
如来又说：大王啊，虽然你的容颜衰皱了，但是你的认知观见的精微本性并没有衰皱。衰皱就是迁变，没有衰皱的就是没有迁变。迁变的事物会灭绝，那没有迁变的事物，本来也就没有生也没有灭。
如此来说，为什么要把自己的生死置于那生生灭灭之中，而且还要随顺那些道修行者的妄言，认为这身躯在死后即一切绝灭了呢？听了如来说法，波斯匿王确切知道身躯死亡，并不是完全归于寂灭，而是舍弃了现前的生命，又走向了新的生命。
十四日去参加“北斗六星”的笔会。与神交已久的朋友相见。两天的聚会，把酒言欢，登高述怀，长城临风，雄关漫道，念天地之悠悠，听歌声之琅琅，确实心旷神怡。潇潇雨中，依依分别，不知下次的相聚在什么时候。
回来之后一直忙，到现在才有了片刻的闲暇，闲暇中，聚会的情景便涌现出来。慕容，不是想象中的黑小子，他甚至有点腼腆，为了友情，不大胜酒力的他喝了那么一大杯白酒之后又喝了那么多啤酒，难受是必须的。他中途有事早返，是憾事一桩。很早就领教过慕容的文字功夫，只是慕容好像在文字上从不投入任何精力，文字对于他是信手而来。此次短暂的相见，让我感觉慕容是个能担当大事的人。
斋主，无疑是传说中的性情中人了，醇厚的二人转和评剧，直唱的某些人手挥目送。尤其“八月里……”那句多次突然地重复，唱得我心里直拘挛，直接导致某些人趁机对我上下其手。那个晚上，喝到了很晚，说到了很晚，凌晨三点，我发现了斋主内心特别重情的一面。
马樱花，并不是传说中的马樱花，初见马樱花很难与写出那么有特色文字的网络马樱花联系起来，我感觉马樱花其实很女人。她打江南走过，她的心如小小寂寞的城。城中有温柔脉脉，也有不依不饶的性情。
香姐和马缨花相反，本色为人，特别有亲和力，娴静体贴，和煦良善，一如她的文字，不求奇绝，平和中情采毕现。香姐和我同年，生日只差十天，上的同样的学校，学的同样的专业，平实聊天时给我以姐姐般的温和，此次见面更感觉到亲姐姐般的温暖。
此外还有阔别多年的阳光灿烂，还有淡淡一片云的淑女和善解人意，还有……还有墓歌，墓歌这小子无疑是可以成为至交的朋友。
聚散两依依，这海河之滨的盘山之上的风雅，哪怕经过多少年也不会忘记的，犹如这个季节的槐花香。
这次聚会，打破了我的一个惯例。平时别管出门时间长短，我都是要拿上一本书路上看的，这次没有拿，也不能拿不该拿，因为我要见的都是写书的人。与写书人谈书，那是大煞风景的事情。
因为忙，这段时间没怎么看书，只是在继续进行那套45本的丛书。倒是买了几本书。
网购的《卢前笔记杂钞》到手了，同时到手的还有卢前其他的三本书，《卢前曲学四种》、《卢前文史论稿》、《卢前诗词曲选》。卢前是大家，是个不大为人所知的大家。他不像他的友人梁实秋、张恨水、张友鸾、老舍身后声名赫赫，他并没有赢得应有的身后名。给这四本书写序的人有两位，一个是张允和，一个是杨宪益。看来我确实买到了一套好书，这要感谢一个叫香尘的网友。没有她的推荐我根本不知道世上卢前。香尘推荐了一本，我买了四本一套。也算对得起网友了推荐了。
值得一提的是，我在网上找这套书的时候费了一些周折，四本同时有的那个书店店主在我几次电话的要约下，大模大样。只好求助另外一家叫“清真书局”的书店，我提前查过，店里的书目显示，该店只有一两本卢前而已。不想店家特别热情，用最短的时间给我联系其他店家，马上就把四本书凑齐了。这还不算，在我没有提前打款的情况下，书竟然提前给我寄出，让我很感动。
去天津前几天的那个下午，我在旧书摊上买了两种旧书，一部1980年人民音乐出版社上下册的《中国古代音乐史稿》，一本是1983年外国文学出版社的《荒诞派戏剧选》。对音乐我是外行，但我格外迷恋古琴。对戏曲我是爱好，但我讨厌外国当代话剧的刻意，尤其是所谓的荒诞派。但这本戏剧选里有部名剧叫《等待戈多》，这是一部很有名的剧，多次听说，多次寻找，多次失望，等我买到手的时候是2006年，那是一本从翻译到版本都不如意的书。看来有些事情需要等待，需要缘分。
书到手后，我闻到了一种熟悉的味道，这才发现原来旧书摊就在一棵粗大的槐树底下。那一刻，我感觉到了时间的凝固，也似乎明白了什么是“此身虽异性长存”。 |
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雷达卡
发表于 2010-5-25 22:39
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千斤顶
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发表于 2010-5-25 23:03
