杨振宁在一次访谈节目中曾明确表示“造物主是存在的”,说此话时他已经90多,因此还特别谈到另一个问题:为什么年轻时并不相信超自然的存在,到老了又开始信?这问题俺过去也想过,因为牛顿、爱因斯坦等不少大科学家,都是在追求科学真理的过程中又逐渐倾向于信“神”。虽然他们说的神与一般人理解的神不一样,但不影响世界有可能是按规则“被造”的结论。
为啥顶尖大脑们的认知会出现这些变化?俺没找到答案,因此很想听听杨老怎么说。后来俺把那个视频又从头看了一遍,其实杨老当场就给了答案,他的意思是:随着年龄的增长,对世界的认识会越来越深刻,研究的课题也越来越复杂,这时会发现,如果没有某种“终极规则”的存在,形成这样的世界是不可能的。终极规则并非人格化的神,所以老子以“道”(道路、道理)命名。
所谓神创只是一种比喻,要正确理解这种比喻,否则就真的迷信了。其实老子的“道生万物”远比神创说更接近科学。道就是规则,万物在某种机缘下应道而生。道没有刻意创造什么,而万物却因道的运行而自然诞生。这就是自然而然的本意。我们这个宇宙,从生成到终结,无论是1千亿年,还是1万亿年(时间是不存在的),一切都是被规则确定的。目前唯一能打破规则的是人们所认为的“自由意识”。
意识相当于规则中的随机,但它是否真能随机还有待研究(彭罗斯说的也未必对),不过除意识外,似乎其他的更没可能逃脱规则。球球喜欢用语言或语法这些概念代替规则/道,但这纯属脱了裤子放屁——多此一举。而花花的问题在于,对规则的确认还没球球坚定,她想证明规则但又缺少足够的地摊知识(不仅是物理学),论证尚未开始,就被胡思乱想的瞎叨叨淹没了。最后自己也不知叨叨到哪去了?这是小儿多动症表现。
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