本帖最后由 星卒斋主 于 2010-8-23 22:13 编辑
正在写一本书,名为《辽阳方言》,当写到E字母中的“二潮子”的时候,脑子里立刻出现了春江潮水的后脑勺。二潮者,东北话又叫“二潮寇”,如果说“二”或“潮”属于方言里的形容词的话,那“二潮寇”无疑便是名词了,或者叫名词性的“偏正词组”。
二者,傻了巴叽也;潮者,缺心眼子也;寇者,贼也!综合体现了春江潮水的全身心的素质。这称号的版权在我手里,也算是当初的灵光一现,大而名之,后来我侧了头想一想,这称号与他的言与行,行与果,是多么地吻合得严丝合缝啊,天啦!
下面归入正题,为了方便于叙述,当然得先说这“狗”。
狗,其实是个好东东,是我们人类的好朋友,是我们祖先最早驯化的动物之一,它不但通人性,而且看家护院,狩猎牧羊,在老猫懈怠的情形中,也能帮着拿拿耗子什么的。目前更是有闲或有钱阶层的宠物。我的一楼邻居最近就买了条叫腊肠小母狗,问我给取个名字,我说叫“马樱花”如何?她竟然跳了起来:太好了太好了,马正体现了狗的体形,樱花体现了母性。但她也有狐疑,担心别人会不会以为她缺心眼。
说点事实,二潮子曾经在我为他主持了一回“公道”之后,激动地跟我说:“斋主你真是难得的正义之人”。但我的所谓“正义”却牵扯到马樱花的“邪恶”,当正义和女人让男人去选择的时候,二并潮的人当然选择女人。况且,二潮子给我的理由又是如此的铿锵:“对不起,斋主,我是马樱花提拔的”。我并没有笑,只是在他迫于我离开了他的那个群之后,我便虑及男人的脊梁,而现出了些微的可怜。不过,我仍然理解着,体谅着,设身处地着,同时也于无可奈何中赞赏着他的忠诚和温良。
凡狗都有两面性,遇到主子便温顺,遇见外人便狂吠,这是狗性所决定的。同样也遇到强人便现出狗样,遇到弱者便现出狼样,虽然狗和狼是本家,但在今天,“狼心”与“狗肺”早已不可同日而语。其实,这对弱者所现出的所谓“狼样”,与他主子的模样,是并无二致的。这狂吠于狗只是“汪汪”的单音节重复,是决不会出现父母祖宗和生殖系统的名称的,而人却不,何况又有着主人的反复驯化和辅导呢?
走狗者,还用解释么?那就是坚定不移跟从主人的屁股后面低三下四走的狗,而这主人便是马樱花。
再说这“丧家”。丧家者,即是丢了家,或者找不到了主子,形同野狗。那么为什么原本是马樱花所豢养,而目下又丧家并没有了主人呢?原因很简单,那就是他的主人早于他丧了家。凡野狗不论是单个的,还是成群的,终归没有家,即便是还有着从前的主子在前边走着,也自然是一同丧了家了。此时,倘若发现路边的一只弃骨,主子自然也不惜刁到墙角处独吞。
乏者,疲也,软弱无力也。境遇使然,势事使然。这只是个结果的必然。不过,在寂寞荒芜的六星的大宅院里,也正是来回走动着几只公狗和母狗,才维持了一些似无却有的生气,也正是忽远忽近的几声太吠调节着尘世的寂寞。废物只要没有全废总还算个物。
其实,客观地说,论坛必须得有二潮子之流的人物,除了骂人之外,我有时甚至欣赏,就如欣赏世界名犬一样。但这人物不要多,恰如“驴三件”,驴身上只是唯一,酒桌上也不必多,问题是想多也不会多到哪里去。狗之通人性,在于他的理解力和献媚。老实说,二潮子的反应速度绝对可以跟跑刁飞盘的狗相媲美,所以他的跟帖的反应还是可赞的。
记得他写过一个“80岁的老处女”的帖,就有些意思,可是他不能够坚持。这也是他主子的体味,马樱花便是如此,虽然在一直号称作家,但也一直与作家,甚至作者都不沾边儿。如果说马樱花主帖的水平属于三流偏下的话,但她的跟帖水平还算二等偏上。可二潮子除了从80岁的老太太那儿找到点灵感之后,除了编笆和拍砖,就不会写东西了么?呜呼!
看到这里,二潮子是不是抖抖皮毛,伸伸舌头,耸耸懒腰,按照马樱花前爪所指的方向,狂叫一声,一个垫步接着一个垫步地捕向我呢?狗仗人势我怕,狗仗狗势,何惧之有?
哈哈! |