从破皮包子谈谈算计

徐公孰

1，

破皮包子事件最能显露人心。佛家讲“平等心”，转引无蕊所引《维摩诘经》，强调[等心]与[相无所分别]，云：

“若施主[等心]施一最下乞人，犹如如来福田之[相无所分别]，等于大悲不求果报，是则名曰具足法施。”

佛家之平等心是出世的，特别强调“布施”。法家入世，大讲功利，有功于人，则可受人等价值回报。《吕氏春秋》曰：

“子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：'鲁人必拯溺者矣'。”

儒家也入世济世，却不像法家那种人与人之间等价交换利益，而是以“道义”安天下，天下皆安好，自己自然禄在其中矣。所以孟子说：

“如其道，则舜受尧之天下”

这是三种不同的心法，并且在各自的心法里各臻其最高境界，维摩诘所说经的境界已经是菩萨品，子路已经是孔门大贤，尧舜更是圣人。


2，

现在的问题是，虽然人人皆尧舜，人人都有佛性，但是不同时段的世间总是有非常多的人不能成佛也不是尧舜，终其一生仅仅是个普通人。普通人该怎么做？

算计。

“算计”：用孟子的说法就是“从权”，权衡再三；用康德的说法就是“选言律令”，在义和利之间作出理性选择。

表现之一为：好后悔。明明自己在行善，忽然后悔“不值得”。视频主播和李白鹅都是这样的。李白鹅的论坛行为更是经常180°拐弯。不管嘴上说得如何斩钉截铁，行为好后悔。就像视频主播和李白鹅斩钉截铁地说“有些人不值得同情”“不要把善良送给不值得的人”，听起来斩钉截铁，实际上是好后悔，好后悔的人心不定，一会儿狗脸，一会儿猫脸。

第二种表现是：怨天尤人。自己后悔付出那么多，而受益人不懂感恩，因此迁怒到别人。实际上呢，算计是自己算计的，本应该后果自负；选择是自己选择的，本应该责任自负。本该自负其责，却一股脑儿推给别人，把自己撇清在一旁。这种事情在论坛上常见，两方起争执，错误全都推給别人。

第三种就是自矜其德，自己行善于人，然后一心一意记住自己的善，甚至指望别人“感恩”。一旦不感恩，一旦感恩太薄，一旦感恩太晚，则冤冤相报，怨怨相仇。

还有一种“硁硁然小仁哉”，言必信，行必果。看起来很有章法，其实仍是算计。

可以用一个更笼统的词描述上述四种心态，曰：“用心躁也”。孔子四十不惑，孟子四十不动心，四十之前，尚不能免于躁动。

阅历加增，修养加高，言寡尤，行寡悔，言不必信行不必果，唯义所在，然后能“知止而后有定，定而后能静”。遇事能缓一缓，论事知“毋必”“毋意”，庶几静矣。


用心静，始能委曲周全。能委曲周全，然后始可入道也。


3，

人生七十古来稀。孔子孟子四十岁之前做事做人也不会人人满意事事如意。可知，人行于世上，用心躁也的时间长于宁静致远的时候，错事憾事恨事会多于得意事，因此，用功于修心，用心于明白通达，将是不间断的事情。


这个事情我不知店家是怎么做的，也没有评论过店家的对错。如果我是店家，我会怎么做？怎么做才能比较圆满一些呢？


我店里供某人一个包子免费吃一年之久，这个人还很挑剔，以至于包子甩打店员。此时，我不会嫌这人不知感恩，相反会反过头来提高服务水平：一个不花钱吃包子的人都給店里发牢骚，那么花钱的顾客恐怕会加倍不满。哪些地方令人不满意？一一列举出来，敬请人家赏光免费吃包子，费心发牢骚。当免费吃包子的人牢骚越发越少，那么花钱吃包子的人会越来越多，生意兴隆，恐怕会连锁店开出几条街。


有人或许会说我站着说话不腰疼，其实吧，这种事情我三十岁时就得心应手。但是这个帖子里不举自己的事例，那会以自夸谝人，减弱说服力。举例不如不举例。

徐公孰

算计
也是修心必有之路


如何从一个斤斤计较锱铢必较的人成长为一个不动于心不惑于事的人，
本帖提个纲
但愿有人跟个风

无蕊

三十岁，十二年后的事也敢拿来说

李熙

哎呀呀，段教授确实境界高，我早说了，我做不到你那境界。
从包子事件，我感叹，一些人不值得同情。
是我从这个事情上看到那个老太婆不是善类。
这是事后感叹。
我相信，如果那个老太婆再来，包子店的老板也会从心里不愿意再免费送她了（当然也许老板大度，还是会送，但她心里会没有想法吗）。
如果，我说如果，先就知道那个老太婆是那样的人，尽管她很穷，但要是我是包子店的老板，我绝不给送她包子，因为她不值得同情。其他需要帮助的穷人还很多，我可以选择（当然，也许又会选择错，但只要发现了，我就会停止）。
段教授，你们这样的要求，会让更多的人在行善时止步，因为这给别人造成了，弄得不好，好心的付出，反而带来一身污水。
行善有风险，大家谨慎之。

绝对不主流

记者问葛优“如果你有一百万，你可以捐出做慈善吗？”
葛优回答：“可以”
又问：“如果你有一千万，你愿意捐吗？”
葛优：“我愿意”
再问：“如果你有一个亿呢？”
葛优：“十个亿我都捐”
记者又问：“如果你有一辆车，你愿意捐吗？”
葛优：“我不愿意 ”
记者：“十亿你都捐了，为什么不舍得捐一部车呢？”
葛优：“因为我真有一辆车”

等你开了包子铺再说你到底会怎样做吧

知音

感谢那些跑到我们面前让我们去帮助的人
总比那些骂我们打我们的人强

知音

还有一个问题，看包子店生意好不好，
可以做一个试验，早上送出包子这天利润是多少，早上不送人包子的一天利润是多少，这样对比一下，是不是需要每天求着拾荒老人来吃包子？

绝对不主流

知音 发表于 2023-8-3 16:16
感谢那些跑到我们面前让我们去帮助的人
总比那些骂我们打我们的人强

“我的要求并不高，待我不要那么糟，如果有一天你说了同样的话，我欢迎你来乞讨，你身上有一股包子味，是我鼻子犯了罪，你要的包子太完美，我怎么包都包不对”

刘庄主

知音 发表于 2023-8-3 16:21
还有一个问题，看包子店生意好不好，
可以做一个试验，早上送出包子这天利润是多少，早上不送人包子的一 ...

你明天早上发出一个问候，晚上看看发帖量；后天不问候，晚上看看发帖量？

远去的烟云

  教授做餐饮业吗？

知音

刘庄主 发表于 2023-8-3 16:37
你明天早上发出一个问候，晚上看看发帖量；后天不问候，晚上看看发帖量？

这么类比的话，就是没啥影响。
那干脆不给了，省心。

知音

远去的烟云 发表于 2023-8-3 18:27
教授做餐饮业吗？

教授可能要以此为题写个论文

远去的烟云

知音 发表于 2023-8-3 18:30
教授可能要以此为题写个论文

  我也想写个论文《论教授啥都懂是怎么练成的》。