本帖最后由 不忍 于 2024-2-3 16:02 编辑
和无蕊等人讨论了一上午，关于文学的语言。我的意见，是语言是表达的工具，语言是构成作品的重要元素，但语言本身不是作品，写作者不能也不应该过度强调语言的功用，甚至将主要精力花在语言上，以为语言即一切。重视语言的作者，大家熟悉的有周作人、胡兰成、张爱玲、董桥、扬之水、止庵等人。他们的优点，有目共睹，他们的缺点，同样有目共睹，共通的缺点，是行文做作，不类常人。
大学中文系有一门课，叫《文学概论》，也叫《文学原理》，学生不愿意学，老师也不愿意讲，因为文学上的事，多数说不清楚，因此我根本不指望我的话，无蕊能听进多少，所以最后，我草草以“自然”为讨论画上了休止符，文贵自然，而不是华丽、平淡，更不是扭捏、拗造型。
中午休息时，划拉抖音——就是徐公孰屡次标榜不屑一顾的乡镇老头乐，看到作者“清水一碗”写的怀念其姑妈的文章，题目是《若有来生，还是不见了吧》，全文是这样的：
2024年1月18日，活了93岁的大姑与世长 辞。在我很小的时候，正值壮年的大姑夫 就病逝了，个头矮小的大姑自此一人拉扯 着五个子女苦巴巴地度日，可以想见日子 有多艰难。在我的记忆里，大姑家的土坯 房很破也很矮，连院墙也是泥土堆起来 的，由于经年累月风吹雨淋，墙头已经破 败的不成样子。记得奶奶曾带着我在大姑 家生活过一个冬天，因为太小，没有留下 多少印象，唯一记忆是大姑曾在一个深坛子里小心翼翼摸出过几个咸鸭蛋，煮熟以 后里面都是黑油泥似的，还有一股怪味， 根本下不了口，现在想起来跟臭豆腐的颜 色和味道差不多。大姑说可以吃，还是专 门用来待客的，自己的子女还没这口福。有一次她们村里发了神经，不允许户下养 小鸡，而大姑就靠她的七八只母鸡生蛋卖 钱换个油盐酱醋，大姑舍不得卖掉那些母 鸡，就送一只又大又黑的母鸡给我家，并 叮嘱好生养着，这鸡也争气，一天一个蛋，生的蛋又大又漂亮，在家里养了多久，已经记不清了。
大姑回娘家时总喜欢挎个竹篮子，里面盖 个毛巾，毛巾下放着四五个梨子或甜瓜啥 的，不多却也诱人，对于贫穷岁月，这些都是谗人的东西。大姑家门前原有一棵枝 繁叶茂的核桃树，结的核桃倒不是很多， 每年不到采摘的时候，地上就落了不少， 虫咬的，烂了的，好的倒剩的不多。大表姐到了出嫁的年纪，家里置办不起嫁妆，于是伐掉了那棵粗大的核桃树，为大表姐 做了嫁妆。无论日子有多艰难，从未见过 大姑回娘家诉过苦借过磨，始终用她瘦弱 的肩膀撑起一片晴空。有一年春节兄弟几 人一起去接她，大姑偷偷对我说：以后姑死了，不想火化，到时候你要为姑作主。 她之所以跟我说，也许因为我是她的长侄，又在地方工作，以为我有办法吧。我之所以不敢应承大姑。是因为我做不到，我们这里要求太严了，如果花钱可以摆平那就不算事。
人越老越想回娘家看看，没人送她去，她就自己拄拐走着去，十二里路程，还要翻 过一座小山，当时的大姑已九十高龄，每 家走走，说几句话就回去了，并不留下过夜，挽留也没有用，这就是记忆里的大姑，整整守了48年的寡，矮小却坚强，柔 弱却刚毅。如果真的有来生，姑侄还是不 见为好，您唯一的遗愿都没能帮你实现，还有何颜面期待与您再次重逢？
原文如此，我一字未动。
这是一个在基层工作、和在六杂被禁言的老鹰一样没有多少文化水平的人所写的文章，文字上没有任何你所说的人工打磨的痕迹，但是感动了很多人，包括我。天然去雕饰，清水出芙蓉，就是这个意思吧，至情至性，足以动人，要什么打磨呢？看这文章的时候，我想到你和徐公孰，用你们那种精雕细刻的文字，能写出这种引人共情的作品么？我的答案是：不能。你们那种文字，局限性太大了，不但这种至情至性的场景无法应付，连六星稍微激烈的论争都无法应付。
如果不服，写一个看看，如果能让我感动，我给你点个大大的赞。
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雷达卡
发表于 2024-2-3 15:42
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发表于 2024-2-4 11:22
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