【正方帮辩】人间正道是沧桑

重磅企鹅

     

人间正道是沧桑

      这几天，有关“卖淫”是否应该合法化的辩论如火如荼，双方观点或针锋相对或牛头不对马嘴，总之是互不相让，虽然正方严肃的观点明显具有现代意识，包融了人类最新政治学、哲学和社会学成就。

      其实呢，世间并不存在绝对好坏的东西，趋利避害是人类本能和智慧的选择。

      去岁末以来，抽空看了一些思想大家和小家的书和文章，结合此次辩论，我觉得狠有必要综合一些成果为我正方助阵呐喊、添砖加瓦。

      从“乌托邦情结”说开去

      杜娘说，乌托邦（Utopia）本意为“没有的地方”或者“好地方”。延伸为还有理想，不可能完成的好事情，其中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。空想社会主义的创始人托马斯·莫尔（英国人）在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到一个奇乡异国“乌托邦”的旅行见闻。在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏由秘密投票产生。他认为，私有制是万恶之源，必须消灭它。（呵呵，其激愤之情有点像反方同学说“卖淫”是罪恶的渊薮，必须铲除之。）

      "文明冲突论"的创始人萨缪尔·亨廷顿曾经断言，天下大乱的祸水就是知识分子的“乌托邦情结”，他们的想-入-非-非是破坏社会稳定的地震之源。从柏拉图开始，知识分子一直在创造和领导着一场绵延不绝的乌托邦运动，在他们充满激情和想象力的眼神里，“乌托邦”正通往天堂之中，充满了光明和希望，还有非尘世的欢快歌声四处飘荡……在他们挥舞的大手的指引下，一批批信徒面对那面冉冉上升的乌托邦旗帜肃然起敬，热泪盈眶。直到他们发现自己所追求和仰慕的只不过是一片虚幻的云彩时，才垂下发烫的头颅，但此刻，他们已经精疲力竭，甚至失去了感叹和愤怒的力气。

      从理想到奴役之路，人类就这样走进了二十世纪，这是人类历史最跌宕起伏的世纪。两次世界大战，死伤几千万人，更为重要的是马克思列宁主义的传播，在世界上几十个国家进行了一场乌托邦式的社会主义试验。本来是怀着一个美好的理想，结果却掉入了一个更加专制恐怖的陷阱。上世纪末，随着苏东等国的的变革，宣告了这场试验的失败，剩下如朝鲜、古巴的坚持成为供世人醒脑的标本。

      有鉴于此，网友独孤行忧国忧民地写道：

      我国也曾是这场实验的最大的受害国，曾为之付出了近亿人的代价（历次运动及大跃进死亡人数），我们虽然率先进行了改革，但是与东欧等国相比，我们的政体基本未动，所以我们至今仍算是生活在这场运动的影响之下。还有，因为我们只是进行了经济体制改革未进行政治体制改革，造成了一些新的社会问题，如腐败、贫富差距、环境污染等，反而使一些人认为今天的问题是改革开放造成的，因而要求回到改革前的社会，此说竟然得到相当一部分人的认同。因此，有必要正本清源，理清今天的问题与过去坚持的那套体制的关系，以此警醒大家，跳出历史的轮回，避免重蹈覆辙，以使我国尽快进入社会发展的正途。

      首先，这场运动是由知识分子发起的。首要是马克思。当然往上还可追溯到古希腊思想家柏拉图，他写了《理想国》，提出了乌托邦的理想；其次为英国思想家莫尔，他最著名的《乌托邦》一书，对“乌托邦”进行了较为详细全面的设计；再次为圣西门、傅里叶等，他们的“乌托邦”实验，成了马克思社会主义思想理论的重要来源。马克思是位对人类怀有大关怀的思想家，他目睹当时资本主义发展初期残酷的剥夺及严重不平等的社会现实，希望建立一个“没有剥削、没有压迫、人人自由平等、每个人都能够实现全面解放和全面发展”的理想社会。他汲取前人主要是如上所述思想家的理论成果，提出了“共产主义”理想目标。在具体的措施或手段的选择上，他认为社会不平等和剥削的根源在私有制，因此他提出要消灭私有制，取消货币、市场、贸易，实行配给制，“各尽所能，按需分配”。他将社会人群分为资产（有产）阶级和无产阶级两大阶级，认为资产阶级是通过其掌握的生产资料来剥削无产阶级的，因此提出阶级斗争理论。他认为资产阶级掌握着国家暴力机器，对无产阶级革命要求进行镇压，因而提出暴力革命理论。他希望通过暴力革命推翻资产阶级统治，砸碎旧的国家机器，建立无产阶级政权，消灭私有制，实行全民共有制；取消货币、市场和商品交换，实行计划经济和产品分配制度，从而消灭剥削和压迫，实现人人自由、平等的理想社会——社会主义或共产主义。这个目标确实诱人，它吸引了大量的知识分子，投入到这场名为社会主义实践的运动中，包括罗素、萨特、爱因斯坦等都曾是社会主义运动的同情者和支持者，在二十世纪形成了一场波澜壮阔的社会主义运动，尤其是二战后，世界上涌现出了几十个社会主义国家。

      其次，这场运动的支持者或者说社会基础是广大的中下层民众。因为人的自私性，广大的中下层民众，由于没有占有生产资料（土地、工厂）或者占有生产资料很少，所以对“打富济贫”式的社会主义革命运动强烈支持，这是二十世纪社会主义运动的主要支持力量和雄厚的社会基础，是社会主义在很多国家，尤其是经济欠发达国家也就是无产阶级占比最大的国家取得成功的主要原因。无产阶级并不想永远无产，无产阶级也渴望有产，按正常的渠道，获得财产需要勤劳、智慧加节俭，也不是很容易的事，最佳捷径就是剥夺富人的财产，所以“打富济贫”、“打家劫舍”式的革命容易获得无产阶级的支持，使他们成为革命的主要力量。我国是农业大国，农民占90%以上，所以我们党以“打土豪，分田地”、“参加红军分好田”等口号调动广大农民革命的积极性，并取得政权。

      之所以长篇摘抄网友文字，一是欣赏下小人物的位卑未敢忘忧民，二来也提供点背景资料。

诗意天涯

重磅企鹅 发表于 2013-3-19 13:56
还是凡俗圈子里温暖，形而上搞不过形而下

看来押杂谈那四万有指望了

重磅企鹅

诗意天涯 发表于 2013-3-19 13:51
大鹅说得太好了，我当你粉丝吧，简称鹅毛

礼轻情意重{:soso_e113:}

重磅企鹅

诗意天涯 发表于 2013-3-19 13:51
思想的龙种总是在黑压压的人群中一次次收获现实的跳蚤
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人一次次想跳出凡俗的圈囿， ...

还是凡俗圈子里温暖，形而上搞不过形而下

诗意天涯

大鹅说得太好了，我当你粉丝吧，简称鹅毛

诗意天涯

思想的龙种总是在黑压压的人群中一次次收获现实的跳蚤
====================
人一次次想跳出凡俗的圈囿，又一次次被欲望拉入污泥。
谁叫人这天使的灵魂一出生，就被压缩在一个魔鬼的躯壳里呢？

重磅企鹅

红袖添乱 发表于 2013-3-19 10:56
学者型辨手！

显然这是添香啦{:soso_e120:}

重磅企鹅

知易行难 发表于 2013-3-18 22:54
好贴，认真看了一遍

没这认真劲，何来雄伟四辩捏{:soso_e113:}

红袖添乱

学者型辨手！

知易行难

好贴，认真看了一遍

重磅企鹅

孤鸿野鹤 发表于 2013-3-17 23:09
人间邪道也沧桑

这个也是真理

重磅企鹅

碧天 发表于 2013-3-17 21:27
为娼者许多并不贫困。

是的，大多由温饱型进入改善型了

重磅企鹅

南沙贝 发表于 2013-3-17 20:07
继续拜读。我想，带着完全空杯的心态来读的时候，得出的结论一定比正方或者反方的结论更深更客观。

我们与娼妓一样，被奴役中

重磅企鹅

金黄的小麦 发表于 2013-3-17 17:18
苍蝇比妓女还多啊，嗡嗡嗡，飞到西，飞到东。。。。。。。。。。

这架子搭得照一百万字整

苍蝇每时每刻繁殖中，人家妓女采取避孕措施呢

孤鸿野鹤

人间邪道也沧桑{:soso_e128:}

碧天

孤鸿野鹤 发表于 2013-3-17 13:20
正方想以娼盛创造繁荣。
本末倒置的结果必然是更多的因贫致娼。

为娼者许多并不贫困。

南沙贝

继续拜读。我想，带着完全空杯的心态来读的时候，得出的结论一定比正方或者反方的结论更深更客观。

重磅企鹅

      “卖淫” 的根源究竟是什么

         鉴于我方知四辩高屋建瓴、和风细雨，大江东去、溪流西来的华丽亮相和完美收官，正方帮辩主要任务转为清点战场，这节就不铺设直接彩排了。

       “卖淫”固因穷，这只是主要因素之一。饥荒年代，人饿疯了都会吃人。但问题是，从卖的一方看，要达到什么样的生活保障，她们就会自珍了呢？有了茅屋想瓦房，有了瓦房盼高楼，人对财富的追求有止境么？从买的一方看，就算没了妓女，寻租似的欲望会消失么？

     随着世界后工业化时代的到来，迷惘中的我们架不住现代时髦话题和精神生活的诱惑，从虚无到焦虑到没意思，荒诞性，中心结构，过把瘾就死……眼见“卖淫”已从温饱型向改善型转化，很多方面同步于买方权贵的腐败和腐朽。亚圣曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”我看君子也难把持久了。

      “卖淫”的根源究竟是什么呢？还得从“食色，性也”说起。孟子说性善，开始钻牛角尖，结果越纠缠越糊涂。不如还是从《中庸》，“天命之谓善”说完打住就好，至多加一条“率性”。“饮食男女”，生命本性，“顺其本性，还要活动。活动万端，大至下令坑降卒数十万，小至赶走室内的一只苍蝇。（张中行语）人有了生命，活着，都有欲望；有欲望就想满足，得满足就快乐有幸福感，不然就痛苦。趋乐避苦是尽力而为。

      人类道统则是追求真善美，面对假丑恶避之唯恐不及。然而具有反讽意味的是，人们一面把“卖淫”视作下贱无耻，极端丑陋，一面念念不舍孜孜以求地追腥。孟子要行“仁政”，偏偏齐王之流不争气，公然承认好货还好色。难怪仁政学说“迂远而阔于事情”，难得到实行。

      治事不力，乞援于“德”。有欲望，节制，这是求人之所以异于禽兽。然而，德力说大也小。说大者，坐怀不乱是德的力量压倒了欲望；说小则是不靠谱，不保险，一个人有时能办到，有时办不到，今天能办到，明儿说不准。思想的龙种总是在黑压压的人群中一次次收获现实的跳蚤。“人类的某些弱点与生俱来，深深根植于我们的肉体，包括脸皮，肠胃，生殖器。即使做最乐观的估计，这种状况也不会因为有所谓后现代潮出现就会得到迅速改观”（韩少功语）

     古老传说人是半神半兽的生灵，每个人的心里都活着一个上帝。上帝死后，萨特想让人对自己的一切负责，把价值立法权从上帝那里夺回来，交给每个人的心灵。当然，萨特们的世界也已经破碎了，然而像一面破镜，尚能依稀焦灼成像。大脑成了欺骗我们已久的赘物祸根，如是，胃和生殖器重要起来。罗兰·巴特干脆用“身体”一词取代“自我”。人就是身体，人不过就是身体。“身体”一词意味着人与上帝的彻底决裂。

      上帝说，要有光。

      今天，十二届人大一次会议闭幕，习主席发表讲话，阐释中国梦，称中国梦是人民的梦，要让人民共享人生出彩、梦想成真的机会，要倾听人民呼声、回应人民期待。

刀粉一号

楼主太有才了，赞一个。{:soso_e179:}

金黄的小麦

苍蝇比妓女还多啊，嗡嗡嗡，飞到西，飞到东。。。。。。。。。。

这架子搭得照一百万字整

肥鹅威武

苡荭园

重磅企鹅 发表于 2013-3-17 10:11
知识分子会识文断字呗

那不成了自已反自已的阶级？

孤鸿野鹤

再折长亭柳 发表于 2013-3-17 11:04
繁荣必然娼盛！

正方想以娼盛创造繁荣。
本末倒置的结果必然是更多的因贫致娼。
{:soso_e128:}

再折长亭柳

重磅企鹅 发表于 2013-3-17 11:13
繁荣中多少不劳而获者，娼妓也有生存权嘛，何况人家是有劳才获

{:soso_e120:}当下人们普遍仇富，因为人们认为许多富者的财富来的不是很光明正大。当下权贵们仇智，因为权贵们认为智者很麻烦、很操蛋。
       权贵们是靠强迫和愚弄人们来实现自己的目的的，而智者却从不轻易地服从或顺从。就像一块烧热了的铁，表面上并没有红色，权贵们命令人们用手去拿，而智者会告诫人们：当心烫着！
      于是，冲突爆发，冲突的原因，就在于智者能唤醒人们。

重磅企鹅

再折长亭柳 发表于 2013-3-17 11:04
繁荣必然娼盛！

繁荣中多少不劳而获者，娼妓也有生存权嘛，何况人家是有劳才获

再折长亭柳

{:soso_e120:}繁荣必然娼盛！

重磅企鹅

一粒沙 发表于 2013-3-17 07:02
小说“三海妖”里这样描述过，夫妻双方若有任何一方得不到性满足，都可以去村里一个类似共济社的地方，找一 ...

在天性面前，人类的一切说教都是多余的

重磅企鹅

周糊涂 发表于 2013-3-17 01:22
鹅兄前世是降魔高手，法宝是讲道理。

大是大非面前，宝一点不糊涂

重磅企鹅

风飘飘 发表于 2013-3-17 00:07
期待续集！

飘飘好！

重磅企鹅

苡荭园 发表于 2013-3-16 23:25
为什么是知识分子有这理想为多呢？
那个年代的所谓知识分子应该家境都不错吧

知识分子会识文断字呗

重磅企鹅

马樱花 发表于 2013-3-16 23:01
潢潢巨著，将辩论赛引向高不胜寒处，引向发人深省又感人肺腑处

为马花领队执勤2小时{:soso_e113:}