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本帖最后由 尚书青云 于 2010-11-20 10:23 编辑
新华书店偶尔会出现一两种中华书局的书，在书店的书普遍品位不高的情况下，我十分怀疑这是书店进书的主管突发神经的后果，这样的后果往往给我出乎意料的惊喜。比如《华严金狮子章校释》，这书我原在中华书局读者服务部遇见过，知道是好书，但当时有比这书更重要的书要买，所以放弃了。几年后在身边发现，自然是要买下的。这部大唐高僧给武则天讲法的稿本，是华严宗的代表作，对这类图书我一向怀有崇敬的心情。
还买到一本找了多年的书，《都柏林人》，这书久闻大名，今日才得到手，很是欣喜。其实这书不是太难找的书，我只是错过了每次购买的机会。机会一旦错过，谁也不知道那机会何时在再来，我能做到的只有等待，等待那不期的相遇。
带着护封和套子的《经典的理由》还是精装本，书名比较诱人，作者周国平也从来不善招摇，他多年前的那本《妞妞》让我感动至今，想必这书也不错。不知道从什么时候开始，现在很多书都用塑料膜封上，跟带上安全套一样，可以抓可以摸但不能摘下来入木三分，只能隔靴搔痒。公家书店店规严格，女服务生冷若冰霜，我也没好意思把那可恶的套子扯下来进行深一步的摩挲，仅凭名字和服饰就买了下来。回家打开一看，大呼上当。谈及经典的文字只有区区几篇，其余的文字都是东拼西凑，可见出版社是在蒙人。前面几篇文字草草看完，后面的文字越看越来气。这样让人堵心的书如何处理很成问题，我的书橱是坚决不能容忍这种金玉其外败絮其中的败类存在的，扔了也可惜，想了半天，我让它垫了花盆。青花花盆上面是浓浓的绿叶，《经典的理由》也是绿色的书衣，白色的书口典雅，花盆的白色高贵，两两上下呼应成趣。大匠无弃材，在我的安顿下，想来这书也算是物尽其用有个恰当的归宿了。
书店的新书栏展示台，钱教授的《弟子规》已经摆了很长时间了，我已经无心购买。原来买过他的《三字经》。
“人之初，性本善。性相近，习相远，苟不教，性乃迁。教之道，贵以专……”垂柳绿荫中，传出童子的书声琅琅。留着山羊或老鼠胡子的老先生眯着眼摇头晃脑，他突然睁大了眼，那是一个孩童背诵失误。于是先生取来戒尺，在孩童的手心上“啪、啪、啪、啪！”这叫教不严，师之惰。噫吁戏，这是多么值得推崇的教育方式！
关于《三字经》，有个问题我一直有疑问。这个问题就是对“人之初，性本善”这两句的解释。钱文忠讲解的《三字经》，对这一句话的解释是：人刚出生的时候天性是善良的；我有一本尊称孔圣人为老二的时代出版的一本书，里面囊括了大部分蒙学经典，对这两句话的解释也是这样；一些现代出版的蒙学经典对这句话的解释也都大率如此。
不过我考虑这两句的内容没有那么简单。我认为人之初说的不是人的出生，是说的人的本来。如果只从出生开始，那么很多问题就没有办法解释了。宋代永明延寿禅师所撰写的《宗镜录》是一部伟大的著作。我十分喜欢他写的序言。序言开始是这样说的：伏以真源湛寂，觉海澄清，绝名相之端，无能所之迹。最初不觉，忽起动心，成业识之由，为觉明之咎。因明起照，见分俄兴，随照立尘，相分安布，如镜现像，顿起根身。——这是说的人的起源。我认为依此解释“人之初”应该更恰当一些。还有一个性本善的善字。我认为这个善字是中性词，并不与恶字相对。人的本初之性，无所谓善恶。老子说，上善若水，这里的善字，就是中性词。在《宗镜录》序里，永明延寿禅师继续说：次则，随想而世界成差；后则，因智而憎爱不等。从此遗真失性，执相徇名。积滞著之情尘，结相续之识浪。锁真觉于梦夜，沉迷三界之中；瞽智眼于昏衢，匍匐九居之内。遂乃縻业系之苦，丧解脱之门。——善恶的分别，是人之初以后的事情。究其本来，是无所谓善恶的。
有时候一些问题无意而来，顺路思考下去，也很有意思，偶尔能产生某些新解释。比如，我认为诗经伐檀未必就一定是讽刺的不劳而获，也可以有另外一种解释：劝告人们要努力劳动，诗人告戒说，如果你不稼不穑，尔庭是没有县鹑县貆兮，作为一个君子要辛勤劳作，不能白吃饭。这样解释我自认为很独到，想写个小文章，可网上一查，原来早有人这么想过，也就打消了当立言君子的想法，不过我的理解确实是独立思考而来，绝对不是剽窃。再比如，我认为纪晓岚的文采绝对要超越蒲松龄，只是身居高位不能不谨言慎行，其文章不能不收敛锋芒，断不能像蒲松龄那样无所顾忌使酒骂座。但是不论怎么收敛遮掩，也有百密一疏，《阅微草堂笔记》卷十六“济南有贵公子”一则后面的文字，信手拈来，才情毕见，无意成韵，简直就是一篇端庄而精致的小赋了，这样的文字怕是蒲松龄写不来的，至于纪氏给四库全书写的那个汪洋之序，蒲氏就更难望其项背了。
看完一部电影，《生死朗读》。临近结尾有这样一个情节：女主人公汉娜把书搬下来放在桌子上，码成两摞，之后蹬上两摞书自杀。她是先把鞋子脱掉，之后光着脚踩了上去的。我知道那是她不忍心踩脏那些书！汉娜是个不识字的女人，她对书籍的热爱和珍惜让我感到羞愧，这个细节触动了我的灵魂。
于是我把《经典的理由》从花盆下拿出来放进了书橱。 |
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雷达卡
发表于 2010-11-20 09:20
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发表于 2010-11-27 12:23
好奇！
发表于 2010-11-20 15:49
