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北斗六星网 六星文学 三味书屋 木兰何时姓了“花”
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木兰何时姓了“花” [复制链接]

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发表于 2020-8-1 22:10 |只看该作者 |倒序浏览 |
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此图镇楼。

  再吟诗一首:

  唧唧复唧唧,

  木兰开飞机。

  开的啥飞机?

  波音—747!

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沙发
发表于 2020-8-1 22:32 |只看该作者
晚饭后倚在沙发上刷手机,刷出一条消息,说刘亦菲主演的迪士尼真人版《花木兰》原定8月份全球公映,因疫情影响,无限期推迟。
忽然想起一件事来,木兰为什么姓“花”?

众所周知,木兰从军的故事出自南北朝乐府《木兰辞》,成诗年代大致在南北朝的北魏时期,古今流传甚广,妇孺皆知。

可是,原作《木兰辞》里只提到“木兰”的名字,没提她姓什么。后来怎么就姓了“花”呢?

















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板凳
发表于 2020-8-1 23:04 |只看该作者
木兰本是文学作品中的一个虚构的人物,自《木兰辞》问世以来,木兰这一形象深受历代文人墨客的喜爱,于是就纷纷给木兰编故事。

隋唐以降,每朝都有文人考据木兰的人物原型。

于是就有了魏木兰,韩木兰,任木兰,各种木兰,不一而足。但其实这些都不是《木兰辞》中的木兰。

因为《木兰辞》中的木兰不是汉人,所处的也不是汉人的国家。“昨夜见军帖,可汗大点兵”,“可汗问所欲,木兰不用尚书郎”。国君称“可汗”,显然是北方少数民族政权。

又根据《木兰辞》的内容“旦辞爷娘去,暮宿黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”提到的黑山和燕山,木兰从军参加的第一场战役,应该是北魏在公元426年的破柔然之战。
而中国古代,少数民族基本是没有“姓氏”这一说的。比如维吾尔人,就是我们常说的新疆人,还有蒙古族人,现在也没有姓。

有姓的,都是后来加的,是汉化的特征。

中国古代战争频繁,偶有女性女扮男装从军,也是有的。而古代女性很少有名字,一旦从军卫国打了胜仗,得给编个名字啊,于是就想到了“木兰”。

从《木兰辞》去考证人物原型,实属无稽,却也反映出历代文人墨客和人民群众对木兰这个女英雄的喜爱。





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地板
发表于 2020-8-1 23:32 |只看该作者
北魏是鲜卑族人建立的政权,木兰就是木兰,没有姓。


到了明中期,有个大画家,大书法家,大诗人,叫徐渭。徐渭还是个大文豪,写了几部杂剧。

其中《四声猿》里,有一部《雌木兰替父从军》,第一次把《木兰辞》改编成戏曲,借木兰之口,第一次自称“花木兰”。

一起来看一下:

  雌木兰替父从军   
  
  第一出   
  
(旦扮木兰女上):妾身姓花名木兰。祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡。俺父亲名弧,字桑之,平生好武能文,旧时也做一个有名的千夫长。娶过俺母亲贾氏,生下妾身,今年才一十七岁。虽有一个妹子木难,和小兄弟咬儿,可都不曾成人长大。昨日闻得黑山贼首豹子皮,领着十来万人马,造反称王。俺大魏拓跋克汗下郡征兵、军书络绎,有十二卷来的,卷卷有俺家爷的名字。俺想起来,俺爷又老了,以下又再没一人。况且俺小时节一了有些小气力,又有些小聪明,就随着俺的爷也读过书,学过些武艺。这就是俺今日该替爷的报头了。


以上原文。

由于这部杂剧对后世“木兰”题材的戏曲影响巨大,于是木兰从此,就姓了“花”。








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5
发表于 2020-8-1 23:58 |只看该作者
北魏时期黄河以北的很多战争都是少数民族在打。除了刘裕那一次。
木兰要算民族英雄,那民族英雄可多了去了。

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6
发表于 2020-8-2 00:17 |只看该作者
  六星人都知道,醉笑喜欢钻牛角尖,刨根问底,从一句话里能找出好多问题。
  
  这是病,但不用治。
  
  从徐渭《雌木兰替父从军》又发现一个问题。
  
  “祖上在西汉时,以六郡良家子,世住河北魏郡”


       ——且慢!西汉?
  
  明朝的时候,就把汉代分为“西汉、东汉”了?
  
  我一直以为,西东汉,西东晋,北南宋,这都是近现代史学家给历史朝代冠名的。
  
  原来不是。
  
  那么问题随之而来:历史上,从什么时候开始,把汉代分为“西汉、东汉”的?又在什么时候开始,把晋代称为“西晋、东晋”的?


      当时肯定没有。公元25年,刘秀打败王莽,登基称帝,依然称国号“汉”。
  
  三国时期,诸葛亮在《出师表》(《前出师表》)中提到:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。


      诸葛亮把西汉称作先汉,东汉称作后汉,应该是根据史家典籍这样叫的。


      汉史有两部,《汉书》是东汉班固父子编修的,而《后汉书》则是晋代灭亡后的南朝·宋代范晔编修的。


      但也仅此而已,修史者和诸葛亮都无意把汉代分成两个朝代,而是当做一个朝代的两个时期而已。


      辣末,从啥时候开始改叫“西汉、东汉”的呢?


      现在看,至少在明代已经开始叫“西汉”了。


      还有,西东晋呢?北南宋呢?谁知道前人有没有考据?


      如果没有,等我有空考据一下。


     




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7
发表于 2020-8-2 00:18 |只看该作者
泌水 发表于 2020-8-1 23:58
北魏时期黄河以北的很多战争都是少数民族在打。除了刘裕那一次。
木兰要算民族英雄,那民族英雄可多了去了 ...

按上个汉姓,就算唔们汉族滴了。

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8
发表于 2020-8-2 00:35 来自手机 |只看该作者
泌水 发表于 2020-8-1 23:58
北魏时期黄河以北的很多战争都是少数民族在打。除了刘裕那一次。
木兰要算民族英雄,那民族英雄可多了去了 ...

我猜啊,因为木兰是女儿身吧所以姓了“花”,至于具体姓啥说不清。

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9
发表于 2020-8-2 00:40 来自手机 |只看该作者
榆园书话 发表于 2020-8-1 23:32
北魏是鲜卑族人建立的政权,木兰就是木兰,没有姓。



长了点知识,问好!

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10
发表于 2020-8-2 00:45 来自手机 |只看该作者
泌水 发表于 2020-8-1 23:58
北魏时期黄河以北的很多战争都是少数民族在打。除了刘裕那一次。
木兰要算民族英雄,那民族英雄可多了去了 ...

民间口口流传创造出来的这么一个符合当时大众口味的巾帼英雄。

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11
发表于 2020-8-2 00:47 |只看该作者
  再说回花木兰。
  
  花木兰是中国古代“四大巾帼英雄”之首。
  
  这四大巾帼英雄是:
  
  花木兰
  
  樊梨花
  
  穆桂英
  
  梁红玉
  
  看到这四个名字,心里泛起的不是敬意,而是悲凉。
  
  为什么?
  
  这些“巾帼英雄”,都不是真实的历史人物。都是诗歌或者传奇故事中的女英雄。
  
  花木兰出自《木兰辞》;樊梨花是评书《说唐》中薛丁山的妻子,穆桂英是《杨家将》中杨宗保的妻子。此三位都是虚构的传奇人物。
  
  梁红玉据说确有其人,但也不见正史记载,只在一部《建炎以来系年要录》的野史中提到一句:淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒,诏赐银帛五百匹两。
  
  仅此而已。其人是真的,其事却是假的。
  
  什么“擂鼓退金兵”的事迹,甚至“红玉”的名字,都是后世小说家编排的。
  
    中国历史上, 真正封侯立传的女将军是明末的秦良玉。见《明史·秦良玉传》。

      明史是清顺康雍三代编修的,《秦良玉传》尚能对这位抗清女将给予很高的评价,却因为“镇压农民起义”而不见于当代历史,更不算她什么“巾帼英雄”。





      

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12
发表于 2020-8-2 01:10 |只看该作者
榆钱漫天 发表于 2020-8-2 00:35
我猜啊,因为木兰是女儿身吧所以姓了“花”,至于具体姓啥说不清。

问题是她爸爸也得姓花

上古没有“花”字,草木之葩谓之“”,后来用“华”来表示。上古更没有“花”这个姓氏。、

自唐代始,有了花字,也开始有了“花”姓。

所以,南北朝时期的木兰同学,不可能姓花。

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13
发表于 2020-8-2 01:10 |只看该作者
书房诸君晚安。

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14
发表于 2020-8-2 10:27 |只看该作者
榆园书话 发表于 2020-8-2 01:10
问题是她爸爸也得姓花

上古没有“花”字,草木之葩谓之“蘤”,后来用“华”来表示。上古更 ...

好吧,算你有理。

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15
发表于 2020-8-2 11:43 |只看该作者
榆钱漫天 发表于 2020-8-2 10:27
好吧,算你有理。

哈哈,

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16
发表于 2020-8-2 13:49 |只看该作者
榆园书话 发表于 2020-8-2 00:17
  六星人都知道,醉笑喜欢钻牛角尖,刨根问底,从一句话里能找出好多问题。
  
  这是病,但不用治 ...

附议。
晋、隋、唐史书记载都没有西、东汉,西、东晋,南北朝这些分别。
比如两汉,只有先汉后汉或前汉后汉;西晋只言晋,东晋说成东渡;南朝宋,南朝梁,北汉,北魏,北周等等。因为修史的人多是汉人,讲究正统。
后来的研讨者为了简便,才生出那些东东。

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17
发表于 2020-8-2 14:01 |只看该作者
榆园书话 发表于 2020-8-2 00:47
  再说回花木兰。
  
  花木兰是中国古代“四大巾帼英雄”之首。

青史留名不容易哈
中国历来就这样,书不够神仙凑,史不编百姓添。

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18
发表于 2020-8-2 14:18 |只看该作者
榆钱漫天 发表于 2020-8-2 00:45
民间口口流传创造出来的这么一个符合当时大众口味的巾帼英雄。

中国的历史都是官修和民撰相结合。野史和稗史就是民撰部分。民撰的历史有两个作用,一是补正史之不足,二是为社会底层人物争一席之地。
至于演义、话本之类多涉无妄,不可置信。可偏偏有人拿这部分当历史看。
正史束之高阁,传说大行其道,木办法。

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19
发表于 2020-8-2 16:50 |只看该作者
泌水 发表于 2020-8-2 14:18
中国的历史都是官修和民撰相结合。野史和稗史就是民撰部分。民撰的历史有两个作用,一是补正史之不足,二 ...

学习了。问好。

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20
发表于 2020-8-3 10:08 |只看该作者
花木兰的故事千古流传。关于她的姓氏,有说姓魏,有说姓朱,有说复姓木兰,有说姓花名木兰。关于她的出生年代,有说北魏,有说隋朝,有说唐初。至于她的故里,有说河南虞城,有说湖北黄陂,还有说安徽亳州,众说纷纭。比较为人们所接受的一种说法是:她姓花名木兰,北魏人,故里在河南虞城。

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21
发表于 2020-8-3 10:16 |只看该作者
花木兰祠,位于虞城县城南30多公里的营廓镇大周庄村。我在2009年去过。
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22
发表于 2020-8-3 10:18 |只看该作者
  花木兰祠始建于唐代,后金、元代、清代重修或扩建。时至20世纪40代初,木兰祠占地万余平方米,各类建筑120余间,另有祠地400亩,住持僧10余人。可惜的是,原祠在1943年毁于战火。1993年,在虞城县委、县政府的号召下,各界募捐重修了木兰祠殿、木兰像和木兰陵园。

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23
发表于 2020-8-3 10:22 |只看该作者
  进入木兰祠大门,便看到了分立两边的两通古代祠碑。一通为元元统二年(1334)所立:《孝烈将军祠像辨正记》;另一通为清嘉庆十一年(1806)所立:《孝烈将军祠辨误正记》。

  元元统二年(1334)所立:《孝烈将军祠像辨正记》:






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24
发表于 2020-8-3 10:23 |只看该作者
清嘉庆十一年(1806)所立:《孝烈将军祠辨误正记》。
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25
发表于 2020-8-3 11:25 |只看该作者
井冈 发表于 2020-8-3 10:23
清嘉庆十一年(1806年)所立:《孝烈将军祠辨误正记》。

谢谢井岗,神补帖

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26
发表于 2020-8-3 16:13 |只看该作者
榆园书话 发表于 2020-8-3 11:25
谢谢井岗,神补帖

问好

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27
发表于 2020-8-5 09:20 |只看该作者
醉老师做学问,不服不行。

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28
发表于 2020-8-6 12:10 |只看该作者

都好都好

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29
发表于 2020-8-6 12:11 |只看该作者

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30
发表于 2020-8-6 12:16 |只看该作者
轻言 发表于 2020-8-5 09:20
醉老师做学问,不服不行。

过奖了,写着玩的哈哈。

其实心里还是很高兴的,谢谢鼓励,再闲聊一帖

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