本帖最后由 归隐宋朝 于 2020-5-16 17:44 编辑
文/归隐宋朝
前段时间，坊间有个段子，宅家期间：做饭做成了厨子，抖音抖成了戏子，陪娃陪成了孙子，宅家宅成了胖子……从前，你渴望得到的闲暇，全都变成挥之不去的负担，包括你的体重和变成魔兽的熊孩子。在家呆到一副生无可恋的作死样子，也惟有此时此刻了。
我无意把这当做一段戏言，看看这个世界被新冠祸祸的景况，还真没啥值得调侃的。新冠，成了我们每个人无处不在的梦魇，这场浩劫中没有旁观者，所有人都是受害者。所谓的幸运儿，不过是没染上病毒而已。
在《归旅手札》的回复中，我看到许多人提到了梭罗的《瓦尔登湖》，包括轻言自己。N年前，当我初读它时没有读完，我一度把梭罗看成一位命运的体验者，尽管他的归宿至少不是现实中的瓦尔登湖——这让我多少有点失望。可笑的是，现在的我倒成了他另一段话的真实写照：“我以前一直被一个问题所困惑：怎样去过一种体面的生活？怎样去自由地追求自己的正当事业？现在我不那么困惑了，因为我幸运地变得比以前麻木了。”我如此说并非认为这是一句戏谑之言，我们姑且把梭罗在瓦尔登湖的经历归结为一种理想和责任，这样可以更容易理解，为什么他的一生都存有“瓦尔登湖情结”。是的，理想和责任。
三月中旬，轻言微我，想把春节回湖北婆家期间的日记整理出来，做成一组文字，我颇为认同。我起了两个题目，她选择了《归旅手札》，觉得它很文艺。其实，在这个特殊的时刻，我们每个人都宿命般的经历了不同的心路历程，都想要记录下来，而我只看到两位：一个是轻言，一个是方方。
轻言的是追剧式的读法，想知道她的许多“耳目所及”是如何跟“过往碎片”交织在一起的；方方的是浮光掠影的读法，想知道是什么原因把一个国家的受害情结变成了她自己的。说实话，我都没有得到清晰的收获，因为我至少还不能自圆其说。
《归旅手札》只是一段湖北乡村在疫情期间的真实记录，但里面涉及的内容却很庞杂，不仅有作为一个年轻的母亲，她的所见所闻所思所想，还折射出那块土地上的人们的苦辣酸甜，喜怒哀乐。尤其令人钦佩的是，她不仅仅是一位忠实的记录者，还有她的思考她的感悟。有位哲人说过：要真正体验生命，你必须站在生命之上。读《归旅手札》就会时常令你超越现实环境本身的感觉，轻言的思维是横向、纵向肆意流动的，看似漫不经心，却被紧密的编织到一起，这就不是简单的所见所闻了。轻言是以一种平直的视角去审视和体验那一隅之地的困苦与伤痛，但却依然满怀悲悯与坚韧。同时，那些质朴的情感，那些青涩的缅怀，那些深刻的怜悯，那些有感而发的思考……裸呈纸上，纯粹的不带一点悱恻与妄想，动人之处令人心旌摇曳，共振顿生。
很多人读后都说，轻言是在用一种平和的语言，记述那方土地上的人们面对这场扑面而来的疫情的真实感受，同时记录了笔者对于一些以往无法聚神思忖的问题的思考，还有一些只有一个人发呆的时候才会想到的过往片段。她的文字是具有气场的，先是由表及里，随后再层层发散出来，时而记叙，时而讲解，很有代入感。其实，这是一种类似客体语和环境语混合的写作习惯，多为女性写手所运用，因为她们是最多接触客体语言的人群，一定会下意识的留下印记。
说实话，我宅在家里倒真是有了可以奢侈一下的时间，可我似乎并没有留下什么，这就是轻言令我敬佩之处，心到手到，而我是心手都没到，彻底放松了。
再谈谈方方吧，杂谈有段时间说的挺热闹。大学时我们学校请过包括她在内的一些新锐作家来做讲座，她没来，而我只听过一场韩少功的。说实话，她的作品我只字未读，只看过一部由她的原作改变的电影《万箭穿心》，很大原因是因为我喜欢的颜丙燕是女主。有人说方方日记忧国忧民，我没太看出来，更多的是愤怒和抱怨，她所谓的献计献策事后看来并不实用，只是情绪化的感情用事，并没有实际意义的可操作性。
我以为，把自己的想法感受思考写成日记公布出来，并没有什么，即使被西方媒体和政客所利用也没什么，关键是事后当事人自己的态度。方方女士只是一味的强调自己受到了“文革”式的迫害，而并没有对自己的写作意图做出任何有利于国家的声明，这才是她广泛遭人恨的真正原因。日前，张伯礼发言指责她缺乏国家情怀，她立马跳出来要求张道歉。时至今日，她还是这样的态度就怪不得被人说成卖国贼了。她的日记被西方译成多国文字出版，也算是名利双收了，可被西方反华仇华势力利用所造成的影响，方方是不是也缺少一个对全国人民的道歉呢？因为这确是成了各方污名甩锅中国，要求中国负责赔偿的论据之一了。不管出发点如何，在大是大非面前必须有一个利国利民的姿态和责任！起码做到梭罗对于瓦尔登湖的态度，那里始终有着他坚持守候与想要保护的东西，不管他在不在那里。
算了，不提她了，在所谓得公知里面，她不过是个自私自利的小人物罢了。还是看看我版轻言的《归旅手札》，多关注一下遍及全世界的疫情吧。
我读了一篇由 Daniel A. Bell 撰写的文章《中国抗疫模式是什么》，他算是说的透彻了，中国“外儒内法”的执政传统起到了决定性作用。文章的学术意味很浓，似乎有些道理。其实，中国的所作所为和影响力已经走到了世界前列，也正因为如此，招致了以美国为首的一些西方国家，以及与我国有着地缘政治冲突的国家的强烈对抗。新冠成了它们阻击中国一个难得的机会，所以才会无所不用及。基于此，我们不仅要努力抗击新冠，尽快安全的复工复产，还要慎重考虑后新冠时期该如何面对来自各个方面的挑战。
尼采曾言：“当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。”我们面临巨大挑战的同时，也面临巨大机遇，因为，在经历如此重大劫难的时期，世界上的诸多国家的国力、形象和影响力也在发生深刻的变化。正如一段外媒所述：“因为有中共的领导，新冠疫情大暴发后中国迅速控制了疫情，而美国彻底沦陷，付出了比中国大得多的生命代价。现在是中国的社会政治上空前自信的时候，华盛顿的精英们则完全失去了忽悠中国人的能力……”
以上几段是我写这篇评时想到的，可能与这篇字的主题并无关联，但我想放到此处不无意义。
《归旅手札》的确给了我深刻的感受，因为我感同身受。人类总是在经历劫难时，才会警醒才会坚韧。但是，就像钟摆，摆过去还会摆回来。我想这就是轻言整理这篇文字的意义吧。轻言，在此向你致敬！
最后，我想用米兰.昆德拉的一段话与诸君共省：永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定了最后的结局。我们的脚步也正在走向我们自己选定的终点。
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雷达卡
发表于 2020-5-16 02:44
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发表于 2020-5-16 09:29
