仗义疏财是真心？

泌水

初，河南人卜式，数请以财输县官官府以助边边疆，天子使使委派使节问式：“欲官乎？”式曰：“臣少田牧少壮时耕田放牧，不习仕宦，不愿也。”使者问曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无分争，邑人贫者贷借贷之，不善者教之，所居人皆从式，式何故见冤于人！无所欲言也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然是什么想法使你这样呢？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委输送交出，如此而匈奴可灭也。”上由是贤之，欲尊显以风风行教化百姓，乃召拜式为中郎，爵左庶长，赐田十顷，布告天下，使明知之。未几，又擢提拔式为齐太傅。

泌水

切个酸瓜

泌水

总觉得这个卜式有些那个

欢喜２０１７

几欲迷人眼

泌水

汉武帝那个时候，为了打匈奴，发倾国的人力财力

泌水

老百姓为了应付官差几乎倾家荡产

泌水

富庶之家也架不住

泌水

这个卜式好像有些产业

泌水

人情不如早作

泌水

与其割肉剔骨不如倾尽所有

泌水

因为拿出的份额大，所以惊动了皇上

泌水

皇上派人问他有啥请求，他说木牛

泌水

再三追问，卜式就说了一番慷慨激昂的话

泌水

很惊奇，古时候的人也会文革那一套

泌水

卜式说的不想做官，但却做了官

泌水

后来竟然入朝作了大官

泌水

终于因为是个土老帽，被汉武帝踢出去了

泌水

虽然没有终老任上，但回到乡里，也是退休干部不是

泌水

乡里头一般的里正亭长奈何他不得了

泌水

这给碗里有些肉的人立了一个榜样

泌水

护疼不行，得从另外一个方向想个法子

新解玉玲珑

卜式或许是另辟蹊径，还或许就是觉悟高。
我宁愿相信后者，不愿意做个阴谋论者。

新解玉玲珑

卜式，西汉大臣，河南(今属洛阳市)人 。以牧羊致富。武帝时，匈奴屡犯边，他上书朝廷，愿以家财之半捐公助边。帝欲授以官职，辞而不受。又以二十万钱救济家乡贫民。朝廷闻其慷慨爱施，赏以重金，召拜为中郎，布告天下。他以赏金悉助府库;身为郎，仍布衣为皇家羊于山中。武帝封其为缑氏令，以试其治羊之法，有政绩，赐爵关内侯。元鼎中，官至御史大夫。后因反对盐铁官营，又兼不习文章，贬为太子太傅，以寿终。

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卜式，河南人也(1)。以田畜为事。有少弟，弟壮，式脱身出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与弟者数矣(2)。

新解玉玲珑

看上面一段，可以肯定卜式的为人是十分忠厚仁义的。

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时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式:"欲为官乎?" 式曰:"自小牧羊，不习仕宦，不愿也。"使者曰:"家岂有冤，欲言事乎?" 式曰:"臣生与人亡(无)所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤!"使者曰:"苟，子何欲(1)?"式曰:"天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。"使者以闻。上以语 丞相弘(2)。弘曰:"此非人情。不轨之臣不可以为化而乱法(3)，愿陛下勿许。"于是上久不报(4)式，数岁，乃罢式。式归，复田牧。

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上面一段，可见时人亦认为非人情，有可能是沽名钓誉。上亦以为然。

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岁余，会浑邪等降(1)，县官费众(2)，仓府空(3)，贫民大徒(4)，皆卬(仰)给县官，无以尽赡(5)。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者(6)，上识式姓名，曰:"是固前欲输其家半财助边。"乃赐式外繇(徭)四百人(7)，式又尽复与宫，是时富豪皆争匿财(8)，唯式尤欲助费。上于是以式终长者，乃召拜式为中郎(9)，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，尊显以风(讽)百姓。

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经过反复考验，式始终如一。故上始表彰尊显之。

新解玉玲珑

初式不愿为郎，上曰:"吾有羊在上林中，欲令子牧之。"式既为郎，布衣草0 而牧羊(1)。岁余，羊肥息(2)。上过其羊所，善之。式曰:"非独羊也，治民亦犹是矣。以时起居，恶者辄去(3)，毋令败群。"上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏令(4)，缑氏安之;迁成皋令(5)，将漕最(6)。上以式朴忠(7)，拜为齐王太傅(8)，转为相(9)。