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我们喜欢唐诗，可是我们究竟喜欢诗里的什么呢？是它的朗朗上口？是它的平仄得当？是它的用典婉约？是它的比喻惊人？都不是，只有一点，那就是真情实意。 简单的说一下韦丛是谁？ 她是唐代著名诗人元稹的结发妻子。 据史书记载，在元稹24岁的时候，去参加科考，却是落榜无名，但是他的才华却引起了当时长安京兆尹韦夏卿的注意，韦夏卿断定，元稹绝非池中之龙，定有飞天之日，便决定将自己的小女儿嫁给当时一无所有的无稹。 韦丛出身于官宦之家，自小享尽荣华富贵，那也是一个十指不沾阳春水的女子。却和当时不名一文的无稹过了七年的苦日子，还给他生了五子一女。当时的元稹醉于功名，家里一切大事小情皆由韦丛操持。一文钱能逼倒英雄汉呀。可以说没钱的苦日子让韦丛受尽了折磨，野菜为食，树叶生火，都不再算什么，而且毫无怨言，她倾尽所有，以一个弱女子的全部在元稹的背后默默的支持着他。但天不怜佳人，正当苦将尽，甘即来之际，韦丛突然病故，撒手人寰。韦丛之去，对元稹打击极大，夜夜难眠，日日悲哀，以诗遣其怀，为韦丛写下了许多感人至深的诗篇。 下面，我们就从元稹的诗里感受一下，他们夫妻二人的生活，他们夫妻二人之间的感情！ 《遣悲怀三首》 其一 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 首联：这里的谢公，指的是东晋的谢安，他最喜欢他的侄女谢道韫。黔娄是战国时代的一个著名的隐士，安于贫困却道德高尚。在这里，是借指。就是说，我亲爱的妻子呀，你是岳父最疼爱的小女儿，却嫁给了我这样的穷小子，把家里的事情处理的那么得当，事事都顺我心，满我意。 颔联：这里的荩箧，是指用草编的箱子。荩是一种草的名字。可见穷成什么样了。就是说我的爱人呀，你怕我没有衣服穿，在咱们那用草编的箱子里，翻想出一块料子来为我做衣裳；当我朋友来的时候，你拔下头上的金钗去为我买酒，这可是你的嫁妆呀。注意，这里有一个泥字，一般解释为央求。不过，我在这里不对其作解释，因为这样一个贤惠的妻子，不用元稹去求。求了，也是自然，但就少了一丝情，一丝贤。 颈联：和我在一起的时候，经常以野菜为食，你却毫无埋怨，还对我说好吃极了；我们穷的有时候连做饭的干柴都没有，逼的你只能用槐树的落叶来生火。 尾联：现在，我，有钱了，可是你却走了，想让你过上好日子的时候，却只能一次又一次的请来和尚道士来超度你的亡魂。 其二 昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 这首比较好懂，就是说，我亲爱的妻子，当年我们在一起的时候，讨论过死后的事情，如今都成了现实。我是非常的想你，为了免得我堵物思人，家人把你的衣裳都给了别人，已经所剩无几了，但是你曾经为我补衣所用过的针线我却舍不得给人，我会把它好好的保存。因为想你，我对过去跟随咱们的仆人也都非常好，一梦到你，就会为你烧纸钱，送纸衣。我知道，夫妻一场，难免诀别，这样的伤痛人人都会有，但是一想到我们的曾经，我就无比的痛苦。 其三 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 我一闲下来就会想你，越想你，就越悲伤，时间无情，如白驹过隙，一百年对我们来说，也是非常短暂的时间。想想邓攸，他没有儿子，大概是他的命运，再看看潘岳，他也是死了妻子，写了怀念他妻子的诗词，但也没有用。（这里用了两个典故，我想大概是以古人的遭遇来代指现在的元稹所遇到的情况）我现在只想死后和你埋葬在一起，来生我们还在一起，可是细想想，这是多么的不切实际的想法呢！所以，我只能暗暗发誓，夜里不眠不休，来报答你一生对我的恩情。这里的“未展眉”，我认为就是元稹觉得，韦丛和他过的苦日子太多了，没有享过福的代指。 总的来说，这三首诗，写的比较俗，但特点如下，一是真，二是实，三是出于肺腑。情到深处自动人。 下面这八首，是元稹被贬到江陵（今天来讲，应该是荆州附近）后，写的悼亡诗。政治上的不得志，本就使其消沉，再加上对韦丛的怀念，更是让其心境忧伤。简单说下。 六年春遣怀八首 其一 伤禽我是笼中鹤，沉剑君为泉下龙。 重纩犹存孤枕在，春衫无复旧裁缝。 我是受伤的鸟儿，就如同关在笼子里的鹤一样，孤寂无比，而如今的你，早已同沉在地下的宝剑一样，化作了蛟龙。家里的厚棉被，厚棉衣，还有你曾经枕过的枕头，穿过的衣服都在，但是我却再也看不到你了。 其二 检得旧书三四纸，高低阔狭粗成行。 自言并食寻常事，唯念山深驿路长。 偶然在家里收拾屋子，捡到了几张纸，打开一看，原来是你曾经写的信，虽然字写的高的高，低的低，勉强成行。你的信里写着，两天只吃一天的饭，都成了再平常不过的事情，心却还在深深地惦念着走在驿路上的我。 其三 公无渡河音响绝，已隔前春复去秋。 今日闲窗拂尘土，残弦犹迸钿箜篌。 这里的箜篌是一种乐器，而《公无渡河》就是一曲以箜篌弹唱的曲目，很是悲伤。在这里，元稹是在说，当年的妻子韦丛曾经为他弹唱这首曲子，时至今日，已经过了一个春天，两个秋天了，应该是两年了。今天闲着，去清理落在乐器上的尘土，不小心碰到了琴弦，发出的声音让我想起了过去，然而，箜篌在，人却不在。 其四 婢仆晒君馀服用，娇痴稚女绕床行。 玉梳钿朵香胶解，尽日风吹玳瑁筝。 家里的佣人正在晾晒你用过的衣服，咱们的小女儿已经可以绕着床走路了。你用过的玉钗上面的花朵已经脱落了，你曾经用过的古筝现在每天都被风吹着。 其五 伴客销愁长日饮，偶然乘兴便醺醺。 怪来醒后傍人泣，醉里时时错问君。 朋友怕我太过悲伤，来陪我喝酒，在乐曲中，我也喝的酩酊大醉。可是当我醒来的时候他们却在一旁哭泣，原来我醉的时候常常呼喊你的名字。 其六 我随楚泽波中梗，君作咸阳泉下泥。 百事无心值寒食，身将稚女帐前啼。 我现在被贬，在这荆楚之地，如同水中的残枝，而你却远在咸阳，埋在冰冷的泥土里。现在恰逢寒食节，我却无心事事，抱着女儿在床前一同哭泣。 其七 童稚痴狂撩乱走，绣球花仗满堂前。 病身一到繐帷下，还向临阶背日眠。 咱们的孩子正玩的疯呢，她手里的乡花球，在堂前滚来滚去。我又病了，来到你的灵堂前，背着太阳，靠着台阶睡着了。 其八 小于潘岳头先白，学取庄周泪莫多。 止竟悲君须自省，川流前后各风波。 我比潘岳小多了，但是头发却先白了，只好向庄子学习，少流一些泪。停止对你的悲伤，只能靠我自己不断的提醒自己，就好像这流逝的岁月前前后后有着不同的故事。 这八首诗写得尽是夫妻之间寻常事情，用词用句毫不出奇，近似白话，但细细读来，却莫名悲伤，泪于眼前，伤在心腑，何也？有钱无钱，古人今人，若论过日子，离不了这柴米油盐，感情再深，也不过是琴弦相和，夫唱妇随，说些贴己话，耍点小动作，如此而已。但是当一人去，而一人留时，寻常事便难如登天。纵然梦里能够相逢，又有几次呢？春来秋去，寒来暑往，都是过往烟云。只是在这短暂的时间里，我们能够抓住那么一点点的记忆的话，便是足以感动我们的心。爱是不容易的，相守这份爱，更是不容易的。所以，伟大都是由平常孕育的。再不出彩的诗句，只要那份情是真的，就够了。 最后，我们再看看下面这五首。 离思五首 其一 自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。 须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。 亲爱的妻子，我知道，你犹如一个调皮的少女一样，特别喜欢在早晨里对着镜子看自己昨日的妆扮，金钗玉坠插在你的头发里，就如同鲜花开在草丛中一样。不一会儿，太阳升起，照在你红红的脸上，好像一朵红色的花儿一样，开了，又很快的融化了。 其二 山泉散漫绕街流，万树桃花映小楼。 闲读道书慵未起，水晶帘下看梳头。 我们住的周围有山泉环绕，许许多多的桃树也竟相开和，那火红的桃花映衬着我的小楼。我还没有起床，懒散的读着道教的图书，却时不时的偷偷的透过水晶的帘子看着你梳头。 其三 红罗著压逐时新，吉了花纱嫩麴尘。 第一莫嫌材地弱，些些纰缦最宜人。 这首诗是在写韦丛绣花，用的材料呀，绣的图案都是当下最流行的，但是元稹对妻子说，不要嫌弃这材料不好，只有这种薄一些的，稀疏一些的才是最好的。 其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 元稹在说，我看过沧海的水，看过巫山的云彩，这两处的水与云是天底下最美的最棒的最令人神往的，除了这两处，其它地方的水与云都不算什么了。就算我身在万花丛中，也懒得看上一眼了，这一半的原因是因为我要修炼学习，另一半的原因就是因为你。 其五 寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人。 今日江头两三树，可怜和叶度残春。 当时很多种花都开了，可是我就摘了一朵白色的梨花送给了你，是因为你和梨花一样的白。现在，我和江边的树一样，只剩下一树的叶子陪着我度过春末的季节。 这一组诗，从时间上算的话，是写在前面那两组的前面的，但是我把它放在了后面，原因吗?是做一个比较，看一看，诗人对妻子的感情有怎样的变化？没有变化。愈久弥珍。 这五首诗，在写作的有一个特点，就是暗喻、借喻用的比较多，当我们在逐渐了解这些暗喻和借喻后，就越加地感动。看“水晶帘下看梳头”这一句，水晶帘在我们的印象中，应该是晶莹剔透的，这本身就是一种美的艺术品，但是元稹却是要透过水晶帘去看梳头，谁更美呢？梳头是要对着镜子的，我想，元稹总是能缝隙处透过镜子看到正在梳头的妻子的面容，那更是一种别样的美。再看第四首，“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。沧海之水，巫山之云，是天下最美的景致，韦丛就是足以和沧海之水，巫山之云相媲美的，所以，除了韦丛，其它女人都不算什么了。那为什么元稹又在最后说是半缘修道半缘君呢？这让人看来很是突兀，好像元稹并没有把全部的感情放在韦丛身上一样。是这样的吗？肯定不是。那如何理解？韦丛的逝去，给元稹以沉重的打击，人生沉沦，意志消沉，其身边亲朋好友，必是不停的安慰、苦劝、开导，在这样的情形之下，元稹将精力一部分用于学佛修道，治学养身，也是正常，通过这样的方式，慢慢走出韦丛逝去带给他的无尽悲伤。所以他说一半修道一半为君。可是正是因为一半，他还是写出了“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”的千古名句，这不足以说明了一切吗？ 诗是我们情感的延续。就是这样的简单。
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雷达卡
发表于 2016-9-1 19:46
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发表于 2016-9-1 23:14
